Молитва вбиває віру в себе

Молитва вбиває віру в себе

Запитувач. Але хіба Христос не молився сам і не радив молитися?

Теософ. Так написано, але ці «молитви» мали саме характер спілкування зі своїм «Батьком, який в таємниці». Інакше, якщо ототожнювати Ісуса зі Вселенським Божеством, було б щось надто абсурдно нелогічне в неминучому укладанні, що саме «сам Бог» молився собі самому і відділяв волю того Бога від своєї!

Запитувач. Ще один аргумент, більш того, аргумент часто використовуваний деякими християнами. Вони кажуть: «Я відчуваю, що здатен подолати будь-які пристрасті і слабкості своїми власними силами. Але коли я молюся Ісусу Христу, я відчуваю, що він дає мені сили і що в його владі зробити так, щоб я зміг перемогти їх ».

Теософ. Нічого дивного. Якщо «Ісус Христос» - Бог, причому незалежний і окремий від того, хто молиться, то звичайно, для такого всемогутнього Бога все можливо і повинно бути можливо. Але тоді в чому заслуга і справедливість такої перемоги? Чому такий псевдопереможці повинен бути винагороджений за щось зроблене, що коштувало йому тільки молитов? Чи станете навіть ви, простий смертний, платити своєму робочому за весь день, якщо ви зробили за нього б`ольшую частина роботи, поки той весь цей час сидів під яблунею і благав вас зробити це. Ця ідея про те, що все життя можна провести в неробстві душевної, а всю найважчу роботу і борг за нас виконає хтось інший - будь то Бог чи людина - надзвичайно обурлива для нас і дуже принизлива для людської гідності.

Запитувач. Може бути і так, але саме віра в особистісного Спасителя, який допоможе і підтримає в життєвій битві, є основоположною ідеєю сучасного християнства. І немає сумніву в тому, що суб'єктивно така віра є дієвою, тобто віруючі дійсно відчувають підтримку і полегшення.

Теософ. Також не в меншій мірі немає сумніву, що деякі пацієнти «християнської науки» і «ментальних вчених» - великих «тих, хто заперечує» [19] - також іноді виліковуються; а так само і в тому, що гіпнотизм і навіювання, психологія і навіть медіумізм настільки ж часто дають такі ж результати, якщо не частіше. Ви приймаєте до уваги і нанизуєте на нитку вашої аргументації тільки успіхи. А як щодо в десять разів більшого числа невдач? Адже ви не зважитеся стверджувати, що невдачі невідомі, навіть при достатку сліпої віри серед фанатичних християн?

Запитувач. Але як же ви поясните випадки, що увінчалися повним успіхом? Де шукає теософ силу для приборкання своїх пристрастей і егоїзму?

Запитувач. Тоді вони справжні атеїсти.

Теософ. Це неможливо заперечувати, але також вони найбільш люблячі чеснота і самі добропорядні люди в усьому світі. Буддизм вчить: «поважайте релігії інших людей і будьте вірні вашій», а християнська церква, засуджуючи всіх богів інших народів як дияволів, прирікає кожного нехриста на вічну погибель.

Запитувач. Хіба буддійське духівництво не робить того ж самого?

Теософ. Ніколи. Вони занадто твердо дотримуються мудрих заповідей з Дхаммапади, щоб робити так, оскільки знають, що «якщо яка-небудь людина, вчений чи ні, вважає себе таким великим, що може зневажати інших людей, він схожий на сліпого, який тримає свічку - сліпий сам, він висвітлює інших ».

Поділіться на сторінці