Куртуазна культура середньовіччя - презентація онлайн
куртуазна культура
СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
Вступ
Епоха середньовіччя ознаменувалася найсильнішими змінами в суспільних відносинах,
приходом на зміну рабовласницькому строю феодалізму, верховенством Церкви та іншими
подіями, тому цей період часто називають одним з найбільш похмурих в історії.
Однак, саме в цей час (XII-XIII ст.) Остаточно сформувалася лицарська культура. А
основою лицарського поведінки стала куртуазность, своєрідний кодекс хорошого тону. В своїй
роботі я постараюся дати визначення куртуазности і виявити основні риси куртуазної любові.
Розглянемо поняття «куртуазность» більш докладно.
1. Поняття куртуазности
Куртуазность (від courtois - чемний,
лицарський) - це середньовічна концепція
любові, згідно з якою відносини між
закоханим і його Дамою подібні
відносинам між васалом і його
паном. згодом куртуазністю
стали керуватися не тільки у
взаєминах з жінками з
благородного суспільства, а й у відносинах
з чоловіками.
У більш загальному сенсі, куртуазность -
це правила хорошого тону, хороші
манери. Можна сказати, що куртуазность -
це щось на кшталт, а точніше зачатки
сучасної етики і моралі.
2. Куртуазность як основа лицарської культури
Завдяки хрестовим походам, в VIII столітті починає виникати новий стан лицарство. До XII століття лицарська культура переживає свій розквіт. В цей період
вироблені століттями власні традиції і етичні норми, особливе
світогляд формулюються в особливому кодексі лицаря.
Якщо в ранньому середньовіччі лицарські цінності мали в основному военногероіческій характер, то до XII сторіччя їм на зміну приходять лицарські ідеали,
які пов'язані з честю пана або країни, а пов'язані з образом Прекрасної
Дами (коханої лицаря).
В основі кодексу лицарського благородства лежить куртуазность. Це означає що
справжній лицар повинен бути не тільки хоробрим, але і ввічливим, чемним,
вихованим, грамотним. Повинен вміти складати вірші на честь дами і проявляти
галантність. Тонко відчувати і тремтіти при вигляді своєї коханої.
2.2 Лицарські турніри
В середні віки улюбленими розвагами були поєдинки. Це були
розкішні видовища, на які збиралися натовпи народу, в тому числі і
знатні дами. Як правило, це були поєдинки кінних лицарів в обладунках, суть
яких полягала в тому, щоб вибити противника з сідла затупленим
списом.
Перемога в такому турнірі обіцяла лицареві
розташування його дами. подарована
посмішка, стрічка після закінчення турніру
було безмірним щастям для
закоханого.
2.3 Куртуазна література
Лицарські звичаї і куртуазна любов знайшли відображення в середньовічній літературі і музиці. І, поряд з церковнохрістіанскімі строгими творами і патріотичним епосом про древніх героїв, стали з'являтися романи про лицарської любові з
обов'язковим культом дами (наприклад, «Трістан та Ізольда» Готфріда Страсбурзького).
Героїчні патріотичні твори, де герой відстоював честь роду, пана або країни поступилися місцем романтичним.
У центрі куртуазного роману варто героїчна особистість - мудрий, витончений і галантний лицар, який здійснює в далеких
напівказкових країнах небувалі подвиги на славу своєї дами. Лицарська література не відображала дійсність, а втілювала
лише ідеальні уявлення про лицаря. Лицар бився з драконами, чаклунами, велетнями і феями та іншими міфічними
істотами.
Творцями ж куртуазної поезії вважаються трубадури (поети і співаки), в Німеччині - мінезингери. першим трубадуром
вважається Гільем Аквитанский.
Вірші трубадурів присвячувалися лицарським доблестям, але головна тема - куртуазна любов, від якої герой страждає, але не
відкладає спроб домогтися своєї обраниці.
Багато віршів трубадури перекладали на музику (балади) і часто виконували самі.
Найбільш відомими твори куртуазної літератури були «Артуріанскій цикл», «Роман про Розу» Гільома де Лориса і
інші.
В Італії в 13-14 вв. ідеї куртуазної любові отримали своє найвище втілення в сонетах Франческо Петрарки до Лаури.
Таким чином, центральне місце в творчості трубадурів займала та «витончена любов» з куртуазними цінностями:
героїчна особистість, куртуазні поведінку і радість від куртуазного служіння.
У 14 ст. куртуазна поезія поступається місцем літературі, стаючи все більше об'єктом глузувань і пародій.
