Майстерня культурний асимілятор

ТЕТЯНА Стефаненко, АНДРІЙ Солдатенко

Поняття "толерантність" має на увазі не просто терпимість до чужої думки і поблажливість до вчинків інших людей. Воно породжує також і такі асоціації, як гуманізм, повага, рівність, справедливість. Але якщо це так, то шлях до толерантного світу можливий лише через виховання зрілої, активної і терпимою особистості, поважає традиції та звичаї інших незалежно від того, наскільки загадковими і дивними вони здаються.

1. Практичне навчання толерантності, орієнтоване на безпосередню взаємодію з членами інших культур, покликаний забезпечувати тренінг. Серед безлічі тренінгових програм помітне місце займає атрибутивний тренінг, в якому акцент робиться на навчанні того, яким чином представники різних народів і культур інтерпретують причини поведінки і результати діяльності один одного. Атрибутивний тренінг допомагає зробити очікування індивіда по відношенню до можливого поведінки члена іншої культури точнішими і сприяє освоєнню атрибуций, характерних для чужої культури.

В рамках студентської школи нами була проведена майстерня під назвою "Культурний асимілятор". Працюючи з групою студентів, ми ставили перед собою дві взаємопов'язані завдання:

1. Ознайомити їх з основами створення культурних асиміляторів, що набули широкого поширення в багатьох країнах світу для підготовки до міжкультурної взаємодії. Мета даного методу - навчити людину бачити ситуації з точки зору членів чужої групи, розуміти їх бачення світу.

2. Провести атрибутивний тренінг, що включає в себе конструювання ситуацій культурного ассимилятора і їх програвання в театралізованій формі, що, на наш погляд, дозволяє підвищити міжкультурну сензитивність і, отже, толерантність учасників.

Наступним кроком було конструювання культурного ассимилятора при строгому дотриманні всіх необхідних етапів:

1. Підбір ситуацій, які повинні бути часто зустрічаються, конфліктними з точки зору тих, хто навчається і важливими в плані інформації про чужу культуру. Як "чужий" культури, з особливостями якої повинні ознайомитися учні (в даному випадку - члени групи), була обрана культура Північного Кавказу.

2. Побудова епізодів (внесення поправок в "сирі" ситуації з урахуванням думки знавців культур Північного Кавказу). Серед учасників школи виявилося кілька експертів, як представників народів Північного Кавказу, так і проживають там українських.

3 Виділення атрибуций (підбір питань про поведінку персонажів в різних ситуаціях, про емоційних і когнітивних реакціях і т.п.).

4. Відбір атрибуций (комплектація набору альтернативних пояснень, що складається з трьох інтерпретацій поведінки персонажів, найбільш ймовірних з точки зору членів культурної групи учнів - в даному випадку українських - і однієї інтерпретації, изоморфной для культур Північного Кавказу).

5. Комплектування культурного ассимилятора, який складався з чотирьох ситуацій. Кожна ситуація супроводжувалася питанням про причини конфліктної взаємодії її персонажів, чотирма варіантами відповідей, а також роз'ясненнями про те, на основі яких особливостей культур Північного Кавказу діяли персонажі ситуації.

Як завершального етапу тренінгу члени групи представили ситуації культурного ассимилятора в ігровій формі іншим учасникам школи і конференції. Вийшов міні-спектакль в чотирьох діях з наскрізними персонажами, елементами костюмів і декорацій під назвою "Кавказькі пригоди, або два дні з життя Івана Івановича".

Іван Іванович Іванов, найбільший фахівець в області етнопсихології, був запрошений на Північний Кавказ, в університет міста N для читання курсу лекцій з психології етнічної толерантності. На вокзалі Івана Івановича зустрів його університетський друг Барасбі і відразу ж запросив на весілля свого молодшого брата, яка повинна була відбутися на наступний день. Ось що сталося з нашим героєм протягом наступних двох днів.

Ситуація перша. Інцидент в автобусі

Вранці Барасбі і Іван Іванович разом з іншими гостями зібралися біля автобуса, щоб їхати у село, де повинна була відбутися весілля. Барасбі запропонував Івану Івановичу сісти на переднє сидіння, а сам відійшов, щоб вирішити якісь питання по організації торжества. Так як автобус став швидко заповнюватися гостями, наш герой зайняв сусіднє місце для Барасбі. Через деякий час в автобус увійшов поважний старець у великій шапці і зібрався сісти поруч з Іваном Івановичем, але той чемно повідомив йому, що місце зайняте. Незважаючи на це, кавказець не відходив, і Іван Іванович змушений був ще раз спробувати пояснити йому, що місце зайняте, і вказати на безліч вільних місць ззаду. В цей час в автобус увійшов Барасбі, поспішив до літньої людини, допоміг йому сісти на вибране місце і довго перед ним вибачався. Іван Іванович був в подиві, всю дорогу його мучило неприємне відчуття, що він зробив щось не так.

Як Ви думаєте, як Барасбі пояснив те, що трапилося Івану Івановичу? Виберіть підходящий, на Вашу думку, відповідь:

1. Поважний старець зайняв це місце раніше, тому так наполегливо намагався сісти на це місце.

2. Поважний старець володів українською мовою, тому він не зрозумів Івана Івановича, вирішивши, що той хоче поступитися йому своїм місцем.

3. Поважний старець не хотів сидіти поруч з "чужинцем" і сподівався, що змусить його перейти вглиб автобуса, сівши на зайняте для Барасбі місце.

4. Поважний старець діяв, виходячи з принципів, що склалися протягом всього його життя.

Ви вибрали пояснення №1. українській людині подібне пояснення може здатися цілком обгрунтованим, однак у запропонованій ситуації немає ніяких вказівок на те, що поважний старець зайняв місце в автобусі раніше Івана Івановича. Поверніться до ситуації і зробіть інший вибір.

Ви вибрали пояснення №2. Якби навіть літня людина не знав української мови, він би зміг зрозуміти з поведінки Івана Івановича, що той намагається "відстояти" місце для свого друга і вказує на вільні місця в глибині салону автобуса. Спробуйте знайти більш точне пояснення.

Ви вибрали пояснення №3. Дане пояснення відкидається більшістю жителів Північного Кавказу, які відомі своєю гостинністю. З опису ситуації видно, що поважний старець не виявляв небажання перебувати поруч з Іваном Івановичем, навпаки, він претендував на місце поруч з ним. Знайдіть більше точне пояснення ситуації.

Ви вибрали пояснення №4. Це кращий варіант відповіді. Традиційні культури Північного Кавказу є колективістськими, характеризуються чіткою вертикальною ієрархією, чому відповідає збереглася до сих пір концепція почесного місця. Так як позиція "попереду" вважається більш престижною, ніж позиція "позаду", суворо дотримується правило поступатися старшому за віком і (або) рангу переднє сидіння в автомобілі або автобусі. Саме тому поважний старець у великій шапці був такий наполегливий у бажанні його зайняти. У той же час він нічого не мав проти Івана Івановича як сусіда, так як гість на Кавказі, навіть більш молодий, ніж господар, має право претендувати на одне з почесних місць.

Ситуація друга. сором'язлива наречена

На весіллі Іван Іванович поступово забув про те, що трапилося, тим більше, що йому надавали всілякі знаки поваги і посадили на одне з почесних місць. Він із задоволенням їв національні страви, з цікавістю спостерігав застільні звичаї і слухав народну музику. Однак серед шуму і веселощів він раптом помітив, що наречена самотньо сумує в кутку, мовчить, опустила голову і не доторкається до їжі. Івану Івановичу стало шкода дівчину, і він вирішив її як-небудь розважити. Рішуче попрямувавши до нареченої, наш герой запросив її на танець. Але наречена замість того, щоб зрадіти, зблідла і ще нижче опустила голову. Зате стояли поруч чоловіки помітно стривожилися, підхопили Івана Івановича під руки і повели в іншу кімнату, залишивши там для роздумів. Іван Іванович зовсім засмутився: адже він хотів, як краще.

Яке пояснення дав трапилося Барасбі:

1. Наречений страшно ревнивий і покликав на допомогу інших чоловіків "для відновлення порядку".

2. Наречена дуже соромлива, і чоловіки допомогли їй звільнитися від уваги нав'язливого гостя.

3. Під час весілля наречена займає особливе становище, і їй не можна вести себе активно.

4. Будь-яке весілля на Кавказі не обходиться без бійки, і поведінка Івана Івановича було сприйнято як привід до початку бійок.

Ви вибрали пояснення №1. Це могло б бути можливим поясненням, але в запропонованій ситуації немає вказівок на те, що ревнивий наречений когось попросив про допомогу. Навпаки, поведінка Івана Івановича викликало однаково негативну реакцію всіх чоловіків. Швидше за все, це не пов'язано з особистими відносинами, а викликана іншими причинами. Знайдіть інше пояснення ситуації.

Ви вибрали пояснення №2.Возможно, наречена дуже боязка і соромлива. Але якби причина конфлікту була в її особистісні властивості, то до неї на допомогу прийшов би наречений, а поведінка Івана Івановича не викликало б загального несхвалення присутніх на весіллі чоловіків. Є більш підходяще пояснення ситуації.

Ви вибрали пояснення №3. Це кращий варіант відповіді. У багатьох народів Північного Кавказу рітуалізірованное уникнення контактів і мовчання входять в стандарт спілкування нареченої на весільному бенкеті. Вона смиренно стоїть в кутку кімнати, не має права навіть підняти очі, не кажучи вже про розмови з гостями і танцях. Тому поведінку Івана Івановича було сприйнято як виклик суспільству і образу нареченої, а реакція чоловіків була такою бурхливою і одночасної.

Ви вибрали пояснення №4. Звичайно, жителі Північного Кавказу досить темпераментні, але вони не схильні затівати бійки, тим більше під час такої важливої ​​події, як весілля. Швидше за все, тут була інша причина. Знайдіть більше точне пояснення.

Ситуація третя. перервана пісня

Барасбі пояснив Івану Івановичу ситуацію. Іван Іванович вибачився і пішов розвіятися в сад, наспівуючи, щоб зняти напругу, веселу пісеньку. Але тут на його шляху опинилася група учасників бесіди гостей. Щоб пройти далі по досить вузькій доріжці, йому довелося лавірувати між ними. Іван Іванович намагався виглядати якомога більш привітним і доброзичливим і, продовжуючи наспівувати, поплескав деяких з них по плечу. Однак гості поставилися до нього не зовсім по-дружньому і буквально виштовхали за межі свого кола. Трохи пом'ятий, здивований і остаточно спантеличений, Іван Іванович поспішно відправився в готель.

Що ж трапилося? Виберіть відповідне ситуації пояснення.

1. На Північному Кавказі існує ритуальний обряд дружній бійки з гостем як спосіб вираження йому величезної поваги.

2. Гості в саду були ображені тим, як і що співав Іван Іванович.

3. Іван Іванович завадив спілкуванню гостей.

4. Гості були п'яні і переплутали Івана Івановича з кимось іншим.

Ви вибрали пояснення №1. Північний Кавказ славиться різноманіттям звичаїв і традицій, але звичаю дружній бійки з гостем просто не існує. Виберіть інший варіант відповіді.

Ви вибрали пояснення №2. Гостей не могло образити спів Івана Івановича, так як він має непогані вокальні дані, а пісенька була абсолютно нешкідливою. Даний відповідь не є підходящим поясненням.

Ви вибрали пояснення №4. Жителі Північного Кавказу трепетно ​​ставляться до культури пиття спиртних напоїв, особливо за святковим столом. Вони не схильні напиватися і приставати до оточуючих. Знайдіть інше пояснення ситуації.

Ситуація четверта. Толерантність і пакет зі сміттям

Ніч Іван Іванович провів неспокійно, перевертаючись і переживаючи те, що трапилося. На щастя, вранці до нього в готель прийшов Барасбі. Іван Іванович повідомив йому, що повинен істотно доопрацювати свою теорію, так як з'ясувалася, що вона не зовсім відповідає практиці. Тому він змушений відкласти читання лекцій з психології етнічної толерантності і терміново повернутися в Москву. Він попросив Барасбі проводити його ввечері на вокзал, а потім вони відзначили настільки несподіване розставання "чим Бог послав". Коли Барасбі зібрався йти додому, наш герой попросив його по шляху викинути на смітник те, що залишилося від їхньої трапези. Вручивши гостю пакет зі сміттям, Іван Іванович попрощався і благополучно зачинив за ним двері номера.

Але на вокзал Барасбі не прийшов, чим невимовно здивував Івана Івановича. Як Ви думаєте, в чому причина такого нечемного поведінки Барасбі?

1. На Північному Кавказі не прийнято бачитися з дорогим гостем безпосередньо перед його від'їздом, так як це погана прикмета.

2. Барасбі запізнився на вокзал, переплутавши час відправлення поїзда.

3. Іван Іванович порушив правила гостинності.

4. Увечері Барасбі повинен був бути на продовженні весільних торжеств, але щоб не ображати Івана Івановича, він не відхилив прохання про проводах прямо.

Ви вибрали пояснення №1. Багато жителів Північного Кавказу кілька забобонні. Однак проводи на вокзалі не можуть розглядатися як нещасливе ознаку. Знайдіть інше пояснення ситуації.

Ви вибрали пояснення №2. Звичайно, повністю виключити ймовірність запізнення Барасбі не можна, але він - дуже відповідальна людина, і, крім того, на Північному Кавказі вважається негідним забувати свою обіцянку. Є більш точне пояснення ситуації.

Ви вибрали пояснення №3. Це кращий варіант відповіді. Вручивши Барасбі пакет зі сміттям і зачинивши за ним двері, Іван Іванович образив його, так як грубо порушив норми гостинності. На Північному Кавказі дотримання цих норм є священним обов'язком кожної людини, а їх порушення може спричинити серйозні проблеми у відносинах з оточуючими, аж до їх розриву. Так, господар, згідно з традиціями, приймає гостя стоячи, але сам не сідає без запрошення останнього. Гостя покладається проводжати - в залежності від обставин - до краю села, за ворота, а в будинку, квартирі і т.д. не закривати двері, поки він не зникне з виду. А просити гостей винести сміття просто непристойно.

Ви вибрали пояснення №4. Культури Північного Кавказу не належать до тих, представники яких не схильні відхиляти прохання з ввічливості. Барасбі просто не міг так вчинити, так як саме така поведінка, на його думку, якраз і образило б Івана Івановича.

Переживаючи все, що сталося і попиваючи чай в поїзді, Іван Іванович ще не знав, що керівництво університету вирішило направити його для читання лекцій з етнічної толерантності в одну з африканських країн ...

В рамках роботи студентської наукової школи не представлялося можливим продіагностувати ефективність тренінгової програми "Конструювання культурного ассимилятора". Проте, можна стверджувати, що програма допомагає знизити вплив негативних стереотипів, сприяє заміні спрощеного розуміння чужих культур більш диференційованим, дозволяє підвищити задоволення, що отримується при міжкультурному взаємодії і, в зв'язку з цим, може стати значущим елементом в навчанні толерантності.