Міжнародна виставка «Світло для світу», січень 2018 р
Православне мистецтво в житті суспільства
Росія переживає сьогодні один з найскладніших і динамічних періодів своєї історії. Протягом життя одного покоління відбувається зміна ціннісних орієнтирів і суспільних ідеалів. Стала більш явно потреба в духовних цінностях - як в творчій силі, без якої реформація життя безглузда. Зріс інтерес до вітчизняної духовної традиції і православної культури.
Як відзначав український філософ XX століття І. А. Ільїн, «. ніякої державний устрій не повідомить людині ні любові, ні чесноти, ні почуття відповідальності, ні чесності, ні шляхетності. Істинне оновлення йде не від зовнішнього внутрішньо, не від форми до змісту, що не від видимості до суті, а назад. Усе велике і священне йде зсередини ». Підняти сам духУкаіни і врятувати країну від бездуховності може тільки Православ'я - ідея, яка створила і виховала український народ.
Побудова життя українського суспільства на засадах православної культури є життєво важливим для збереження і духовного відродження нашої Батьківщини. Якщо, за словами Д. С. Лихачова, культура перетворює населення в народ, націю, то православна культура робить нашу країну Україною, дає народу духовний стрижень і тисячолітню історію. Православне мистецтво при цьому є зримим вираженням православної культури. Воно є розуміння кожного і є формою релігійної освіти, ненав'язливо знайомлячи глядачів з «умоглядом в фарбах». Це те, що потрібно зараз для знайомства молоді з основами православної культури.
Поняття «православне мистецтво» має на увазі не тільки сакральні образи ікон, фресок і богослужбову начиння. Воно поширюється на всі культурний простір, який оточує сучасну людину, на середовище її проживання. Православне мистецтво свідчить про красу, глибині Православ'я і творчому потенціалеУкаіни, про Христа як про Істину, стверджує правду про життя і смерті, про праведність і гріх, про сенс буття. Його метою є моральне вдосконалення нашого суспільства.
Православне мистецтво повинно бути орієнтоване не тільки на священнослужителів і прихожан храмів, а на все українське суспільство, на всіх людей, які причетні до російської культури, тому що російська культура за великим рахунком є культурою православної. Такий підхід дозволяє подарувати сучасному українському людині спільний культурний простір, об'єднати украінскіхУкаіни і Зарубіжжя на основі вікових традицій російської культури і духовності.
Православне мистецтво є культурним фундаментом і сполучною елементом українського суспільства. Коріння архітектури, давньоукраїнського містобудування, музичної культури, живопису, скульптури, книгодрукування знаходяться в християнстві. Зараз суспільство повертається до своїх православних витоків. Зростає інтерес до візантійської і давньоруської культури. Все більше молодих людей шукають себе в православному творчості.
«Христос Пантократор»
А. Крестовский, Д. Лисиченко, А. Рогов
мозаїка
«Святий архідиякон Стефан»
О. Штихно
«Святий архідиякон Лаврентій»
О. Штихно
Крім періодичних виставок православного мистецтва в даний час дуже важливо мати місце, де православні художники могли б отримати консультацію фахівця, представника Церкви і виставляти свої роботи. Таким місцем міг би стати Центр Православного мистецтва, який, на думку учасників виставки, повинен об'єднати православних художників і мистецтвознавців під опікою Руської Православної Церкви. Назріло питання про створення постійно діючої оновлюваної експозиції кращих творів сучасного православного мистецтва. Подібна виставка стала б ілюстрацією курсу «Основи православної культури».
Тільки коли сучасне українське мистецтво, будь то живопис або кіно, стануть сприйматися не як повтори західних зразків, а як самостійні твори, виконані в притаманних нашому суспільству традиціях, у української людини з'явиться предмет гордості за свою культуру. Православне мистецтво повинно стати предметом самоідентифікації української людини.
