молитовне слово

молитовне слово

Тому нам всім потрібні вчителі, ті чи інші духовні провідники, люди, котрі вже пройшли шлях, на який ми тільки що стаємо. Вони своїм прикладом вказують душам дорогу до навчання у вищих вчителів - Богів, і вчителі всіх вчителів - Рода Всевишнього. Перебуваючи в неведаніі і пристрасті, душі часто думають, що в світі вони одні і кожен сам за себе. У той час, насправді, ми постійно об'єднані зі Всебогом, Богами і є їх проявами. Вони постійно спілкуються з нами, дають настанови і підтримують, як мати підтримує дитя, коли воно тільки починає вчитися ходити. Але далеко не всі можуть це зрозуміти, люди, котрі перебуваючи в сум'ятті повсякденного буття, не те що Бога, навіть самі себе не хочуть слухати. Як слідство не чують ні попереджень, ні настанов, ні підтримки, тому самі собі шкодять своїм неведаніем. Тільки лише створивши для себе труднощі, вони згадують про Бога, і тоді починають прагнути слідувати духовним повчанням, шукаючи допомоги, порятунку від труднощів і зцілення.

Щоб не допускатися до саморуйнування, постійно перебувати в щастя, радості і силі, Спаси-Поконоколеннікі заповідали нам постійно спілкуватися і вчитися у Рода Всебогом і Богів, осягаючи їх дії через природу і людські взаємини. Спілкуватися - це означає розмовляти, говорити, «мовити». Таким чином народилося слово «молитва», молитва як розмова, звернення дитини до своїх Небесним Батькам, учня до Вчителя. У цьому Рідновірська молитва значно відрізняється від того, що закладають в це поняття інші віровчення.
Святий Покон каже, що Рід Всевишній від початку світу вже дав нам те, що нам необхідно, через свій Дух Світу, який знаходиться в серці кожної людини, він створює все те, що нам необхідно. При цьому головне ясно усвідомлювати, що ж нам насправді потрібно для розвитку та утвердження своєї душі і тіла, і постійно спрямовувати туди цю Божу життєстверджуючий Силу, яка ллється через душу до зовнішнього світу - в напрямку наших думок. Всевишній дає нам цю силу через Сварога і Ладу, так як ми його прояви, його діти, співтворці світу, тому кожен з нас створює свою частинку Всесвіття.

Щоб підтримувати цей зв'язок і родинне єдність, щоб разом зі Всебогом, Богами і Предками щось узгоджено будувати, потрібно розуміти і допомагати один одному, тобто постійно підтримувати спілкування. Це спілкування і є молитва!
Справжня Рідновірська молитва - це своєрідний двосторонню розмову, який містить в собі не тільки наше звернення до Всемогутнього, Богам і Предків, а й їх відповідь. Як і у всякому розмові, в молитві важливо не тільки висловитися, виговоритися, а й почути відповідь. Не завжди відповідь Всебогом, Богів і Предків приходить безпосередньо в хвилини молитви, іноді це відбувається трохи пізніше. Буває, наприклад, що ми просимо у Рода Всевишнього негайної допомоги, а вона приходить лише через кілька годин або днів. Але православний рідновір твердо знає, що у Бога немає інших рук, щоб допомогти йому, крім його власних. Всевишній завжди набагато краще бачить, що насправді відбувається, і дає нам шанс досягти успіху самостійно, щоб сила нашої духовної перемоги і успіху допомогла нам піднятися ще на одну сходинку вище у своєму розвитку.

В той же час, коли ми дійсно не можемо самі дати собі раду і потрапляємо в біду, Він обов'язково посилає когось до нас на допомогу: Богів, Предків, духовного провідника, вчителя або наставника. Коли це відбувається і приходить допомога, в глибині душі добре розуміємо, що це сталося саме тому, що ми в своєму зверненні говорили зі Всебогом, творячи святу молитву.

Відповідь і підтримка Рода Вседержителя може приходити в різний спосіб, часто таким, якого ми зовсім не очікуємо, і, незважаючи на це, вона приходить завжди! Жодна щира молитва не залишається без відповіді. Якщо ж ми не чуємо або не бачимо відповіді, це лише означає, що щось негаразд у нас самих, що ми ще не готові зрозуміти, чи ще недостатньо налаштувалися на той лад, який дозволяє нам це осягнути.
Вседержитель, як найвищий прояв Лада, Відповідальності, Любові і Справедливості, в висоті своїх дій часом буває для нас нез'ясовний. Щоб осягнути, що таке високий Світло, потрібно самому стати цим Світлом.

Саме в цьому і полягає наш шлях - ми живемо в Яви, щоб навчитися бути творцями, створювати Світло і бути Світлом. Щоб ми могли досягти цього, ми повинні підтримувати молитовне спілкування зі Всебогом, Богами і Предками, щоб чути підказки і ясно розуміти як діяти і куди йти. Кожен шлях можна долати легко, а можна з труднощами. Тільки тоді, коли ми насправді розуміємо закони Прави і дотримуємося Покону і повчань своїх вчителів і наставників - всі труднощі швидко зникають, поступаючись місцем щастя і радості, вірною узгодженої життя.

Щоб легко йти, потрібно не зупинятися, не прив'язуватися до «тимчасового», де може зустрітися нам на дорозі. Такими «прихильностями» можуть бути надмірні пристрасті, прагнення до того, що насправді не потрібно. Коли це відбувається, у нас пропадає можливість чути голос Всебогом в своїй душі і звертати увагу на дорожні знаки (знаки, підказки). Тому православний рідновір повинен перебувати в постійній спокійній стриманості і рівновазі, в готовності почути Всебогом, Богів або Предків. Коли це відбувається так, то вся наша життя налаштована на світ Прави, тобто райське життя Прави буде з нами і в наших душах на землі. Коли ми дійсно настроєм своє життя на єдність зі Всебогом, навчимося жити за його законами, тоді ми зможемо побачити, як на наше звернення в молитві Всесвіття відгукується миттєво, йдучи назустріч і допомагаючи в усьому. Це подібно до того, як чистий і світлий дитина, який постійно допомагає матері і батька і налаштований на те, щоб послухати і зрозуміти Батьків, постійно отримує допомогу і підтримку Батьків у відповідь.

Православна молитва - це не тільки радість спілкування і отримання відповіді, це ще копітка щоденна духовна робота зі створення Світу, Радення. Щоб завжди світ був сповнений Світу, наші душі повинні його постійно випромінювати.
Іноді молитва приносить величезну радість, освіжає людини, дає нам нові сили і нові можливості. Але дуже часто буває, що людина не розташований до молитви, йому не хочеться молитися. Так ось, молитва православного рідновіра не повинна залежати від нашого настрою. Молитва - це, в першу чергу, духовна робота над собою, це прямий шлях до Всебогу і найпростіше і всеохопне вправу, де піднімає душу до висот божественних світів Прави. Як і у всякій роботі, з боку людини потрібно зусилля, часом величезна, щоб навіть в ті хвилини, коли молитися не хочеться, направити себе до цього. І таке піклування окупиться сторицею. Коли дитина не знає толк в чем-то, він теж не дуже хоче звертатися до старших за допомогою, але коли він зробить це вчасно - він отримає найкращу допомогу прийде на необхідне. Так само і з молитвою.

Всі наші дії - це пряме спілкування зі світом, тому ми повинні прагнути до бездоганності наших дій, бажань і думок. Таким чином, православний рідновір повинен усвідомити те, що все наше життя - це своєрідна молитва і служіння Всебогу. День, проведений без молитви, - це втрачений час, застій і зупинка, яка в загальному сенсі відкидає душу назад в її розвитку.

Молитва - це безпосередня зустріч з Рідними Богами, бачення і розуміння їх особистостей і цілющої духовної сили.
І це не перебільшення, Слов'янська Вера- Відичне Православ'я, навчаючи людини священні стани, дає людині безпосередній доступ до Богів, можливість спілкуватися з ними і отримувати відповіді. Навіть, коли ми знаходимося в звичайному, буденному стані, наша взаємодія триває. Наші Небесні Батьки дійсно постійно чують нас, люблять і допомагають, і ми теж їх бачимо і чуємо. Рідні Боги розкриваються нам через свої прояви в живій природі, події та явища в нашому житті, вони говорять з нами через знаки, знаки або голос совісті, який завжди звучить в праведних душах. Ми бачимо їх дію у всіх явищах навколишнього світу - Сонце, Небо, Вітрі, Воді і другом, а також тоді, коли ми стоїмо перед образами Богів будинку, на Капище або Храмах. Ми знаємо, що Вищі Сили неможливо якось однобоко уявити, описати, зобразити на образах або картинах, або осягнути через явища природи, так як це все насправді лише примітивне зовнішній прояв Всевеликого Божественної Мощі. Кожен Бог, а тим паче Всебог - це незбагненно висока особистість, яка не може вміститися в які б то не було людські образи або уявлення. Так як мураха не може уявити і зобразити розмір Матінки-Землі, так і ми не до кінця здатні осягнути велич Всебогом і Рідних Богів.
Щоб хоч якось наблизитися до цього величі і зробити образи більш зримими і збагненними, споконвіку людина має природну схильність відображати в рукотворних образах те, що бачить і відчуває, так з'явилися Кумири, різьблені і писані зображення Богів і Божих Міров. Мистецтво, культура облагороджують людини, роблять відчуття тонше і більш досконалий. Відображаючи свою духовність в мистецтві, народи розвивають світоглядні уявлення і роблять їх більш доступними, наближеними до свого товариства. Зображуючи Всесвіття, не можна встановити якісь обмеження або кордону, навпаки, чим глибше художнє єднання і проникнення творця в особистість Всевишнього, певного Бога або якогось славного Предка, тим правдивіше буде зображення.

Рід земний - це відображення Рода Небесного в Яви, ми кровні і духовні нащадки наших Богів, саме тому ми споконвіку точили, вирізали і малювали образи наших Небесних Предків. Таким чином ми зберігали пам'ять про себе, про свій рід, творили майбутнє. Так живуть і відають все арійські і слов'янські народи. Ще в найдавніші часи склалися певні правила зображення Богів і Предків, завдяки яким відображалися особливості родового характеру, виявлялася особливість світосприйняття.

В першу чергу, кумир і цур не є тим самим. Кумир - це образ Небесного Бога зі світу Прави. Слово складено з двох іменників «кум» - «родич» і «світ» - «громада», «рід», «країна», тобто «кумир» - це родич всього народу, Небесний Предок, з яким пов'язані і якого прославляють все православні. «Цур» походить від «щур», слова, яким означали безпосередніх предків свого роду. Сьогодні в нашій мові є лише залишок в іменнику «пращури», що означає «прапредки».

Суть молитовного вшанування кумири і Чурам полягає в тому, що художні зображення Богів є одним з Його проявів в цьому світі. Православні рідновіри вірять в те, що Рід Всевишній проявляється в усьому сущому і не сущому, не тільки в Живих Богів, але і в Образах Богів (зображеннях). Всі православні образи Богів проходять священний обряд Благосвяти, що їх одухотворяє, завдяки цьому через Образи встановлює прямий зв'язок з Богом, який на ньому зображений, Родом Всевишнім і всім Божественним світом взагалі. Молитовне Прославлення Богів і Предків, а також поклоніння їх Образам є невід'ємною частиною служіння Роду Всевишньому у всьому його єдності і Багатопроявного.