Мясопустная седмиця що це

Мясопустная седмиця - одна з чотирьох тижнів, кажучи мирським мовою, психологічної підготовки до Великого посту. Перехід до сорокаденним жорстким обмеженням відбувається поступово. Те, що це має якесь відношення до відмови від м'яса, можна здогадатися з назви. Але у цього періоду є цілий ряд цікавих особливостей.

У старослов'янській мові, на якому відбувається православне богослужіння, слово «седмиця» означає «тиждень». А «тиждень» - це її день, який ми називаємо «неділя». Вважається, що його назва походить від слів «не робити». У тиждень, споконвічно слов'янська день, священна традиція веліла відпочивати від фізичної праці і, висловлюючись сучасною мовою, займатися духовним самовдосконаленням. Щось схоже на єврейську суботу, шабат. А слово «воскресіння» в православній традиції має одне-єдине значення - воскресіння з мертвих Ісуса Христа. Вважається, що перші християни відзначали цю подію щотижня. Тому поступово і сам цей день став називатися неділею. Так в народній свідомості переплелися стародавня язичницька і нова, християнська традиції.

«Православний карнавал»

Мясопустная седмиця - час, коли віруючі ще можуть їсти м'ясо. Це час м'ясного бенкету! Вона не визначається раз і назавжди зафіксованими числами в календарі. Завершує її Мясопустная тиждень, або мясопуст. Оскільки Пасха припадає щороку на різні дати, то і мясопуст, природно, теж.

Саме слово «мясопуст» в перекладі з грецького означає «позбавлення м'яса». У католицькій традиції, на середньовічній латині, це звучить як carnevale, що означає «прощай, м'ясо». Дізнаєтеся слово «карнавал»? Але в католицьких країнах - починаючись де раніше, де пізніше -carnevale триває до самого Великого посту. У православних слідом за мясопуст настає Сирний тиждень, яку більшість знає як Масляну. Насправді Масниця - стародавнє язичницьке свято. Прихильність йому виявилася в душі народу настільки міцною, що Масляна навіть вплинула на формування православної версії підготовчого періоду до Великого посту. Саме тому існують мясопустная седмиця - і сирна. Вона ж Масляна, коли починається традиційний український «карнавал»!

І язичницька, і християнська ...

У середу і п'ятницю на Мясопустная седмиці вже говіють, тобто м'ясо не їдять. По буднях на літургіях в церкві Новомосковскются вірші з Євангелія, де говориться про прийдешнє Страшному суді. У суботу ходять на кладовище поминати померлих батьків. Звідси інша її назва - Вселенська поминальна субота. За старих часів на Русі до цього часу закінчувався період зимових весіль. Вважалося, що одружуватися на «строкатою седмиці», як її називали в народі, це до нещастя. Саме на «строкатою» починали підготовку до Масниці: прибирали в будинку, заздалегідь запрошували гостей.

Іноді вже на Мясопустная седмиці починали «репетирувати» Масляну ... Тобто третя за рахунком ритуальна седмиця перед Великим постом завжди сприймалася в народі двояко. Як межа між теплом і холодом, темрявою і світлом. Між добровільним позбавленням і можливістю вибору. Це і дух християнського Воскресіння. Прийдешні випробування - і радість, яка прийде на зміну скорботи. Це і очікування наближення язичницької Масниці. Кінець холодів, прихід весни, розквіт нового життя.