Ленін був українським людиною - Політикус
Якщо, за словами великого князя Олександра Михайловича, «на сторожі українських національних інтересів стояв не хто інший, як інтернаціоналіст Ленін, який в своїх постійних виступах не щадив сил, щоб протестувати проти розділу колишньої української імперії» - то хто, як не Ленін виступав на рубежі 10-20 рр ХХ століття в українських інтересах? Хто як не він показав себе самим українським політиком цього періоду?
Наведемо з цього приводу кілька цитат відомих людей, в тому числі противників більшовиків. (Родоводу Леніна, докладно, торкнемося трохи пізніше)
Найвідоміший лідер дореволюційної російської партії націоналістів В.В. Шульгін, який став потім одним з видних ідеологів Білого руху, недвозначно заявив в 1921 році. що саме більшовики "відновлюють військову могуществоУкаіни. відновлюють кордону української держави до її природних меж". Він уточнював: "Звичайно, вони думають, що вони створили соціалістичну армію, яка б'ється" в ім'я Інтернаціоналу ", - але це дурниця. Їм тільки так здається. Насправді, вони відновили російську армію. Як це не дико, але це так . Прапор ЕдінойУкаіни фактично підняли більшовики. Звичайно, Ленін і Троцький продовжують сурмити Інтернаціонал. насправді їх армія била поляків, як поляків. і саме за те, що вони відхопили чисто українські області "(малася на увазі війна з Польщею Пілсудського в 1920 році) .
Відзначимо, що барон Врангель і так звана «Російська армія» навпаки, відтягувала на себе сили Червоної армії, не даючи їй в повну силу зустріти агресію поляків.
З "Книги спогадів" Діяльність українського адмірала - великого князя Олександра Михайловича:
"Мабуть," союзники "збираються перетворити Україну в британську колонію, писав Троцький в одній зі своїх прокламацій в Червоній армії. І хіба на цей раз він не мав рацію? Инспирируемая сером Генріхом Детердінг, або ж слідуючи просто старою програмою Дізраелі-Біконсфілді , британське міністерство закордонних справ виявляло зухвалий намір нанестіУкаіни смертельний удар.
Вершителі доль, мабуть, захоплювалися своїм власним винахідливістю: вони сподівалися одним ударом вбити і більшовиків, і можливість відродження сільнойУкаіни. Положення вождів Білого руху стало неможливим. З одного боку, роблячи вигляд, що вони не помічають інтриг союзників, вони закликали. до священній боротьбі проти Рад, з іншого боку - на сторожі українських національних інтересів стояв не хто інший, як інтернаціоналіст Ленін, який в своїх постійних виступах не щадив сил, щоб протестувати проти розділу колишньої української імперії. "
У двох словах торкнувшись фактів, об'єктивно свідчать про те, хто чиї інтереси представляв в Громадянській війні, дамо слово людям, які знали Леніна, які спілкувалися з ним.
Максим Горький незабаром після смерті Леніна писав:
«І був він наскрізь українська людина з« хитринкою »Василя Шуйського, із залізною волею протопопа Авакума, з необхідною революціонеру прямолінійністю Петра Великого. Він був український чоловік, який довго жив внеУкаіни, уважно розглядав всю країну - здалеку вона здається яскравіше і яскравіше. Він правильно оцінив потенційну силу її - виключно талановитість народу, ще слабо виражену, що не збуджену історією, важкої і нудної, але талановитість всюди, на темному тлі фантастичною російського життя, блискучу золотими зірками.
Володимир Ленін розбудив Україну, і тепер вона не засне.
Він по-своєму і - добре - любив українського робітництва. Це особливо позначалося, коли він говорив про європейський пролетаріат, коли вказував на відсутність в ньому тих властивостей, які так чітко зазначив Карл Каутський у своїй брошурі про українському робочому ».
Але ж Троцького ніяк не запідозрили в українському націоналізмі!
Можливо, нам ще не відкрився справжній сенс нашої революції як найбільш ранній спроби перебудови світу на інших, ніж капітал, засадах. І хіба, наприклад, у Франції капіталізм не затверджувався через серію революцій? Чому ж так не може затверджуватися і новий лад? Ніцше належать загадкові слова: все велике спочатку входить в світ в спотвореному вигляді.
Французький посол вУкаіни Моріс Палеолог. в своїх спогадах:
Микола Бердяєв. український філософ-емігрант:
«. Ленін був типово українська людина. У його характерному, виразному обличчі було щось російсько-монгольське. В характері Леніна були типово українські риси і не спеціально інтелігенції, а українського народу: простота, цілісність, грубувата, нелюбов до оздоб і до риторики, практичність думки, схильність до нігілізму на моральній основі. Ленін зроблений з одного шматка, він монолітний. Роль Леніна є чудова демонстрація особистості в історичних подіях. Ленін тому міг стати вождем революції і реалізувати свій давно вироблений план, що він не був типовим українським інтелігентом.
У ньому риси українського інтелігента поєднувалися з рисами українських людей, які збирали і будували російську державу. Він поєднував у собі риси Чернишевського, Нечаєва, Ткачова, Желябова з рисами великих князів московських, Петра Великого і українських державних діячів деспотичного типу. У цьому оригінальність його фізіономії.
Ленін був революціонер-максималіст і державна людина. Він поєднував у собі граничний максималізм революційної ідеї, тоталітарного революційного світогляду з гнучкістю і опортунізмом в засобах боротьби, в практичній політиці. Тільки такі люди встигають і перемагають. Він поєднував у собі простоту, прямоту і нігілістичний аскетизм з хитрістю, майже підступністю.
Peвoлюціoннocть Лeнінa імeлa мopaльний іcтoчнік, oн нe мoг винecті нecпpaвeдлівocті, yгнетeнія, екcплyaтaціі. У Леніна не було нічого від революційної богеми, якої він терпіти не міг. »
В анкетах, які заповнював Ленін, в графі національність всюди стоїть: «великорос» або - як стало прийнято пізніше - український. Це можна бачити у власноруч заповненій їм анкеті для перереєстрації членів московської організації РКП (б) від 17 / ІХ. 1920 графі № 7. А, наприклад, Троцький в графі національність писав «єврей».
У поліцейських справах, заведених на Ульянова, його національність вказувалася теж як великорос. Така вказівка національності в офіційних документах, відбувалося через те, що в українській імперії національність людини визначалася за національністю батька.
Плавно переходимо до такої жахливої уяву антикомуністів родоводу Леніна.
Звернемося до монархічних, «чорносотенних» поглядах письменнику, публіцисту В. Кожинова. У своїй роботі «Росія. Століття ХХ »в Главі 9.« Яка була роль євреїв в послереволюціоннойУкаіни? »Новомосковського:
Порівняно недавно цілком точно, по документам, встановлено, що дід Леніна, Микола Васильович Ульянов (1764-1836), був кріпаком селянином села Андросове Сергачского повіту Нижегородської губернії. Відпущений в 1791 році поміщиком на оброк, цей, мабуть, вельми волелюбний чоловік спустився вниз по Волзі до гирла, вже не захотів повернутися і в кінці кінців став "вільним" астраханським міщанином. Тут, в Астрахані, він одружився на молодій, вісімнадцятьма роками його молодший, дівчині, яка - хоча точних документальних відомостей про це немає - була, по всій ймовірності, хрещеної килимчики.
Її опікувався "іменитий астраханський ієрей" О. Микола Ліванов "(ймовірно, що хрестив її), і її син Ілля Ульянов (1831 1886), в п'ятирічному віці залишився без батька, зміг отримати гімназичне, а потім університетську освіту: в результаті за два покоління відбувся характерний, мабуть, тільки дляУкаіни "стрибок": від побіжного кріпака до дійсного статського радника, тобто цивільного генерала!
(Я, між іншим, знаю це українське "чудо" з історії свого власного роду: мій прадід був напівзлиденним ремісником глухого містечка Білий Дружковкаой губернії, а його син, батько моєї матері Василь Андрійович Пузицький Сергій Васильович (1863-1926) зробив точно таку ж "кар'єру ", як і батько Леніна: закінчивши Дружковкаую гімназію і Московський університет, був інспектором однієї з кращих московських класичних гімназій (2-й) і також дійсним статським радником.)
Останнім часом, втім, набагато більшу увагу привертає материнська гілка родоводу Леніна; його тепер навіть часом називають "Бланком" - за прізвищем другого його діда. Але набагато менше широкі кола знають, що вже батько цього діда, тобто прадід Леніна, Давид Бланк, не тільки прийняв Православ'я, а й відправив в 1846 році послання "на найвище ім'я", яка закликала створити такий стан, при якому всі українські євреї відмовляться від своєї національної релігії. Тодішній міністр внутрішніх справ Л.А.Перовскій визнав за необхідне повідомити Миколі I про пропозиції цього ленінського прадіда, який, за словами міністра, "ревнуючи до християнства, викладає деякі заходи, що можуть, на його думку, служити спонуканням до звернення Євреїв" (в Православ'я ).
Син Давида, Ізраїль Бланк (1799-1870), ще за півстоліття до народження свого онука Леніна, в 1820 році, хрестився з ім'ям Олександр Дмитрович, закінчив Імператорську медико-хірургічну академію, одружився з дочкою українського чиновника німецького походження Івана Федоровича Гросшопф, служив лікарем в Харкові, а потім у Пермі і Златоусті і знайшов чин статського радника (дорівнює чину полковника) і, відповідно, спадкове дворянство. У 1847 році, вийшовши у відставку, він купив маєток в глубінеУкаіни, в приволзької селі Кокушкино, де і жила до свого заміжжя (в 1863 році) його дочка Марія - мати Леніна.
Останнім часом доводилося чути розмови про те, що вона, мовляв, виховувала сина в "іудейському" дусі (хоча вже її дід "відрікся"!). Але для такого припущення немає абсолютно ніяких підстав. Тут вже швидше доречно говорити про "німецькому дусі", бо Марія Олександрівна була вихованкою своєї тітки (сестри її рано померлої матері) - української полунімкені-полушведкі Катерини Іванівни Ессен і, зокрема, вільно володіла німецькою мовою. Однак з листування Леніна відомо, що тільки після тридцяти років, опинившись в еміграції, він грунтовно опанував німецьку (з юних років - як і всі тодішні освічені люди - він говорив по-французьки); тобто і "німецьке" вплив було не так уже й значним.
Так чи інакше Ленін виріс і сформувався в поволзьких містах і селах, і в самому його будинку панувала російсько-православна атмосфера. Старша його сестра Анна писала, зокрема, в 1925 році (коли подібні визнання були не дуже-то бажані): "Батько наш був щиро і глибоко віруючою людиною і виховував в цьому дусі дітей". Сам Ленін вважав за потрібне повідомити незадовго до своєї кончини, в 1922 році, що він до 16 років був православним віруючим. »
Так що заспокойтеся, борці за "біле справа". За Україну в 1917 році встали воістину українські сили, які змогли витягнути країну з глибокої кризи і вознести її на небувалі за історію Русі висоти. Під керівництвом українського, за висловом французького посла Палеолога - «чистокровного русака» - Смелаа Ілліча Леніна. І крапка.