Майстер-класи ellen orro

Як виглядає справжній Дід Мороз

Зовнішність - високий представницький старий з білосніжною бородою до п'ят. В руках тримає посох, яким, власне і морозить.

Характер: Раніше вдача у Діда був досить суворий і крутий. Він не тільки обдаровував тих, хто йому догодив, але і карав норовливого - ударом палиці заморожував до смерті. З віком Дід Мороз став м'якше, а зараз взагалі сприймається більшістю наших співвітчизників як добрий чарівник з повним мішком подарункового добра.

Вік: Дідові Морозу дуже багато років. Його прообразом був так званий Дід, якого древні слов'яни вважали спільним предком всіх сімей і захисником нащадків. Взимку і навесні Дідові відплачувалися почесті і пропонувалося частування, при цьому його просили не «бити овес» (або інші актуальні сільськогосподарський культури).

Прописка: Стародавній Дід Мороз, згідно слов'янським язичницьким міфам, жив в крижаній хатинці в країні мертвих, куди можна було потрапити, пройшовши через колодязь (до речі, саме такий перехід описаний в деяких народних українських казках, якщо пам'ятаєте). Зараз Дід Мороз живе в місті Великий Устюг, на сході Вологодської області.

Основне заняття: За старих часів, коли Дід Мороз був молодший і енергійніше, він не тільки роздавав подарунки дітям і дорослим, а й пустувати: псував посіви і житла тих, хто його розгнівав (або не пригостив як треба). Зараз він значно подобрішав і зазвичай обмежується ходінням по гостям під Новий Рік і розподілом дарів. Правда, іноді вимагає, щоб одержувач попередньо заспівав йому пісеньку або розповів віршик.

Транспортний засіб: Пересувається, як правило, пішки (в крайньому випадку - на лижах). Великі відстані долає по повітрю - в санях, запряжених трійкою білих коней.

Хто такий Санта-Клаус?

Майстер-класи ellen orro

Образ Санта-Клауса придумав в 1823 році викладач семінарії Клемент Кларк Мур, який під різдво прочитав дружині і дітям скомпонував їм вірш "Різдво на порозі, або Візит Санта-Клауса".

Перший образ Санта-Клауса намалював в 1862 році карикатурист Томас Наст. Протягом 24 років він малював його для обкладинки популярного журналу "Harper's Weekly". Художник поселив Клауса на Північному полюсі (а не в Лапландію).

Обкладинки користувалися неймовірною популярністю. Під час Громадянської війни Лінкольн попросив Наста намалювати Санту разом з мешканцями півночі. Історики стверджують, що армію конфедератів деморалізував поява Клауса на стороні супротивника. У Санти Томаса Наста виявився один недолік - він був чорно-білим.

Червону шубу казковому дідусеві подарував в 1885 р видавець Луїс Пранг. Він переніс в Америку вікторіанську традицію різдвяних вітальних листівок, виконаних в техніці кольорової літографії. Так Санта-Клаус змінив хутра, в які його нарядив Наст, на добротний яскраво-червоний наряд.

Сандблом ввів в його упряжку дев'ятого оленя на ім'я Рудольф. Прототипом Санти для Свндблома послужив його друг і сусід Лу Прентіс.

Зовнішні відмінності Діда Мороза і Санта Клауса

1. Головний убір.

У Діда Мороза - шапка, облямована хутром. У Санта-Клауса - нічний ковпак з помпончиком.

Справа в тому, що взимку в мороз без шапки на вулицю не вийдеш, і ніякої ковпачок не врятує від морозу.

Якщо бути точним - червона шапка на голові Діда Мороза повинна бути розшита сріблом і перлами. Облямівка, або залом, повинна бути оброблена білим хутром з трикутним вирізом виконаним на лицьовій частині - стилізовані роги. Форма шапки - полуовал.

У Діда Мороза - довга, до пояса (класична - до п'ят).

У Санта-Клауса - коротка борода лопатою.

3. Верхній одяг

У діда морозу - тепла шуба до п'ят; підперезана.

У Санта-Клауса - коротка куртка.

Різниця обумовлено різницею клімату. У Європі взимку тепло, а на півночі без шуби (повноцінної шуби) замерзнеш.

Якщо бути точним - шуба повинна бути довгою (зазвичай червоною), розшитій сріблом - у вигляді восьмикутний зірок, Гуськов, хрестів та інших елементів традиційного орнаменту, облямована лебединим пухом (або будь-яким білим хутром).

У Діда Мороза шуба може бути червона, синя, і навіть біла (допускаються й інші кольори, що асоціюються з морозом).

У Діда Мороза - теплі рукавиці.

У Санта-Клауса - легкі рукавички.

Рукавиці гарні для осені, але в морози краще носити рукавиці.

Класичний образ вимагає, що б рукавиці були трипалі білі, розшиті сріблом - символ чистоти і святості всього, що він дає зі своїх рук. Трипалим - символ приналежності до вищого божественного початку ще з неоліту.

В руках Дід Мороз тримає посох.

У Санта-Клауса - нічого.

По-перше, з посохом легше пробиратися по заметах. А по-друге, за легендою, саме посохом Дід Мороз і морозить.

Класичний посох - кришталевий або срібний "як кришталь". Ручка кручена, також сріблясто-білій колірній гами. Сам посох завершує лунницах - стилізоване зображення місяця, або голова бика - символ влади, родючості і щастя.

У Діда Мороза - білий пояс; або з облямівкою під колір шуби.

У Санта-Клауса - ремінь з пряжкою. (Може бути дембельський. -))

Знову ж - різниця клімату. На морозі шкіряний пояс просто трісне. Та й як в рукавицях можна застебнути пряжку?

У Санта-Клауса - штани.

У Діда Мороза штани не видно під шубою.

Хоча класичний образ вимагає, що б і сорочка, і штани обов'язково були білі, лляні, прикрашені білим геометричним орнаментом (символ чистоти).

У Діда Мороза - білі валянки.

У Санта-Клауса - чорні чоботи.

Обумовлено різницею клімату. Європейські зими - м'які, теплі, в наш мороз найкраще взуття - валянки.

Класичний образ допускає срібні або червоні, шиті сріблом чоботи з піднятим носком (але тільки не чорні). А в морозний день Дід Мороз надягає білі, шиті сріблом валянки.

У Санта-Клауса - окуляри. (Мабуть, слабкий зір.)

Дід Мороз - бачить добре, тому ніяких очок!

11. Транспортний засіб

Класичний Дід Мороз пересувається пішки.

Сучасний - в санях, запряжених трійкою коней.

Санта-Клаус їздить у візку запряженій оленями.

Санта-Клаус живе в Лапландії, де немає коней, але є олені.

Дід Мороз використовує наше старе народний засіб пересування.

Санта-Клаус курить трубку (останнім часом ця деталь зустрічається все рідше).

Дід Мороз веде здоровий спосіб життя, і не курить.

Дідові Морозу допомагає його внучка, Снігуронька. (До революції - ангели).

На Санта-Клауса працюють ельфи (хоч і добрі, але все-таки нечиста сила).

Снігуронька - внучка Діда Мороза, яка всюди його супроводжує. Образ Снігуроньки - символ застиглих вод. Це дівчина, одягнена тільки в білий одяг (або квітів нагадують застиглі води). Головний убір внучки Діда Мороза - восьмипроменевою вінець, шитий сріблом і перлами.

ну у мене ніколи не було плутанини. Я ж училка, допитлива завжди була. Малювали стінгазети з Дідом, а костюм Санти з Фліза купила років 12 назад в секонхенд - штани. куртка і ковпак. Цей костюм так і загубився, часто його позичали в мене. Розмір був універсальний і простий дизайн - червоний фон, біла облямівка куртки і ковпака. Не треба паритися з приводу палиці, бороди. Зручно. І так ясно, що вітати прийшла людина.

Вибачте але внесу кілька штрихів тверезого розуму а це свято шовінізму. У статті (напевно під впливом парів алкоголю) все звалено в купу, європейський Санта і Американський Санта, це з про в е р ш е н н про різні по фольклору персонажі. А відповідно і по одязі сильно відрізняються, навіть більше, санта клаус франції і СантаКлаус швеции, виглядають по різному! Але подані в соусі шовіністичної (шовінізм - ненависть до інших націй, крайня форма націоналізму) істерії протиставляються нашому (Російська імперія + СРСР) дідові морозу. Але, новий рік в цій імперії почали зустрічати по указу.

Згодна з Валерієм Арабінскім. Дійсно, все змішалося, переплутано - Дід Мороз, Морозко, Санта -Клауси різних мастей. Але мені здається, що не важливо, як вбирається добрий (!) Чарівник, який приносить самі подарунки слухняним дітям. Головне - він існує)))) Кому-то-то приносить подарунки Святий Миколай, кому-то Дід Мороз чи Санта. Наші розумні дітки все розставлять на свої місця і розкладуть так по поличках, як їм заманеться. Тим більше, зараз в період глобального потепління наш Дід Мороз виглядає дивно - під дощем в шапці, в шубі, з бородою, з посохом. Щось тут не те)))

Так, в сибірської шубі і валянках важкувато в місті, та ще без снігу :) :) :) Головне, щоб подарунки були вранці під ялинкою. І крапка. Може зібратися сотнею (за принципом сотої мавпи) і придумати новий образ? Придумати когось, хто в наших умовах і при наших погоді приносить під ялинку подарунки? Нащадки буду вдячні :) :) :)

Нескінченні засіки інтернету приносять безліч версій:. "У східних слов'ян представлений казковий образ Мороза - богатиря, коваля, який сковує воду" залізними морозами ". Самі Морози часто ототожнювалися з буйними зимовими вітрами. Відомо кілька народних казок, де Північний вітер (або Мороз) допомагає заблукали мандрівникам, вказуючи дорогу."

Белоукраінскій брат Діда Мороза - Зюзя, або бог Зими - представляється як дід з довгою бородою, який живе в лісі і ходить босоніж. Наш Дід Мороз - образ особливий. Він відображений в давньослов'янських переказах (Карачун, Позвизд, Зимник), українських народних казках, фольклорі, російській літературі (п'єса О. М. Островського "Снігуронька", поема Н. А. Некрасова "Мороз, Червоний ніс", вірш В.Я. Брюсова "Царю Північного полюса", карело- фінський епос "Калевала").

А мені здавалося, що саме Св.Микола став прообразом доброго Діда Мороза, який з'явився після 17 р саме для того, щоб вручати подарунки на Новий Рік. Адже раніше, коли у нас Різдво було до Нового Року подарунки приносив Св.Микола. По суті ж Дід Мороз - це господар холоднечі, зими і т.д. І він не є добрий.

А ви не могли б привести ссилочку на назву джерела в якому "Він відображений в давньослов'янських переказах (Карачун, Позвизд, Зимник)". Це дасть вам право називатися найбільшим вченим і світове ім'я. Так як, поки рукописи, пізніше Петра не виявлені, а про слов'ян навіть говорити страшно. А тим більше про епосі слов'янських племен.

Не хотів би влазити в нетрі збочень історичних фактів, але два основних. Слов'янські племена ніколи не жили не на території Ярославської, Муромської, тим більше Пензенської або Пермської областей. Вертикальна лінія - Дружківка Артемівськ Бровари, Донецьк, це крайня (далека) межа поселень слов'янських племен. Берлін! - Так, це колишня слов'янське село (Венді). Але не Київ чи Слов'янськ! Там завжди жили фінські племена, а перед Волгою і за нею - булгари (татари). Так чий тоді епос видають за слов'янський. 2. Письмових джерел слов'ян - НЕ збереглося, а розповідати можна ВСЕ що завгодно!