Лекція 10 соціальні групи і спільності
Малі групи і колективи.
У широкому сенсі спільність часто ототожнюється c поняттям «суспільство» (під суспільством в цьому випадку розуміється історично сформована спільність людей).
4. приналежність до історично сформованих терри-торіальним утворень. З цієї точки зору об-щностямі є люди, які проживають в одній квар-тире, в одному районі, на одній вулиці, в одному будинку, в одному місті і т.д .;
6. наявність спільної діяльності;
В якості підстав для класифікації спільнот виділяють наступні:
2) етнічна приналежність (народності, нації);
4) культурні особливості (різні культурні об'єднання: театральні, кінематографічні і т. Д.);
5) політичні орієнтації (політичні партії і громадські рухи);
6) кількісний склад (варіюються від взаємодії двох людей (діадему) до міжнародних політичних і економічних рухів);
7) тривалість існування (варіюються від триваючих хвилин і годин (аудиторія конкретного видовищного заходу) до живуть століття і тисячоліття етносів, націй);
8) щільність зв'язку між індивідами (від тісно згуртованих колективів і організацій до вельми аморфних утворень (наприклад, вболівальники якої-небудь футбольної команди) і т. Д.);
9) за типом взаємодії спільності поділяють на масові та групові.
Масові спільності - це сукупності людей, які відрізняються нестійким характером взаємодії, неоднорідністю. низьким ступенем згуртованості.
Ознаки масових спільнот.
1) аморфна структура з невизначеними межами;
2) відсутність чіткого принципу членства індивідів;
3) ситуативний спосіб утворення та існування;
5) різнорідність складу, межгрупповая природа (ці спільності долають класові етнічні та інші кордони);
6) не можуть бути структурними одиницями більш широких спільнот.
К. Маркс і Ф. Теніс виділяють два типи суспільства: «Гемейншафт» (Gemeinschaft) і «гезельшафт» (Gesellschaft).
-мета існування групи;
1. За способом виникнення виділяють формальні і неформальні групи.
Формальні групи-це групи, в яких відносини і взаємодія встановлюються і регулюються спеціальними правовими-ми актами. Формальність груп проявляється не тільки в наявності ієрархії, а й у чіткій функціональної спеціалізації членів.
3. За родом діяльності виділяють промислові, навчальні, аматорські групи.
4. За значущістю для індивіда -групи членства (всі люди в групі) і референтні групи (значимий для індивіда коло спілкування).
5. З точки зору особливостей взаємодій між чле-нами групи виділяють відкриті, закриті, випадкові групи і групи синхронного типу.
Відкриті групи будуються на основі рівноправності індивідів. Для членів такої групи характерна вільна зміна ролей, переважає неформальне спілкування.
Закриті групи засновані на ієрархічному типі зв'язків. Кожен з членів групи чітко знає своє місце і виконує строго певні функції. У таких групах спостерігається висока ступінь організованості, для них характерні порядок і дис-ціпліна.
У випадкових групах люди мають власні цілі, що не збігаються з цілями інших людей, рішення приймаються самостійно. Однак їх об'єднують неформальні зв'язки, які допомагають з-зберігати групу.
У групах синхронного типу всі члени мають одну мету, яку вони спільно переслідують.
Первинна група-це невелика асоціація людей, пов'язаних емоційними узами (сім'я, група друзів). До первинних завжди відносяться малі групи.
Вторинна група - це сукупність регулярно зустрічаються людей, чиї відносини мають здебільшого знеособлений характер (професійні групи і ін.). До вторинних відносяться середні і великі групи.
7. За ступенем осознаваемости членства виділяють реальні і номінальні групи.
Реальні групи виділяються з якого-небудь реально існуючого призна-ку; членство в таких групах усвідомлюється самим носієм даної ознаки (рівень доходу, вік, стать і т.д.).
Номінальні групи - це групи, які виділяються для цілей соціо-логічних досліджень на підставі довільних при-знаків; члени таких груп не усвідомлюють свою приналежність до цих груп.
8. Залежно отоб'едіняющіх цінностей виділяють односторонні та багатосторонні групи.
Односторонні группип Остроу на одному ряді основних цінностей (мовна група, релігійна група, професійна спілка, політичний союз і т.д.).
Багатосторонні групи побудовані навколо декількох рядів цінностей (сім'я, нація і т.д.).
9. За способом ідентифікації виділяють «ін-групи» і «аут- групи».
«Ін-групи» - це групи, з якими індивід себе ідентифікує, розцінюючи членів цих груп як «ми».
«Аут-групи» - це групи, до яких індивід не належить (наприклад, чужа сім'я).
Натовп - це скупчення людей, які зібралися в оп-ределенном місці на нетривалий час в силу наявності у них загального інтересу. Натовп передбачає обов'язковий фізичний контактчленов. Г. Тард виділяв наступні ознаки натовпу:
- переважання почуттів над розумом;
- придушення індивідуального початку.
У соціології прийнято розрізняти чотири основні типи натовпу. випадкову, конвенциальность, експресивну, активну.
Випадкова Натовп це т аке скупчення людей, де кожен переслідує одномоментні мети (черга в магазині або на автобусній зупинці, пасажири в одному поїзді, літаку і т.д.).
Конвенціальнаятолпа складається з людей, що зібралися в даному місці і в даний час із заздалегідь поставленою метою (учасники релігійної служби, глядачі театрального спектаклю, слухачі симфонічного концерту або наукову лекцію і т.д.).
Експресивна натовп збирається для того, щоб висловити свої почуття і інтереси (міські танцмайданчики, молодіжні дискотеки, рок-фестивалі, святкові гуляння тощо).
Активна натовп - будь-який з попередніх типів натовпу, яка проявляє себе в дії.
Публіка - це об'єднання людей, що виникло під впливом цю-хвилинних інтересів. Відмітною ознакою публіки є те, що членство в ній не передбачає обов'язкового фізичного контакту (наприклад, сукупність людей, що дивляться новини по ТБ слід вважати публікою). Якщо в натовпі людина раство-ряется, то в рамках публіки він отримує можливість самовиразитися.
Малі групи і колективи.
Ознаки малої групи:
- склад варіюється від 2 до 20 чоловік;
- безпосередній контакт членів;
- усвідомлення приналежності до групи (Р. Мертон);
- завдяки постійності контактів кожен член грyппи створює певне уявлення про інших членів групи (Р. Бейлз);
- наявність загальних цілей;
- загальні пра-вила, стандарти, норми і цінності.
Функції малих груп.
1. Нормативна (для референтних груп) - формування еталона поведінки і оцінки самого індивіда і оточуючих;
2. Інструментальна (пов'язана з організацією спільної діяльності);
3. Експресивна (пов'язана з емоційними потребами індивіда).
За кількістю членів виділяють дві основні різновиди малих груп: диаду (дві особи) і тріаду (три людини). Взаємодія всередині діади більшою мірою осно-вано на почуттях, ніж усередині тріади.
Різновидом малої групи є колектив.
- поєднання інтересів індивіда і суспільства;
- спільність цілей і принципів.
- предметна (рішення тієї задачі, заради якої створюється колектив);
Структуру малої групи складають набір ролей (набір очікуваних дій від людини, за яким закріплені певні функціональні обов'язки) і набір норм (набір розпоряджень, вимог, побажань суспільно-схвалюється поведінки).
Сполучною ланкою малої групи є лідер. Лідер-член малої групи, що має вплив на всі сторони її життя. Основною функцією лідера є управління діяльністю групи.
Процедура управління включає наступні компоненти:
1) цілепокладання (в т.ч. прийняття рішень);
2) координацію спільних дій;
3) контроль за дотриманням стандартів групової поведінки і виконанням прийнятих рішень.
Управління задає відношення субординації (впорядкування зверху вниз), координації (впорядкування горизонтально), реордінаціі (впорядкування знизу вгору).
- регуляція процесу соціалізації;
- інтеграція індивідів в групи, а групи - в соціум;
- контроль над поведінкою, що відхиляється;
- як стандарти поведінки, обов'язки, правила (наприклад, захист честі і гідності членів сім'ї - обов'язок кожного чоловіка);
- як очікування поведінки (реакція інших людей).
Правові норми-це норми, формально закріплені в законодавчих актах. Порушення правових норм передбачає юридичні, адміністративні та інші види покарання.
Норми моралі - неформальні норми, що функціонують у вигляді громадської думки. Головним інструментом в системі норм моралі є громадський осуд або суспільне схвалення.
Релігійні норми підтримуються вірою прихильників релігії.
Естетичні норми закріплюють уявлення про прекрасне і потворне.
Якщо взяти за критерій міру покарання і розташувати всі норми в наростаючому порядку, то отримаємо таку послідовність: звички-звичаї-традиції-звичаї-закони-табу.
1. формально-позитивні санкції - публічне схвалення офіційних організацій (урядові нагороди, державні премії та стипендії і т.д.);
2. неформально-позитивні санкції - публічне схвалення, що не виходить від офіційних організацій (дружня похвала, комплімент, мовчазне визнання, доброзичливе розташування і т.д.);
3. формально-негативні санкції - законодавчо передбачені покарання (позбавлення громадянських прав, тюремне ув'язнення, арешт, звільнення, штраф, конфіскація майна і т.д.);
4. неформально-негативні санкції - покарання, не передбачені офіційними інстанціями (осуд, зауваження, злий жарт і т.д.).
Крім цієї класифікації санкції можуть бути жорсткими і м'якими. пря-мимі і непрямими. Яскравим прикладом жорсткої прямої санкції може служити покарання за кримінальний преступ ня.