Морально-етичні якості молоді
Вивчення морально-етичних якостей підростаючого покоління представляє особливо важливу проблему. Багато говориться про моральність, проте дуже мало робіт, присвячених цій проблемі, хоча саме моральність сприяє розвитку і процвітанню суспільства.
В результаті дослідження визначилися 3 типи рівня моральності, це люди з:
- Позитивним моральним вибором
- Негативним моральним вибором
- Проміжним, ухильну вибором
У віруючої молоді позитивно-моральний вибір виявився у всіх ситуаціях. Якщо подивитися по окремих ситуацій, наприклад, пов'язаним з сімейними відносинами, найбільша відмінність морально-позитивного вибору стосується вірності подружжя, невіруючі не вважають за потрібне зберігати вірність і схильні до розлучення. Для віруючої молоді значущим є поважати батьків, допомагати в старості і немочі, а у невіруючих ухильні, невизначені відповіді в цій ситуації. Віруючі вважають аморальною еротику, у невіруючих протилежну думку. Принципово різний підхід проявляється в ситуації «взяття чужого» і почуття совісті за вчинок: у віруючих це неприйнятно, у невіруючих легковажне ставлення до цієї ситуації.
При дослідженні цінностей, як керівних принципів життя, у віруючої молоді провідними цінностями є: духовне життя, скромність, повага батьків і благочестивость, а у невіруючих провідною цінністю є успішність. Це пов'язано з тим, що у віруючих людей найголовнішим у житті є духовні цінності. Ці дані ще раз говорять про важливість морально-етичного виховання молоді.
Чи можна взагалі сумніватися в тому, що зовнішня сила народу харчується з джерела тієї духовної сили, яку утворюють особистості та її складові. Особистість душить ще в самому зародку її розвитку, в школі, що дає їй невідповідну їжу разом з важким моральним гнітом навколишнього середовища [4]. Духовність кожної особистості забезпечує розвиток нового духовного життя народу. Тому духовне і морально-етичне виховання оздоровлює все суспільство.