Молитви породіллі після закінчення сорока днів
У четиредесятний же день паки приноситься отроча до храму, в їжаку вцерковлятіся, сієста, початок прияти вводітіся в Церква. Приноситься ж матерію вже очищені і обмивання сущею, стоячи перед і хотящему прияти то по Хрещенні.
На сороковий же день немовля знову приноситься в храм для воцерковлення, тобто щоб започаткувати його введення в Церкву. Приноситься ж він матір'ю, вже очистився і позбуття, в присутності і майбутнього восприемника його при Хрещенні.
Мати з немовлям стає перед брамою храму, священик ж виголошує:
Священик же творить: Благословен Бог наш: Трисвяте. Пресвята Тройце: І по Отче наш: Бо Твоє є Царство:
Священик: Благословен Бог наш: Потім: Трисвяте. Слава, і нині: Пресвята Трійця: Господи, помилуй. (3) Слава, і нині: Отче наш: Бо Твоє є Царство:
Таже отпустітельний тропар дні або святого прілучівшагося.
Також отпустітельний тропар дня або святого.
Слава, і нині: Молитвами, Господи, / усіх святих і Богородиці, / Твій світ дай нам, / і помилуй нас, яко Єдін щедрий.
Слава, і нині: Клопотанням, Господи, / усіх святих і Богородиці / Твій світ подай нам / і помилуй нас, як Єдиний Милосердний.
Пріклонші ж їй голову укупі зі немовлям, творить священик хреста знамення над ним, і касаяся глави його, глаголить молитву:
І схиляє вона главу разом з немовлям, священик же накреслює над нею знамення Хреста і, торкаючись голови її, вимовляє молитву:
Господи Боже Вседержителю, Отче Господа нашого Ісуса Христа, все єство словесне ж і безсловесное словом Твоїм створюючи, і вся від несучих під еже бити Наведу, Тобі молимося, і Тобі просимо: Твоєю волею спас рабу Твою, ім'ярек, очисти від усякої гріха, і від усякої скверни, що приходить до святей Твоєї Церкви, так неосужденно сподобиться причаститися святих Твоїх Таїн.
Господи, Боже Вседержителю, Отче Господа нашого Ісуса Христа, всяка природа, як розумне, так і позбавлене розуму, Словом Твоїм створив, і все від небуття до буття привів! Тебе просимо і тебе благаємо: цю рабу Твою (ім'я). яку Ти врятував з волі Твоєї, що приходить до святої Твоєї Церкви, очисти від усякого гріха і від усякої скверни, щоб вона удостоїлася не в осуд причаститися святих Твоїх Таїн.
Відомо буди, яко аще не знаходиться в живих немовля, чтет навіть до зде молитва. Таже возгласно. Яко благ і чоловіколюбець Бог єси:
Щоб ви знали, що якщо немовля вже немає в живих, молитва Новомосковскется до цього місця, завершуючи вигуком: Бо Ти благий і чоловіколюбець Бог:
Аще чи живий є, шануй і це до кінця:
Якщо ж немовля живий, то священик, торкнувшись голови його продовжує:
І з неї народжене отроча благослови, зрости, освяти, подай, уцеломудрі, удобромудрстві: що Ти привів ти е, і показав єси йому світло чуттєвий, та й розумного сподобиться світла, під час еже визначив єси, і сопрічтется святому Твоєму стаду, Єдинородним Твоїм сином, що з Ним благословен єси, з Пресвятим і Благим, і животворящим твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків, амінь.
І від неї народжене дитя благослови, зрости, освяти, подай, настав, умудри, бо Ти привів його в цей мiр, і показав йому світло чуттєвий, щоб він удостоївся і умопостигаемого світла [в час, який Ти визначив, і був зарахований до святого твоєму стаду] *. через єдинородного Сина Твого, з Яким благословенний Ти, з пресвятим, і благим, і животворящим твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
* Якщо немовля вже хрещений, слова в квадратних дужках пропускаються.
Священик: Мир всім.
Лик: І духові твоєму.
Священик: Глави ваша Господеві нахиліть.
Лик: Тобі, Господи.
Священик: Мир всім.
Хор: І духові твоєму.
Священик: Голови наші перед Господом схилимо.
Хор: Тобі, Господи.
Молитва матері немовляти
Господи Боже наш, що прийшов на порятунок роду людського, прийди і на рабу Твою, ім'ярек, і сподоби ю чесним Твоїм пресвітерством, входу храму слави Твоєї: омий ея скверну тілесну і скверну душевну під час виконання четиредесяті дний: творяй ю достойну і причащання Чесного Тіла і крови Твоєї.
Яко освятив і переселився пречестное ім'я Твоє, з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків, амінь.
Господи, Боже наш, [через вочеловечение єдинородного Сина Твого] прийшов для спасіння роду людського, прийди і до Своїй невільниці (ім'я) і сподоби її [за молитвами] поважних Твоїх пресвітерів [вдатися до святої Твоєї кафолической Церкви] і досягти входу в храм слави твоєї. Омий її нечистоту тілесну і скверну душевну, після закінчення сорока днів, * роблячи її гідною і причащання дорогоцінного Тіла і Крові Твоєї.
Бо свято і преславно всесвященное і величне ім'я Твоє, з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
[* В грецькому Требнику: щоб, удостоєна увійти у святий храм Твій, вона славила з нами всесвяте ім'я Твоє, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. ]
Тут, якщо немовля вже хрещений, або помер, священик вимовляє відпуст. Якщо ж ні, Новомосковскет і все подальше до кінця.
Молитва 2, над немовлям
Його ж священик знаменуяй молиться:
Священик запечетлевает його знаменням Хреста і молиться:
Господи Боже наш, в четиредесятний день Немовля законному храму принесений від Марії неіскусобрачния і святої Твоєї Матері, і на обіймах праведного Симеона ношений, Сам Владико Всесильний, і прінесеннаго цього немовляти, явитися Тобі, всіх Творця, благослови і на всяке добре діло, і Тобі любе зрости, відганяючи від нього всяку супротивні силу знаменням уяви Хреста Твого. Бо Ти що зберігаються немовлята, Господи, да сподобився святого Хрещення, отримає частину обраних Царства Твого, дотримувані з нами благодаттю святої і едіносущния, і нераздельния Трійці: Тобі бо подобає всяка слава, подяка і поклоніння з безначальним Твоїм Отцем, і пресвятим, і благим , і животворящим твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків, амінь.
Господи, Боже наш, на сороковий день як немовля в храм законний принесений Марією, що не пізнала шлюбу і святий Твоєю Матір'ю, і у обіймах праведним Симеоном ношений! Сам, Владико всесильний, і цього немовляти, принесеного, щоб представити його Тобі, Творцю всього, благослови і я до кожного чину добре і Тобі любе зрости, відганяючи від нього всяку ворожу силу через накреслення образу Хреста Твого, бо Ти зберігаєш немовлят, Господи; [Щоб, удостоївшись святого Хрещення,] * досяг він спадку обранців Царства Твого, що зберігається з нами благодаттю святий, і єдиносущній, і нероздільної Трійці. Бо Тобі належить усяка слава, і хвала, і поклоніння, з безначальним Твоїм Отцем, і пресвятим, і благим, і животворящим твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
* Якщо немовля вже хрещений, говори: щоб, через святе Хрещення, якого удостоївся:
Священик: Мир всім.
Лик: І духові твоєму.
Священик: Глави ваша Господеві нахиліть.
Лик: Тобі, Господи.
Священик: Мир всім.
Хор: І духові твоєму.
Священик: Голови наші перед Господом схилимо.
Хор: Тобі, Господи.
Боже Отче Вседержителю, велемовно пророком Ісаіем предвозвестівий нам, еже від Діви втілення Єдинородного Сина Твого і Бога нашого, іже в останні дні Твоєю, і сприянням Святого Духа, порятунку заради нас, чоловіків, безмірним благоутробієм від Нея младенствоваті зволив, і за звичаєм в законі святому Твоєму, по виконанні днів очищення, святилища принести зазнає істинний законоположник Сущий: і на обіймах праведного Симеона носить зволив, егоже таїнства проображеніе в провіщали пророки, кліщами вугілля явлене благаємо: егоже і ми, вірні, наслідування благодаттю тримаємо. Сам і нині сохраняяй немовлята, Господи, благослови отроча це, укупі з батьки і хрещені його, і сподоби е часу весняного і водою, і Духом відродження, сопрічті е святому Твоєму стаду словесних овець, нарицают ім'ям Христа Твого. Бо Ти єси в вишніх живеш, і на смиренних споглядаєш, і Тобі славу возсилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків, амінь.
Боже, Отче Всемогутній, через гучні пророка Ісаю, хто звіщав нам втілення від Діви єдинородного Сина Твого і Бога нашого, Який в останні дні, благоволінням Твоїм і сприянням Святого Духа заради порятунку нас, смертних, по безмірного Своєму милосердю стати немовлям від Неї зволив і, в злагоді зі звичаєм святого Закону Твого, по виконанні днів очищення принесення до святилища зазнав, будучи Сам істинним Законодавцем, і носитися в обіймах праведного Симеона зволив! Прообраз цього таїнства, через кліщі з вугіллям явлений перш згаданого пророку, ми, вірні, пізнали і наслідування йому в благодаті дотримуємося. І нині Сам, Господи, який зберігає немовлят, благослови це дитя разом з його батьками і [майбутніми] * хрещеними [і сподоби його у відповідний час і відродження від води і Духа, зарахований його до святого Твого стада розумних овець, які назвалися ім'ям Христа Твого. ] * Бо Ти на висотах живеш і долішнє озирається, і Тобі славу возсилаємо, Отцю і Сину і Святому Духові, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
* Якщо немовля вже хрещений, слова в квадратних дужках пропускаються.
[І аще немовля хрещений є, творить ієрей воцерковлення, аще ж ні, творить це по хрещенні. Молитвами ж зде творить відпуст.]