Микола Степанович Гумільов

До початку 1910-х років в літературному процесі виникає нова течія, відбило нові естетичні тенденції в мистецтві «срібного століття» і який отримав назву «акмеїзм» (від грец. Akme - вищий ступінь чого-небудь, розквіт верховіття; вістря). Акмеїзм виник в гуртку молодих поетів, спочатку близьких символізму. Стимулом до їх зближення була опозиційність до символістської поетичної практиці, прагнення подолати умозрительность і утопізм символистских теорій. До найбільш видатним представникам нової течії ставилися Н.С. Гумільов, А.А. Ахматова, О.Е. Мандельштам, С.М. Городецький, М.А. Зенкевич, В. І. Нарбут.

Творчість видатного поета, одного із засновників «Цеху поетів» стало прикладом подолання естетичної доктрини акмеїзму.

Гумільов починає писати вірші з дванадцяти років і поміщає в гімназичному рукописному журналі своє перше оповідання. Коли його сім'я в 1900 році переїздить на Кавказ, він захоплено пише вірші про Грузію і про ранню любові. Перший вірш Гумільова, надруковане в тифлисской газеті (1902), носить романтичний характер і малює устремившегося з «міст в пустелю» ліричного героя, якого тягнуть до себе неспокій «люди з полум'яною душею» і з «спрагою добра» ( «Я в ліс втік з міст ... »).

Гумільов почав свій шлях в літературі в момент розквіту символістської поезії. Тож не дивно, що в його ранній ліриці досить відчутна залежність від символізму. Цікаво, що майбутній акмеист слідував у творчості не за хронологічно найближчим собі поколінням младосимволистов, але орієнтувався на поетичну практику старших символістів, перш за все К.Д. Бальмонта і В.Я. Брюсова. Від першого в ранніх віршах Гумільова - декоративність пейзажів і загальна тяга до яскравих зовнішніх ефектів, з другим поета зближувала апологія сильної особистості, опора на тверді риси характеру.

Однак навіть на тлі брюсовской ліричної героїки позиція раннього Гумільова відрізнялася особливою енергією. Для його ліричного героя немає прірви між дійсністю і мрією: Гумільов стверджує пріоритет зухвалих мрій, вільної фантазії. Його рання лірика позбавлена ​​трагічних нот, більш того, Гумільову притаманна стриманість в прояві будь-яких емоцій: суто особистий, сповідальний тон він оцінював в цей час як неврастенію. Ліричний переживання в його поетичному світі неодмінно об'єктивується, настрій передається зоровими образами, упорядкованими в струнку, «мальовничу» композицію.

Гумільов і поети його покоління набагато більше довіряли чуттєвого сприйняття, перш за все зоровому. Еволюція раннього Гумільова - поступове закріплення саме цього стильового якості: використання візуальних властивостей образу, реабілітація одиничної речі, важливою не тільки в якості знака порухів душі або метафізичних прозрінь, а й (а часом і в першу чергу) в якості яскравого компонента загальної декорації.

Але у вірші виявляється й інша тема, в ньому відкривається його інший план. Гумільов відносив до «конквістадорам» і завойовників, «наповнюють скарбницю поезії золотими злитками та алмазними діадемами». У вірші йдеться про те, отже, про відкриття нових поетичних материків, про мужність в освоєнні нових тем, форм, естетичних принципів.

У 1906 році Гумільов закінчує гімназію і потім проводить близько трьох років у Парижі, де видає журнал «Сиріус», пише ряд новел ( «Принцеса Зара», «Золотий лицар», «Скрипка Страдіварі») і публікує збірник віршів «Романтичні квіти» ( 1908). У збірнику було ще багато поетичної строкатості, чимало красивостей, штучних квітів ( «сади душі», «таємниці миттєвостей»), а й було те, що заявлено в першому слові назви, - романтика. Натхненниця поета - Муза Дальніх Мандрів. Ліричний герой віршів мандрує «слідом за Синдбадом-Мореплавцем», блукаю по незнайомим водам, і йому бачиться Прилуки з червоним оперенням, жбурляє мандрівника на камінь. Йому сниться «таємна печера» Люцифера, де стоять високі гробниці. Поет протиставляє сучасної сірості барвистий миро минулого. Звідси - звернення до далеких Ромулу і РЕМу, Помпею, оточеному піратами, імператору «з профілем орлиним». Тут чимало від «неоромантической казки». Недарма саме так називається один з віршів збірки. Барвистість передається численними визначеннями, що позначають кольори.

Однак серед цих образів, народжених палким уявою, зустрічаються картини, підглянуті в самій дійсності. Багато персонажі екзотичного характеру побачені поетом під час його першого африканського подорожі. Так, у збірнику виявляються вірші, присвячені каїрському матросам і дітям, озера Чад, носорога, ягуар, жирафу. Але що особливо важливо, поет навчається зображувати цих героїв своєї лірики предметно, об'ємно, опукло ( «Гієна», «Жираф»). В. Брюсов, високо оцінюючи збірку, зазначив цю готовність Гумільова «безумовно викреслювати свої образи», бути точним, об'єктивним, уважним до форми.

Після повернення в Україну (1908) Гумільов вступив до Харківського університету, активно співпрацював в газетно-журнальній періодиці, заснував «Академію вірша» для молодих поетів. У 1909-1913 роках здійснив три подорожі в Африку. У 1910 році він одружився на А.А. Горенко (розрив з нею стався в 1913 р офіційне розлучення - в 1918 р).

Не можна не відзначити в збірнику більшої пружності вірша, отточенности поетичної думки, які потім будуть відчуватися в «капітаном». Гумільов боязко намічав шляхи, які приведуть його до збірок «Чуже небо» і «Ватра».

Від пишної риторики і декоративної барвистості перших збірок Гумільов поступово переходить до епіграмматіческой строгості і чіткості, до збалансованості ліризму і епічної описовості.

На 1911-1912 рр. припав період організаційного згуртування і творчого розквіту акмеїзму. Гумільов видав в цей час свій самий «акмеистический» збірник віршів - «Чуже небо» (1912). Тут відчувається поміркованість експресії, словесна дисципліна, рівновагу почуття і образу, змісту і форми. До книги увійшли вірші поета, що публікувалися в 1910-1911 роках в «Аполлоні».

Треба сказати, що в збірнику як і раніше відчутні романтичні мотиви. Поет широко користується контрастами, протиставляючи піднесене і нице, прекрасне і потворне, добро і зло, Захід і Схід. Мрія різко протистоїть грубій реальності, виняткові характери - повсякденним, рядовим персонажам ( «У каміна»). В іншому вірші збірки - «На море» - яскраво малюється романтичний пейзаж в стійких традиціях українських поетів-мариністів. До західної порі морський простір поступово змінює свій буйний вигляд, хвилі втрачають «гнівні гребінці». І все ж впертий войовничий бурун (хвиля, розбиваються про надводні або підводні перешкоди на віддалі від берега) непокірно здіймається вгору, і поет знаходить для його характеристики влучні визначення: він «буйний», «божевільний». Але такий же непокорою відрізняється і човник, оснащений вітрилом. Він так само «веселий», як гумільовський конквистадор, він теж завойовує морські простори.

У книзі в цілому чітко позначилися акмеістіческіх риси поезії М. Гумільова: яскрава зображальність, розповідність, тяжіння до розкриття об'єктивного світу, ослабленість музичного та емоційного почав, підкреслена байдужість, виразність описів, множинність ликів ліричного героя, ясний погляд на світ, адамістіческое світовідчуття, класична строгість стилю, рівновагу обсягів, точність деталі. Щоб підтримати і посилити акмеистическую тенденцію своєї збірки, Н. Гумільов включив в нього переклади п'яти віршів Теофіля Готьє. До книги увійшов також цикл «Абиссинские пісні», який показує, як істотно змінився підхід Гумільова до передачі екзотичного світу. Окремо в збірнику стоять поеми «Відкриття Америки» і «Блудний син», а також одноактна п'єса «Дон Жуан в Єгипті».

Однією з головних характеристик творчості Гумільова можна назвати культ мужнього ризику. який знайшов своє втілення в його творах багатьох жанрів. Це нариси про подорож до Африки (1913-1914), «Африканський щоденник» (1913), розповіді «Африканське полювання» (1916) і «лісової диявол» (1917).

З початком першої світової війни поет вступив добровольцем в уланський полк, за участь в бойових діях був нагороджений двома Георгіївськими хрестами. Про свою участь в боях поет розповів в «Записках кавалериста» (1915-1916).

У збірнику «Вогнище» (1918). куди увійшли вірші, створені в 1916-1917 роках, поет продовжує досліджувати пласти світової культури. На цей раз він звертається до античного мистецтва, створюючи гімн Ніке Самофракийской, що знаходиться в Луврі, представляючи її «з простягнутими вперед руками». У цій же книзі віршів Гумільов відтворює в своїй уяві Норвегію, співвідносячи її людей і пейзажі з образами Ібсена і Гріга; Швецію і її «збентежений, безладний Стокгольм». Але тут же визріває і російська тема. Багато особливості цього збірника можна виявити у вірші «Осінь»: «Помаранчево-червоне небо ... / Поривчастий вітер качає / Криваву гроно горобини». Закономірно серед віршів про рідних просторах, горобинової осені, «медом пахнуть лугів» дитинства виникають рядки про мистецтво ченців і осяянь Андрія Рубльова, його іконах і фресках.

Революційні події вУкаіни застали Н. Гумільова у Франції. Звідти він переїжджає в Англію, в Лондон, де працює над повістю «Веселі брати». У цей період він по-новому підходить до питань літератури, вважаючи, що українські письменники вже подолали період риторичної поезії і нині настала пора словесної економії, простоти, ясності і достовірності.

Повернувшись в 1918 році через Скандинавію в Петроград, Гумільов енергійно включається в тодішню бурхливу літературне життя, від якої вже тривалий час був відірваний війною. Він відкрито говорив про свої монархічний пристрастях і ніби не помічав разючих змін в країні. Він важко пережив розпад першої сім'ї, але надзвичайно напружена творча робота допомогла йому залікувати душевну рану. Поет друкує нову поему - «Мік» - на африканську тему, повторно видає ранні збірки віршів, захоплено працює у видавництві «Всесвітня література», куди був залучений Горьким і де завідує французьким відділом; сам організовує кілька видавництв, відтворює «Цех поетів», керує його філією - «лунаючої раковиною»; створює петроградське відділення «Союзу Поетів», ставши його головою.

Поет готує до друку і новий значний збірник віршів - «Вогненний стовп». До нього увійшли твори, створені протягом трьох останніх років життя поета, переважно філософського характеру ( «Пам'ять», «Душа і тіло», «Шосте почуття» і ін.). Назва збірки, присвяченого другій дружині Гумільова Ганні Миколаївні Енгельгардт, сходить до біблійної образності, старозавітній "Книзі Неємії».

Третій план вірша носить філософсько-узагальнений характер. Життя постає то в будні, то в святковому сяйві, то вона виглядає прекрасним, то потворної, то йде по прямих рейках, то обертається по колу і повертається до своєї вихідної точки. Всі три плани цього віршованого шедевра дивовижно переплетені в єдине ціле.

Вражаюче пророцтво Гумільова «своєї» незвичайної смерті: «І помру я не на ліжку, / При нотаріуса і лікаря, / А в який-небудь дикої щілини, / Утонувшей в густому плющі ...» підтвердилося.

Після загибелі поета вийшли його ліричний збірник «До синьої зірки» (1923), книга гумільовської прози «Тінь від пальми» (1922), а набагато пізніше - зібрання його вірші, п'єс і оповідань, книги про нього і його творчість.

Не буде перебільшенням сказати, що Гумільов зробив величезний внесок у розвиток російської поезії. Його традиції продовжили Н. Тихонов, Е. Багрицький, В. Рождественський, В. Саянов, Б. Корнілов, А. Дементьєв.

1 Конквістадори - учасники іспанських завойовницьких походів в Південну і Центральну Америку.

У статті використані матеріали книг «Література. Довідник абітурієнта »за загальною редакцією В.Є. Красовського і «Російська література XX століття» Е.С. Роговера