Історія виникнення давньої Русі - культура стародавньої Русі

Історія слов'ян сягає в глибину часів, і перші відомості про них зафіксовані в найдавніших письмових джерелах. Всі вони з прив'язкою до певної території фіксують слов'ян лише з середини I тисячоліття н. е. (Найчастіше з VI століття) Місця проживання стародавніх слов'ян, визначаються неоднозначно.

До епохи середньовіччя сходить зародження ще однієї міграційної теорії походження слов'ян «скіфо-сарматської». Згідно з їхніми уявленнями, предки слов'ян просунулися з Передньої Азії уздовж Чорноморського узбережжя на північ і осіли під етноніму «скіфи», «сармати», «алани» і «роксолани».

Третій варіант, близький до скіфо-сарматської теорії, запропонував академік А.І. Соболевський. На його думку, назви річок, озер, гір в межах розташування стародавніх поселень слов'ян нібито показують, що вони отримали ці назви від іншого народу, який був тут раніше. Такий попередницею слов'ян, за припущенням Соболевського, була група племен іранського походження (скіфського кореня).

Четвертий варіант міграційної теорії дав академік А.А. Шахматов. На його думку, першою прабатьківщиною слов'ян був басейн Західної Двіни і Нижнього Німану в Прибалтиці.

На противагу міграційним теоріям визнається автохтонне місцеве походження слов'ян. Згідно автохтонної теорії, слов'янство утворилося на великій території, до складу якої увійшла не тільки територія сучасної Польщі, але також значна частина сучасної України і Білорусії.

Перша держава в землях східних слов'ян отримало назву «Русь». На ім'я його столиці - міста Києва, вчені стали згодом називати його Київською Руссю, хоча саме воно ніколи себе так не називало.

Західні і східні джерела відзначають в VI і навіть IV ст. наявність сильних вождів у східних слов'ян, що нагадують собою монархів. Відзначається також наявність єдності законів, т. Е. Певного правопорядку. У VIII ст. джерела говорять про існування трьох східнослов'янських об'єднань: Куявії, Славії, Артании. Перше розташовувалося в районі Київської землі, друге - в районі озера Ільмень, місце розташування третього спірно. Деякі ототожнюють Артанию з Тмутараканью, що розташовувалася на Таманському півострові, інші ж дослідники поміщають її на Волзі.

Зрозуміло, державність у східних слов'ян періоду формування феодалізму була дуже примітивною. Однак вона створила фундамент для виникнення давньоукраїнської феодального держави.

Згідно «Повісті временних літ» (початок XII століття), створення потужного української держави на території Східної Європи почалося з півночі. За 859 м в літописі є повідомлення, що племена слов'ян на півдні платили данину хозарам, а на півночі слов'яни і угро - фіни платили данину варягам. Літопис повідомляє, що в 862 році новгородці вигнали варягів за море, але серед різномовних племен, та й в самому Новгороді світу не було і довелося запросити князя. Слов'яни пішли за море до варягів і запросили трьох братів Рюрика, Синеуса і Трувора. Рюрик став княжити в Новгороді, Синеус на Білоозері, а Трувор в Ізборську.

Після смерті братів Рюрик став княжити один, а своїм дружинникам роздав Полоцьк, Ростов, Білоозеро. Коли помер Рюрик (879 м), воєвода Олег разом з малолітнім сином Рюрика Ігорем підняли народи по торговому шляху «із варяг у греки» на великий похід на південь. У поході брали участь скандинави, північні слов'яни і угро-фіни; в 882 році вони захопили Київ. Так відбулося об'єднання північних та південних земель, утворилася держава з центром у Києві. Це - так звана норманська теорія утворення держави.

Сучасні вітчизняні вчені переважно відкидають норманську теорію. До них приєднуються і найбільші дослідники слов'янських країн.

І по-третє сучасна наука не може погодитися з таким примітивним поясненням складного процесу утворення будь-якої держави.

Уже в той час норманизм зустрів заперечення з боку передових українських вчених, серед яких був і М.В. Ломоносов. З тих пір всі історики, які займаються Давньою Руссю, розділилися на два табори - норманістів і антинорманистов.

Згідно антинорманской теорії, "варяги", які з'явилися на Русь, були за національністю слов'янами і запрошені в Новгород тому, що чоловіча лінія древньої слов'янської новгородської династії згасла. Вони ж були представниками її жіночій лінії - онуками останнього новгородського князя. Гостомисла від його середньої дочки, що вийшла заміж за слов'янського князя на Заході. Закликали своїх - слов'ян, а не чужих - германців. Ніякої суттєвої ролі у створенні державності, культури і т. Д. Давньої Русі германці не зіграли. І державність, і культура були свої, створені ще століттями до цього своїми руками. Вже в 2-й половині IX століття в Східній Європі існувало два великих слов'янських держави - Новгородське (Руссю ще не називалося) і Київське (що носило ім'я Русі) Ці держави мали своїх князів, свої династії, свою власну, досить високу культуру і широкі зв'язки в Європі: в Новгороді добре знали, що робиться на Ельбі, Дунаї, Дніпрі та на Дону. Уявлення колишніх істориків про дикості тодішніх русів є і справді дикими за своїм невідповідності з дійсністю.

Чи не відомо точно, коли і як конкретно виникли перші князівства східних слов'ян, що передують утворенню давньоукраїнської держави, але, у всякому разі, вони мали до 862 м ще до «покликання варягів».