Листи про добре і прекрасне - Лихачов дмитрий сергеевич, стор

ОСТАННІ ВІДГУКИ ПРО КНИГАХ

Приголомшлива книга. Не сподобається тільки нацистам.

Прочитав всі його книги! Велика людина, кардинально змінив моє життя.

КОРИСНА КНИГА. Шкода, що мало вУкаіни тих, хто прочитав.

ВИПАДКОВЕ ТВІР

Мадам, вже падає листя - Олександр Вертинський

Мадам, вже падає листя,
мадам, Вам пора на спочинок.
Чи не пишеться? Пробуйте пензлем,
спробуйте лівою рукою!

Римуються сміливо дієслова,
словесний шліфується шлак.
Пройшли ви важку школу,
але муза її - не пройшла.

Мадам, вже падає листя,
і фіги не лізуть в кишеню. >>

30.08.10 - 5:23
Чи Шин Го

Хочете щоб ваш твір або ваш улюблений віршик з'явилися тут? додайте його!

Поступово діти стають об'єктами все більш високою турботи і самі починають проявляти турботу справжню і широку - не тільки про родину, а й про школу, куди помістила їх турбота батьківська, про своє село, місті і країні ...

Турбота шириться і стає все більш альтруїстичною. За турботу про себе діти платять турботою про людей похилого віку-батьків, коли вони вже нічим не можуть відплатити за турботу дітей. І ця турбота про людей похилого віку, а потім і про пам'ять померлих батьків як би зливається з турботою про історичну пам'ять сім'ї і батьківщини в цілому.

Якщо турбота спрямована тільки на себе, то виростає егоїст.

Турбота - об'єднує людей, зміцнює пам'ять про минуле і спрямована цілком на майбутнє. Це не саме почуття - це конкретний прояв почуття любові, дружби, патріотизму. Людина повинна бути турботливий. Недбайливого або безтурботний людина - швидше за все людина недобра і не любить нікого.

Моральності надзвичайно властиве почуття жалю. У співчутті є свідомість своєї єдності з людством і світом (не тільки людьми, народами, але і з тваринами, рослинами, природою і т. Д.). Почуття жалю (або щось близьке до нього) змушує нас боротися за пам'ятники культури, за їх збереження, за природу, окремі пейзажі, за повагу до пам'яті. У співчутті є свідомість своєї єдності з іншими людьми, з нацією, народом, країною, всесвіту. Саме тому забуте поняття співчуття вимагає свого повного відродження та розвитку.

Дивно правильна думка: «Невеликий крок для людини, великий крок для людства».

Можна навести тисячі прикладів того: бути добрим одній людині нічого не варто, але стати добрим людству неймовірно важко. Виправити людство не можна, виправити себе - просто. Нагодувати дитину, провести через вулицю старого, поступитися місцем в трамваї, добре працювати, бути ввічливим і ввічливим ... і т. Д. І т. П-все це просто для людини, але неймовірно важко для всіх відразу. Ось чому потрібно починати з себе.

Добро не може бути нерозумно. Добрий вчинок ніколи не дурний, бо він безкорисливий і не має на меті вигоди і «розумного результату». Назвати добрий вчинок «дурним» можна тільки тоді, коли він явно не міг досягти мети або був «лжедобрим», помилково добрим, тобто не добрим. Повторюю, істинно добрий вчинок не може бути дурний, він поза оцінок з точки зору розуму або НЕ розуму. Тим добро і добре.

БУТИ ВЕСЕЛИМ, АЛЕ НЕ бути смішним

Колись вважалося непристойним показувати всім своїм виглядом, що з вами сталося нещастя, що у вас горе. Людина не повинен був нав'язувати своє пригнічений стан іншим. Треба було і в горі зберігати гідність, бути рівним з усіма, чи не занурюватися в себе і залишатися по можливості привітним і навіть веселим. Уміння зберігати гідність, не нав'язуватися іншим зі своїми засмученнями, не псувати іншим настрій, бути завжди рівним в поводженні з людьми, бути завжди привітним і веселим - це велике і справжнє мистецтво, яке допомагає жити в суспільстві і самому суспільству.

Але яким веселим треба бути? Гучні і нав'язливе веселощі утомливо оточуючим. Вічно «сиплються» дотепами молода людина перестає сприйматися як гідно поводиться. Він стає блазнем. А це найгірше, що може трапитися з людиною в суспільстві, і це означає в кінцевому рахунку втрату гумору.

Не будьте смішними.