Майже зниклий північний народ і все, що про нього відомо люди 69-я паралель

Юкагіри - майже зниклий північний народ, який зараз живе переважно в Якутії. У них своя мова, самобутня культура, що помітно відрізняється від інших північних етнічних спільнот. «Лента.ру» розповідає про традиції та історію цього народу.

Якось Христос і Сатана - два брата - плавали на човнах по океану. Заняття це було для них, судячи з усього, звичайним, так як крім океану в ті часи нічого не було. І ось перший наказав другому пірнути на дно, щоб принести звідти жменю землі, причому обов'язково сказавши при цьому «прости, Христос». Сатана, звернувшись гагари, виконав наказ, але що сказати треба, забув, і земля прокидалася між його пальцями. Тоді він виринув і разом з Христом став вичищати її залишки у себе з під нігтів. В результаті утворилася ціла гора землі. Ісус дмухнув на неї, вона розсипалася, і вийшла суша, а Сатана знову пірнув, пішов на дно і більше не повертався.

Матеріали по темі

Як сучасний світ змінює традиційний уклад життя народів Півночі

Так був створений світ - згідно з однією з легенд юкагиров (самі вони себе називають «Одуля», що перекладається як «могутній» або «сильний»), стародавнього східно-сибірського народу. Легенда була записана етнографом Смелаом Йохельсоном на початку XX століття. Звичайно, Христос і Сатана з'явилися в цьому міфі значно пізніше, коли ці люди вступили в контакт з українськими, але сенс його не змінився: є якісь два божества, гарне і погане, і вони створили все суще, багатоярусну всесвіт, що складається з трьох частин. У верхній живе бог (він же Христос), в Середній Землі - духи-господарі і самі юкагири, а внизу живуть предки, злі духи, чорти і старий Гостра Голова, який створив людей, якого згодом ототожнили з Сатаною.

Зараз юкагиров дуже мало, вони майже забули свою мову і культуру. Але колись вони були одним з перших уральських народів, що переселилися на північний схід материка.

Сучасні юкагири живуть в Якутії, в Нижньоколимському і Верхнеколимском районах, а також в Магаданській області. Але ще в XVII столітті їх племена селилися від ріки Лени до гирла річки Анадир, де їх і застали перші українські експедиції. Про юкагиров дізналися після походу служивих людей 1639-1640 років до північних річках, а вперше вони згадуються в доповідних козачого десятника Е. Бузи, яка вчинила подорож до річки Чондон в 1639 році.

Тоді юкагири вели первісний напівосілий спосіб життя - полювали на оленів і лосів заради м'яса і шкур, займалися рибальством. Оленярів серед них було мало, а там, де вони були, цих тварин в основному використовували для транспортування людей і вантажів.

Кадр з документального фільму «Голоси з тундри»

Як відзначав Йохельсон, юкагири жили родами, причому необов'язково кровними - зазвичай рід утворювався кількома сім'ями на основі географічної близькості розселення, але в нього могли входити і просто сторонні люди, що ведуть спільне господарство. Головними в такому об'єднанні були старійшина, шаман, богатир і перший мисливець.

Шаман захищав від впливу злих духів, причому навіть після своєї смерті. Його череп ставили на дерев'яного ідола, і фактично перетворювали в бога. Богатир захищав рід від ворогів - це звання не наслідувати, богатирем визнавали самого сильного в племені. Головний мисливець був зобов'язаний постачати родичів шкурами та м'ясом, але завдання собі він самостійно ставити не міг - ним керував старійшина, адже все господарство було підпорядковане йому.

Крім вузького поняття роду, існувало ще й широке - все племена, які жили вздовж однієї річки, вважали один одного родичами. Щорічно вони з'їжджалися всі разом - грали, танцювали, розважалися, радилися і просто спілкувалися. Це було надзвичайно важливо: тут укладалися союзи взаємодопомоги і оборони від спільних ворогів.

На відміну від чукчів, чия войовничість широко відома, юкагири вважалися найслабшим народом Арктики. З цим, втім, самі вони не погоджувалися, адже в їх переказах безліч свідчень військової доблесті. Побічно це підтверджує й розселення північних народів до XVII століття - коряки і чукчі на той час були витіснені юкагирами до краю материка.

Юкагіри допомагали українським колонізаторам в походах проти інших місцевих народів. Однак в результаті цих військових авантюр їх чисельність сильно скоротилася, що дозволило чукчам згодом сильно відтіснити юкагиров, захопивши у них мисливські угіддя.

Кадр з документального фільму «Голоси з тундри»

Колонізатори, однак, ставилися до цього народу як до видаткового матеріалу. Зводили поселення в місцях, де місцеві зазвичай влаштовували стоянки для полювання та інших видів промислу. Результат такої політики - регулярний сезонний голод у юкагиров. Введення державних повинностей сприяло подальшому їх зубожіння - адже за борги відбирали будь-які предмети побуту, в тому числі і човни, що годували цих людей.

Юкагіри з їх полуоседлое способом життя були ближче по духу українським поселенцям, ніж інші народи Півночі. Це призвело до культурної асиміляції, особливо прискорилася в XVIII столітті, з масовим хрещенням аборигенів. Завдяки християнізації, юкагири могли укладати шлюби з українськими і вливатися в місцеву старожільческіх громаду.

У XIX столітті став зникати юкагирский мову. Землі, спорожнілі від голоду та епідемій, займали якути і евени. Тим, хто вижив юкагиров доводилося пристосовуватися і вчитися мови чужинців.

Юкагірская культура тут знаходиться на межі зникнення. За даними дослідників, лише лічені відсотки місцевих юкагиров можуть говорити своєю рідною мовою чи здатні хоча б згадати кілька слів на ньому, хоча все заявляють, що хотіли б їм володіти і він для них важливий.

Жоден юкагиров з цього регіону не займається традиційними промислами постійно, і більшість не знає про фольклор і звичаї свого народу. Вони беруть участь в районному святі, для якого необхідно шити традиційний костюм, але відомості про те, як це робити, черпають з інтернету.

При цьому всі вони хочуть знати свою культуру, щоб її вивчали і їхні діти. Але поки ці знання залишаються долею людей похилого віку, які скоро покинуть цей світ.