Лазарева субота - православний журнал - Фома

Що таке Лазарева субота

Лазарева субота, або Вербна субота, - це субота шостого тижня Великого посту. Цей тиждень ще називається Тижнем Ваій ( «віття» - пальмова гілка (церк. Устар.)), Або Вербною тижнем. У цей день ми згадуємо диво воскресіння праведного Лазаря.

У церковному календарі Лазарева субота і Вхід Господній в Єрусалим (Вербна неділя) святкуються в сусідні дні: суботу та неділю. Цікаво, що богослужбовий час не збігається з історичним: воскресіння Лазаря відбулося за місяць або два до Входу Господнього в Єрусалим.

Зараз ці два свята нерозривно пов'язані. Вони передують подіям Страсної седмиці: зради Христа Іудою, страждань, розп'яття і Воскресіння Спасителя.

Події Лазаревої суботи

Про воскресіння Лазаря пише один з чотирьох євангелістів - апостол Іоанн Богослов.

Перед тим, як відправитися в столицю - Єрусалим, Христос прийшов у будинок своїх друзів в Віфанії, передмісті Єрусалима. У будинку жили Марфа, Марія і їх брат Лазар, тут вони не раз брали Спасителя як найдорожчого гостя. Христа привела сюди сумна звістка - його друг Лазар помер.

Ще по дорозі в будинок померлого друга Христос зустрів Марту і запитав її: «Я воскресення й життя; Хто вірує в Мене, хоч і вмре, буде жити. І кожен, хто живе та хто вірує в Мене, повіки не вмре. Чи віриш, як оце? »На що Марфа відповіла:« Господи! я вірую, що Ти Христос, Син Божий, що має прийти на світ ».

Христос дуже любив свого друга і, підходячи до гробниці, де вже чотири дні спочивало його тіло, заплакав. Разом з учнями Він наблизився до печери і сказав оточуючим його людям, щоб відвалили камінь, що закриває вхід. На що Марфа вигукнула, що брат її вже «чотириденний» і смердить. Ісус нагадав їй про бесіду по дорозі до Віфанії: «Чи не сказав Я тобі, що, якщо повіриш, побачиш славу Божу?» І камінь відвалили.

Стоячи перед відкритою гробницею, Спаситель почав молитися: «Отче! дякую Тобі, що Ти почув Мене. Та Я знаю, що Ти завжди почуєш Мене, але сказав [це] для народу, що довкола стоїть, щоб повірили, що Ти послав Мене. Сказавши це, Він скричав гучним голосом: Лазарю! Іди геть".

Після молитви Христа з печери вийшов Лазар, «оповитий по руках і ногах поховальними завісами», з особою, обв'язаний хусткою. Ісус звелів розв'язати його. Іоанн Богослов пише, що, побачивши це чудо, багато людей увірували в те, що Христос - Син Божий.

І саме з цього дня, бачачи народну любов до Христа, іудейське священноначаніе злякалося і задумало страшне: «c того дня вони змовилися, щоб убити Його».

Церква шанує воскресіння Лазаря як одне з найважливіших, знакових чудес, здійснених Христом за час Його земного шляху. Це символ того, що Господу підвладне все - і життя, і смерть людини. Це надія на те, що всіх віруючих у Христа і виконуючих Його заповіді чекає воскресіння. Це чудо - свідоцтво того, що Господь любить кожного з нас.

праведний Лазар

Лазаря ще називають «Лазар чотириденного» і «друг Божий». Як говорить церковний переказ, після воскресіння Лазар прожив ще 30 років і став єпископом Китійського - служив на острові Кіпр, в місті Китіон (зараз Ларнака).

Якраз в цьому місті в 890 році здобули святі мощі єпископа Лазаря. Вони лежали в мармуровому ковчезі, на якому було написано: «Лазар чотириденного, один Христовий». Трохи пізніше за імператора Лева Мудрого в 898 році мощі Лазаря були перенесені до Константинополя, де були покладені в храмі в ім'я Праведного Лазаря. В кінці IX - початку X століття над могилою Лазаря в Ларнаці була побудована церква Святого Лазаря. У 1972 році в цьому храмі була виявлена ​​мармурова раку з людськими останками, які ідентифікували як мощі святого Лазаря, які, ймовірно, не повністю були вивезені до Константинополя

Церква Святого Лазаря в Ларнаці на Кіпрі

Після чуда воскресіння праведного Лазаря прожив ще 30 років. Він став єпископом в місті Китіон (зараз Ларнака) на острові Кіпр. Після смерті мощі святого поклали в мармуровий ковчег, на якому було написано: «Лазар чотириденного, один Христовий».

У IX столітті візантійський імператор Лев Мудрий звелів перенести мощі Лазаря в Константинополь. А в місті Китіон (Ларнака) побудували храм в честь праведного Лазаря. Його звели на самій гробниці святого. Зараз в паломництво до храму приїжджають християни з усього світу.

Церква праведного Лазаря побудували приблизно в 890 р Англійська консул в Сирії Олександр Драмонд, який відвідав Кіпр в 1745 р захоплено писав про будівлю: «Ніколи я не бачив нічого подібного!».

Іконостас храму виконаний з дерева, це зразок искуснейшей різьблення. У церкві зберігається кілька стародавніх візантійських ікон. Прямо під іконостасом збереглася маленька, висічена в скелі церква, в неї ведуть сходи з правій частині іконостасу. Всередині - два саркофага. В одному з них колись був похований Лазар.

Мармуровий ковчерг з мощами Лазаря виявили 1972 році саме в цьому храмі, вчені детально досліджували їх і підтвердили їх автентичність. Мабуть, мощі святого в IX столітті вивезли в Константинополь не повністю.

Зараз навколо храму ще можна побачити деякі з будівель монастиря, який існував тут багато років тому. В одній з них зараз розташований музей. На території церкви збереглося також невелике кладовище.

Співи Лазаревої суботи

Тропар, глас 1: Загальна воскресіння перш Твоєї пристрасті запевняючи, з мертвих воздвигл єси Лазаря, Христе Боже. Тому і ми яко отроки перемоги знамення носяще, Тобі переможцю смерті співаємо: Осанна на висоті, благословен, хто йде в ім'я Господнє.

Переклад: На посвідчення перед Твоїми стражданнями загального воскресіння Ти, Христе Боже, воскресив з мертвих Лазаря. Тому і ми, як діти, з символами перемоги в руках, виголошуємо Тобі, переможцеві смерті: осанна в Небесах! Благословен, хто йде в ім'я Господнє!

Стихира на вечірньо в п'ятницю, глас 8: Душеполезное совершівше Чотиридесятниці, і святу седмицю пристрасті Твоєї, просимо бачити Человеколюбче, еже прославити в ній величі Твоя, і невимовне нас заради смотрение Твоє, едіномудренно воспевающе: Господи слава Тобі.

Переклад: Закінчивши корисний душі сорокаденний піст, ми просимо, чоловіколюбець, нам побачити і святу тиждень Твоїх страждань, щоб протягом її прославити великі діла Твої і Твоє невимовне про нас піклування, однодумно співаючи: Господи, слава Тобі!

Апостольське читання Лазаревої суботи

Послання ап. Павла до Євреїв 12:28 - 13: 8

Брати, що приймаємо царство непохитне, нехай маємо триматися благодаті (1). якої будемо служити Богові з побожністю й зо страхом бо Бог наш є також вогонь поїдає.

Братолюбство нехай пробуває між вами. Гостинності не забувайте, бо через нього деякі, не знаючи, гостинно були ангелам. Згадуйте в'язнів, як би перебуваючи з ними в кайданах, і стражденних, як би самі знаходяться в тілі. Шлюб нехай буде чесний в усьому, і ложе непорочне, а бо розпусників і перелюбників засудить Бог. Будьте життям не грошолюбні, задовольняйтеся тим, що є. Бо Він Сам сказав: «Я тебе не залишу і не покину тебе», так що ми сміливо говоримо:
Господь мені помічник, і я не злякаюсь нікого: чтó зробить мені людина? (Пс 117: 6)

Пам'ятайте наставників ваших, які проповідували вам слово Боже, і, дивлячись на результат їхнього життя, наслідуйте їхню їх вірі. Ісус Христос вчора і сьогодні, і навіки - Той же.

Євангельське читання Лазаревої суботи

Воскресіння Лазаря. Henry Ossawa Tanner, 1896

Євангеліє від Іоанна 11: 1-45

[У той час] був хворий один, Лазар Віфанії, із села гдеж Марія і Марфа, сестра її. Марія ж була та, що помазала Господа миром і обтерла ноги Його своїм волоссям; її брат Лазар був хворий. Послали сестри сказати Йому: «Господи! Ось, кого Ти любиш, нездужає ».

Почувши це, Ісус сказав: «Хвороба ця не на смерть, а про славу Божу, щоб прославлений був через неї Син Божий». Ісус любив Марту, і сестру її, і Лазаря. А коли почув, що Лазар хворий, то залишився Він два дні на тому місці, де знаходився.
Після цього Він промовляє до учнів: «Ходімо знову в Юдею». Учні сказали Йому: «Учителю, Чи давно юдеї хотіли камінням побити Тебе, а Ти знов туди підеш? »Ісус відповів:« Не дванадцять годин? Хто ходить удень, не спіткнеться, бо світло він бачить світу цього; а хто ходить нічної пори, той спіткнеться, бо немає світла в ньому ». Сказавши це, тому говорить до них: «Лазар, друг наш, заснув; але Я йду розбудити його ».

А учні сказали Йому: «Господи! Якщо заснув, то одужає ». Ісус говорив про смерть його, а вони думали, що Він говорить про просте сні. Тоді Ісус сказав їм прямо: «Умер Лазар І Я тішусь за вас, що там Я не був, щоб повірили ви але йдемо до нього ». Сказав же Хома, називаний Близнюк, сказав до своїх учнів: «Ходімо і ми помремо з Ним».

Ісус, то знайшов, що чотири вже дні той у гробі. А Віфанія поблизу Єрусалиму була, яких стадій з п'ятнадцять і багато з юдеїв прийшли до Марти і Марії втішати їх вгору про брата їх. Тоді Марта, почувши, що надходить Ісус, побігла зустріти Його, Марія ж удома сиділа. Сказала тоді Марфа до Ісуса: «Господи! Якби Ти був тут, не вмер би брат мій. Але я і тепер знаю, що про що б ти не попросив Бога, дасть Тобі Бог ».

Ісус каже до неї: «Воскресне брат твій». Каже Йому Марфа: «Знаю, що в воскресення останнього дня». Ісус сказав їй: «Я - воскресіння і життя; Хто вірує в Мене, хоч і вмре, буде жити. І кожен, хто живе та хто вірує в Мене, повіки не вмре. Чи віриш ти в це? »Вона каже Йому:« Так, Господи! Я вірую, що Ти - Месія (Христос), Син Божий, в світ приходить ».

Сказавши це, пішла й покликала Марію, сестру свою, сказавши таємно: «Учитель тут і кличе тебе». Вона, як тільки почула, встала поспішно і пішла до Нього. А Ісус не ввійшов до села, а був на тому місці, де зустріла Його Марфа. Тоді юдеї, які були з нею в домі і втішали її, бачачи, що Марія квапливо встала й побігла, подалися за нею, гадаючи, що вона йде до гробниці - плакати там. А Марія, прийшовши туди, де був Ісус, і Його вгледіла, то припала до ніг Його і сказала Йому: «Господи! Якби Ти був тут, не вмер би мій брат ».

Ісус, коли побачив, що плаче вона і що з нею прийшли плачуть іудеїв, Сам засмутився духом і прийшов в хвилювання, і сказав: «Де ви поклали його?» Кажуть Йому: «Господи! Іди і подивися ». Розплакався Ісус. Говорили тоді юдеї: «Дивись, як Він любив його». А деякі з них сказали: «Чи не міг Він, що відкрив очі сліпому, зробити, щоб і цей не помер?».

Ісус же, знову обурюючись в Собі, приходить до гробниці. Це була печера, і камінь закривав її. Ісус каже: «Візьміть камінь». Сестра вмерлого Марта говорить до Нього: «Господи! Вже чути, бо чотириденний вже ». Ісус каже до неї: «Чи не сказав Я тобі, що, якщо повіриш, побачиш славу Божу?» Тоді взяли камінь, Ісус же звів очі вгору і сказав: «Отче! Дякую Тобі, що Ти почув Мене. Я знав, що Ти завжди почуєш Мене, але сказав це заради народу, що стоїть колом, щоб повірили, що Ти послав Мене ».

Сказавши це, Він скричав гучним голосом: «Лазар, виходь!».

І вийшов померлий, оповитий по руках і ногах поховальними завісами, і обличчя його було перев'язане хусткою. Ісус каже до них: «Розв'яжіть його, нехай іде». Тоді багато з юдеїв, що посходилися до Марії, та бачили те, чтó Він учинив, увірували в Нього.

Пост в Лазареву суботу

У Лазареву суботу дозволяється рибна ікра, рослинне масло і вино.

На Русі в Лазареву суботу господині варили брагу, пекли гречані млинці, готували кашу і рибний курник. Все це з'їдалося у Вербну неділю, адже в честь Входу Господнього в Єрусалим в строгому Великий піст робилося послебленіе - можна було їсти рибу.

Традиції Лазаревої суботи

Традиції відзначення Лазаревої суботи та Входу Господнього в Єрусалим були тісно переплетені на Русі. Саме в суботу, напередодні Вербної неділі, люди приносили в храм гілочки верби. Священик здійснював чин освячення верб на вечірній службі - утрені. Тому суботу називали не тільки Лазаревої, але і Вербної.

У слов'янських країнах вербра стала символом свята в подрожание сучасникам Христа, які встеляли його шлях до Єрусалиму гілками пальм: за Христом в столицю Ізраїлю ішов натовп великий. Люди були вражені дивом з Лазарем і надавали Спасителю неймовірні почесті. Коли він в'їжджав на ослику в єрусалимські ворота, все навколо вигукували: «Осанна! Благословен, хто йде в ім'я Господнє, Цар Ізраїлів! »І кидали Йому під ноги пальмові гілки - царський символ.

На Русі і в інших слов'янських країнах пальмові гілки як символ свята замінили на верби. Верба - одне з перших дерев, які розцвітають навесні. Пухнасті гілочки символізували пробудження природи після довгої зими, воскресіння всього живого для цвітіння і плодоношення. Перша згадка про цю традицію можна знайти в Ізборнику Святослава початку XI століття. Це третя за давністю після «Остромирового Євангелія» і «Новгородського кодексу» давньоруська рукописна книга.

У селах у Вербну (Лазареву) суботу ламали верби. Городяни теж відправлялися ламати вербу - на берега близько протікають річок. У Москві, наприклад, в Китай-місто і на береги Неглинки, густо зарослі вербами і вербами.

Лазарева субота у інших народів

На батьківщині праведного Лазаря, на Кіпрі, в давнину існувала традиція: в Лазареву суботу процесія дітей з пальмовими гілками в руках обходила будинки жителів міста. Процесію очолював хлопчик, прикрашений червоними маками і жовтими маргаритками. Хлопчик представляв Лазаря. Діти при цьому співали лазуровий пісню. У храмах під час церемонії зображувалося Воскресіння Лазаря, в дійстві брали участь священнослужителі та діти.

Звичай «лазарованія»

У гагаузів і болгар в Вербну суботу здійснювали красивий звичай- лазарованіе (Lazari). «Лазаровалі» зовсім маленькі дівчатка від шести до дванадцяти років, «лазарка». Вони ходили по домівках по троє або по шестеро і співали спеціальні Лазарського пісні.

Одна з лазарок зазвичай зображувала «наречену» і несла кошик для частувань. Її обличчя закривали білою фатою або хусткою. Дякували «лазарок» подарунками: сирими яйцями і дрібними монетами.

Читайте також:

Ілюстрація на анонсі: ВоскрешеніеЛазаря. фреска нижньої церкви в Базиліці Сан-Франческо, Ассізі.

Рекомендовано для використання на уроках ОПК.

«Кажуть, що по воскресінні до самого свого кончини Лазар, яку б їжу ні куштував, куштував її з медом, і без меду ніякої їжі не міг уже є. Так робив він від горя пекельної, в якій перебувала його душа, перш ніж Господь Спаситель покликав його з труни. Ось щоб не згадувати про цю пекельну прикрості, щоб заглушити відчуття, переживання цієї прикрості в своїй душі, Лазар і куштував одне лише солодке, медове.
О, кохані, як же, отже, гірка ця пекельна гіркоту, як страшна вона! Боятися будемо, щоб не зазнати її нам за гріхи наші. Лазар не міг уникнути пекельного горя, бо Ісус Христос тоді ще не постраждав, не воскрес і не вознісся на небеса. Тому і всі, до Христа померлі, неминуче були причетні цього прикрості пекельної. Але Своєю чесною Кров'ю Христос спожив цю прикрість, і нам, віруючим в Нього, якщо будемо жити за Його заповідями, можна зовсім і не впізнати цей прикрості. Постараємося ж, кохані, досягти цього! »
(Слово cмч. Серафима (Звездинського), єпископа Дмитровського)

Я на свій сором, незнаю що є такий церковний день, як Лазарева субота, поки уві сні мені не прісна мій померлий синку, він сказав мені: -Мама я повернуся в Лазареву суботу, дуже чекаю диво, дуже ....