Моральний імператив і

Кількість випадаючих нам страждань прямо залежить від того, наскільки ми моральні. Моральність - це формула щастя і виживання. Чим менше моральності, тим огидніше життя. Люди придумали багато правил, які допомагають провести межу між добром і злом. Але ще нікому не вдалося зробити це краще, ніж Іммануілу Канту в його знаменитому імперативі, що дозволяє точно зважувати на терезах моральності будь-які вчинки. Звучить він так: "Людина сама в собі за мету і не повинен бути засобом". Висловлюючись більш зрозуміло, це означає: людина вище будь-яких концепцій, ідеологій, держав; його призначення нікому не відомо; ніхто не має права його використовувати; морально лише те, на що він дає добровільну згоду; будь-яке примушення аморально; розплата - страждання, руйнування, ворожнеча. І ніде це не проявляється настільки ясно, як в любові і близькості. Ми маємо право лише просити і пропонувати. Дозволивши собі маніпуляцію, шантаж, тиск, ми стаємо аморальними. А значить, приречені розплачуватися. Але найсумніше, що за допомогою аморальних методів, ми ніколи не потрапляємо в те світле завтра, заради якого пускаємося в усі тяжкі. Як сказав той же Кант: "Засоби деформують мета". Так уже влаштований світ. Близькість, любов, гармонія, блаженство взаєморозуміння. - все найвище і заповітне в житті дається лише в чисті руки.

P. S. Важко переоцінити значення моральності в житті людини. Це універсальний закон виживання. Там де моральність в занепаді - життя неминуче перетворюється в пекло. Якщо запитати на вулиці десять перших зустрічних, що таке моральність, ви тут же потонете в хмарі словесного туману. А вже якщо запитати, чим відрізняється від моральності мораль, як мінімум, п'ять з десяти надовго впадуть в ступор. або почнуть говорити, що це одне і те ж. Але це різні речі. Мораль часто суперечить моральності. Якщо моя ерометка допоможе комусь хоча б трохи відчути цю різницю, значить, я не даремно її написав.

Виникнуть питання, із задоволенням відповім.

Максимова Зоя Робертовна

Психолог, Консультант - г. Подольск

Так чому ж мораль відрізняється від моральності? Це синоніми. Мораль - це латинське слово, а моральність - російське. Кант розрізняв ці поняття. Гегель, правда, розрізняв, але це розрізнення має силу тільки в рамках його філософії.

Лисенко Олексій Рафаїлович

Психолог - г. Киев

Словники пишуть люди. Вони ж їх потім регулярно переписують, вічно відстаючи від життя. А тепер по суті. Мораль буває міщанської, сімейної, купецької, кримінальної, релігійної, середньовічної, первісної, комуністичної, нацистської, пуританської, феміністської, соціалістичної, патріархальної і т. Д. Мораль на землі незліченна кількість. Багато їхніх положень ніяк не проходять перевірку кантовским імперативом. І зрозуміло чому. Вони служать політичним режимам, чиїмось інтересам, ідеологіям і т. Д. Приклади моралі; одновірців вбивати не можна, а інших можна; в тюремній камері красти западло, а залізти в чужу квартиру - нормально; для деяких народів не надати свою дружину гостю на ніч верх аморальності; ревнувати чоловіка у монголок - абсолютно аморально і т. д. А ось моральність на всіх одна. Вона планетарного і загальнолюдські. Моральність вище релігій, політичних режимів і ідеологій. Те, що морально, не завдає шкоди всім оточуючим системам. Самому людині. Його родині. Робочому колективу. Народу. Місту. Країні. Людству. Світобудові в цілому. Сподіваюся, що загальний принцип поділу моралі і моральності зрозумілий. Природно, деякі моральні прописи збігаються частково з релігійної мораллю. Наприклад, християнської. "Не вбий, не вкради, не свідкуй неправдиво" повністю проходять перевірку моральним імперативом І. Канта. З приводу походження слів мораль і моральність нехай думають філологи. Слова мають здатність з часом наповнюватися новими смислами і значенням. Те, про що пишу я, яскравий приклад подібного нового наповнення. Мораль занадто часто виявляється на перевірку аморальною. І чим частіше люди почнуть звіряти свою поведінку з моральним імперативом, тим більше буде у кожного з нас і планети в цілому шансів вижити. Ви, природно, вільні керуватися своїм улюбленим словником. Консервативність взагалі властива людській свідомості. Але я абсолютно впевнений, що мій погляд на мораль і моральність відображає реально відбувається поділ цих понять. Мине небагато часу, і подібно поділ нікого не буде дивувати, бо потреба в ньому величезна. І взагалі мораль часто розділяє людей і веде до конфліктів і воєн, а моральність рятує і об'єднує.

Психолог - г. Киев

А етика? З мораллю то все ясно.

А істина і моральність всеобщи і універсальні.

На жаль, це не так. Моральність примітивного суспільства відрізняється від моральності розвиненого, запитаєте будь-якого аборигена Австралії або члена будь-якого з племен Амазонії. Моральність китайця відрізняється від моральності жителя Європи (східні суспільства vs. західні, Новомосковський індивідуалізм vs. колективізм), а моральність зен-буддиста від моральності Езопа. Мораль ще більше відрізняється, але з моральністю теж не все так просто.

Лисенко Олексій Рафаїлович

Психолог - г. Киев

AZVEB777 писал (а):
А етика?

AZVEB777 писал (а):
На жаль, це не так. Моральність примітивного суспільства відрізняється від моральності розвиненого, запитаєте будь-якого аборигена Австралії або члена будь-якого з племен Амазонії. Моральність китайця відрізняється від моральності жителя Європи (східні суспільства vs. західні, Новомосковський індивідуалізм vs. колективізм), а моральність зен-буддиста від моральності Езопа. Мораль ще більше відрізняється, але з моральністю теж не все так просто.

Тобто ви хочете сказати що китаєць вважає що морально скажімо змінити або вбити? А ефіоп що ні? Наприклад? А як же універсальні правила життя? ми всі хочемо їсти, любити, бути захищеними. І цим нічим не відрізняємося один від одного. І все і китайці і дзен-буддисти і жителі Європи вважають, що вбивати ближнього свого і гостя взагалі-то гріх. І красти у ближнього теж не вітається.
Істина має цифру. Мій зріст 165 скажімо, а вага 55 кг. Якщо я захочу стати манекенницею, то директор агенції скаже, що я замала ростом. І матиме рацію. Якщо я піду в балет, то мені скажуть що я толстовата і теж будуть праві. Але істина в тому що мій зріст 165 і вага 55 кг. Це істина і з цим не посперечаєшся.
Мені сумнівно що дзен-буддист спростував слова Езопа про те що бити дружину це добре. Він би погодився з ним, якщо це справжній дзен-буддист. І це їх об'єднує в моральному плані.

Лисенко Олексій Рафаїлович

Психолог - г. Киев

Леоне писал (а):
Вчора дивилася "Езоп" старий радянський фільм, але як же був моральним Езоп

Психолог - г. Киев

AZVEB777 писал (а):
Моральність примітивного суспільства відрізняється від моральності розвиненого,

Я бачу це по-іншому. Все, що відрізняється, це мораль, а не моральність. Наприклад, для людожера було морально зжерти ворога. Моральність, звичайно, виросла з стайной моралі. До неї людству ще треба було дорости.

Лисенко Олексій Рафаїлович писал (а):
А фраза Езопа "ДЕ ТУТ У ВАС ПРІРВА ДЛЯ ВІЛЬНИХ ЛЮДЕЙ" - давно написана на моєму прапорі життя.

Мені ще сподобалося його міркування про мову. Потягну до себе на виступ.

Пашков Микола Олександрович

Лікар-психотерапевт, Консультант - м Львів

Лоуен писав, що людина сама по собі вже моральний. Ваші міркування цілком зрозумілі, хоч і більше нагадують літературний дискус. Ви з цитатами з Канта опис конкретної людини. А як бути, якщо його моральність разом з мораллю діаметрально протилежні його сусідові? А якщо семеро скажуть, що красиві блондинки - це відьми і їх швидше на багаття, а інші семеро скажуть, що вони просто жінки, чиї то матері і дочки. Семеро на семеро. І як вирішить Суспільство, чию мораль визнають правильною, більш популярною, так і надійдуть. Багато в ті роки багать було в Європі.

Лисенко Олексій Рафаїлович

Психолог - г. Киев

Я відчуваю себе абсолютно незрозумілим. Семеро, відьми, блондинки, діаметрально протилежна моральність, більш популярна мораль. - не можу отримати з цього чіткої логіки і думки. Буває. Справа житейська. Іноді між двома поглядами на світ лежить величезна прірва. А може бути, ми говоримо взагалі на різних мовах.