Молитва за здоров’я як пункт мирової угоди

У мировій угоді, засвідченому Арбітражним судом Нижегородської області, відповідач зобов'язався молитися за здоров'я позивача на знак вдячності за прощення більш ніж половини суми боргу, який був предметом спору.

Вперше в новітній історії української юриспруденції в мирову угоду, укладену в рамках арбітражного процесу, було включено умову про вознесіння молитов за здоров'я опонента.

Таке мирову угоду, засвідчив Арбітражний суд Нижегородської області. Воно було укладено між комерційною організацією і Нижегородської Єпархією Російської Православної Церкви в суперечці про стягнення з духовної організації боргу за договором підряду, Нижегородська єпархія РПЦ замовила у комерційної організації розробку проектної документації для установки блочно-модульної котельні в одному зі своїх будинків.

Компанія виконала свої договірні зобов'язання, проте відділення РПЦ оплатило виконану роботу тільки наполовину, перерахувавши за проект замість 916 неоподатковуваних мінімумів доходів громадян 458 тисяч.

Проектна організація звернулася до суду з позовом про стягнення залишку суми і відсотків, що набігли за її використання.

Однак, до початку розгляду справи по суті, сторонам вдалося домовитися, і вони уклали мирову угоду. За його умовами, Нижегородська єпархія РПЦ зобов'язалася виплатити позивачеві 200 тисяч рублів і:

підносити молитви за здоров'я раба Божого Арсеньєва Івана Михайловича і раба Божого Лепустіна Сергія Олександровича, їх сімей та благополуччя у всіх їх благих справах і починаннях.

Натомість комерційна організація пообіцяла відмовитися від усіх своїх матеріально-правових вимог до відповідача, що складають предмет позовної заяви.
Тобто, за молитви за здоров'я засновників проектна компанія відмовилася від 258 тисяч рублів боргу і 65 тисяч рублів відсотків, пені та мита за звернення до суду сумарно.
І це не може не викликати поваги до духовних цінностей її керівників. Однак у юристів виникають закономірні питання:


Виникають наступні питання:

1) чи необхідно було взагалі це положення "про обіцянку" вносити в текст судового акта, і чи має це положення саме що юридичне значення?

2) чи можна розглядати "обіцянку підносити молитви" як зобов'язання вчинити певні дії, і кваліфікувати цю умову як "зобов'язання однієї сторони перед іншою" (п.2 ст.140 АПК РФ)?

3) як можна проконтролювати виконання цієї умови мирової угоди (тим більше, що термін там не вказано)?

4) як бути з примусовим виконанням цього обов'язку по п.2 ст. 142 АПК РФ? Що писати в виконавчому листі?

5) чи можливо в даному випадку застосування астрента?

Цікаво, що сама суть укладення мирової угоди під час судового процесу, в силу статті 138 АПК РФ, статті 140 АПК України та статті 142 АПК РФ, передбачає, що сторони беруть на себе певні зобов'язання, які засвідчує своєю постановою суд. На суд також покладається обов'язок проконтролювати і забезпечити виконання даних зобов'язань. Що у випадку з зобов'язанням молитися за здоров'я засновників позивача просто неможливо.

Крім того, не слід забувати і про те, що:

Ухвалу про затвердження мирової угоди підлягає негайному виконанню і може бути оскаржене в арбітражний суд Волго-Вятського округу протягом місяця з моменту його прийняття.

А так як піднесення молитов виявилося істотною умовою судового акта, то і приступити до них представники Нижегородської Єпархії РПЦ повинні були негайно, тобто відразу ж після оголошення ухвали судом. Яке, до речі, ніхто не оскаржив.

На замітку: всі ухвали і постанови арбітражних судовУкаіни можна знайти в системі Консультант Плюс.

Маса животрепетних питань відразу, типу - "комуналку молитвами можна оплачувати?", А "проїзд в метро?", "Чи будуть конвертуватися молитви в валюту?", "Яке співвідношення молитви православної і молитви мусульманської?".