Кримські татари острогу

Татарська вежа в Острозі

Кримські татари - це народ з багатою історією. Народ-автохтон, який протягом тисячоліть формувався в Криму, створив свою державу і до всього успадкував землі великої імперії Чингисидов. Згодом частина ординських земель, кажучи сучасною мовою, були віддані в довгострокову оренду, а державну казну щорічно поповнювали кошти, які приходили як від васалів Криму Московії і Черкесії, так і від союзників і ділових партнерів кримських ханів князів Литовських і королів Польських. Але держава кримських татар замикалося далеко не в межах півострова. Могутня держава кримських татар простягалася від Дунаю до Кавказьких гір. Сучасні Одеська, Миколаївська, Херсонська області України і Кубань офіційно входили в межі ханства і іменувалися Буджак, Едісан, Едічкул, Джамбулук і Кубань.

Остаточне формування кордонів ханства завершилося в правління хана Менглі Гірая, сина засновника Кримського ханства Хаджі Гірая. Європейські держави, в офіційних документах іменували його не інакше як імператор, що власне і підтверджувало - Гіра правили імперією Чингисидов. Адже Велика Орда, більш відоме в історіографії як Золота Орда, не розпалася, її центр перемістився до Криму, в місто Кирк-Єр. Набагато пізніше це місто радянські історики скоротять в межах і назвуть Чуфут-Кале.

Менглі Гірай хан був людиною нового часу, прогресивним і освіченим реформатором. При ньому територія ханства остаточно була розділена на адміністративно-територіальні округи - Бейлик, а глави бейское пологів, згідно з приписом хана, відтепер зобов'язані були займати місце в Державній раді - Дивані. Саме при ньому остаточно оформилося стан, і були затверджені податки, які не змінювалися століттями.

Саме Менглі Гірай видає закон про престолонаслідування, за яким ханська влада повинна була передаватися від батька до сина. З цією метою він засновує сан спадкоємця престолу - калгі для свого старшого сина Мухаммеда Гірая і в 1502 році будує для нього місто-резиденцію Акмесджіт, нині це місто Сімферополь. Одним з важливих подій в ханство Менглі Гірая стало не будівництво чудового палацу в долині Ашлама Девлет-Сарай, що розташувався у міста Кирк-Єр (для багатьох відомого як Чуфут-Кале), і навіть не ряду прикордонних фортець на берегах Дніпра, а будівництво та урочисте відкриття в 1500 році першого в Східній Європі університету - Зинджирли медресе.

У той же рік в честь своєї перемоги Менглі Гірай замовив італійському архітекторові Алоізіодель Нуово чудовий різьблений портал, який прикрасив палац великого хакана Девлет-Сарай.

Алоізіодель Нуово - архітектор кінця XV - початку XVI століття. За походженням італієць. У 1503-1504 роках працював в місті Кирк-Єрі - столиці Кримського ханства. Тут він і його учні будували палац хана Менглі Гірая. За збереженим описам в декоративній обробці якого використані елементи архітектури італійського раннього Відродження. На жаль, зберігся тільки різьблений кам'яний портал (ФОТО). У 1504 р на запрошення московського князя Івана III прибув до Москви, де побудував 11 церков, в тому числі і Ніжин собор в Кремлі.

За Менглі Гірай тяглася слава мудрого і справедливого політика. У 1512 році саме він допоміг зійти на трон майбутньому султанові Османської імперії Селімові Явуз, згодом видавши за нього заміж одну зі своїх дочок Айше-Хафса султан.

Але, крім внутрішнього будівництва держави, історія хана Менглі Гірая рясніє військовими походами. У 1512 році хан допоміг зійти на престол османів свого майбутнього тестя Селіма і в цьому йому допомагав молодший син Саадет Ремзі, а ось старший Мухаммед Ремзі в цей же рік був відправлений в похід на Волинь. Адже добре відомо, що у Мухаммеда і Селіма Явуза були далеко не дружні стосунки і, по всій видимості, батько прийняв рішення відправити свого буйного старшого сина в похід, щоб той не заважав зовнішньої політики з Османською державою.

Говорячи про військових походах кримських татар, історики часто забувають називати причини, що викликали ці походи, схиляючись як до само собою зрозуміле навіяному радянською історіографією поняттю грабіжницький набіг.

А причин було досить. У 1512 році кримський хан Менглі Гірай прийняв рішення про похід. Причини були в тому, що його друг і союзник Великий Литовський князь і король Польський Сигізмунд I порушив домовленості і вже кілька років відмовлявся виплачувати гроші за землі, надані в оренду і завірені ярликами його дідом і батьком, тим самим грубо порушуючи традиції. Хану нічого не залишалося робити, як спорядити військовий похід і з'ясувати причини цих змін.

Похід очолив спадкоємець кримського трону калга-султан Мухаммед Гірай і його брат Мубарек Ремзі. Під керівництвом принців була 20-та тисячна армія. Однак потужна армія кримців не збентежила Сигізмунда. Його полководці обрали нову тактику бою.

За часів князів Острозьких місто Острог був культурним центром Волині. Протягом декількох століть місто заслужено вважався інтелектуальної Меккою України.

Вперше Острог згадується в 1100 році в Іпатіївському літописі, а вже з 1340 року нерозривно пов'язаний з династією князів Острозьких. Один з князів Василь-Костянтин Острозький засновує вищий навчальний заклад - греко-слов'яно-латинську школу більш відому як Острозька академія.

Острозьку академію вважають першим вищим навчальним закладом у Східній Європі. Але це не зовсім вірно, адже як ми вже згадували, князя на 76 років випередив кримський хан Менглі Гірай, який особисто заклав в 1500 році перші камені Зинджирли медресе - вищого духовного навчального закладу в місті Кирк-Єрі.

У 1577 році на запрошення князя Василя-Костянтина Острозького друкар Іван Федоров переїздить до Острога і тут засновує друкарню. Через рік випускає перший друкований «Буквар», а трохи пізніше першу Біблію (Острозьку Біблію). У XVI столітті Острог став центром ремесел і торгівлі, світочем науки і культури. В Острозі сходилися торгові шляхи з Польщі, Литви, князівств Молдавії та Валахії, країн Західної Європи, Криму та інших. Тісні економічні зв'язки сприяли процвітанню міста. До XVI століття його територія збільшилася в 10 разів. Острог став п'ятим за величиною містом в Україні.

Після укладення знаменитої Люблінської унії 1569 року Польща і Литва об'єдналися в єдину державу - Річ Посполиту, і Острог увійшов до складу цього нового державного об'єднання.

Історія - наука дивовижна, зі своїх загашників вона може отримати абсолютно приголомшливі факти. Один з таких вже давно нас цікавить - історія острозьких кримських татар. Звичайно ж, кримські тут можна говорити з деякою натяжкою, але те, що це вихідці з Північного Причорномор'я, тобто представники однієї з трьох основних етнографічних груп кримських татар - ногаїв - це очевидно.

Можливо, це колишні жителі неспокійного Буджака або навіть Едісан. Зараз це не так важливо. Головне, це татари - громадяни колишнього Кримського ханства, які майже п'ять сотень років тому проживали на цій території Острога.

Так хто ж такі острозькі татари і як вони опинилися в цих місцях? Відомо, що вони жили компактно, своєю громадою як в самому місті Острозі, так і за його межами.

Сьогодні ми будемо говорити про далеке 1512 рік. Принаймні саме до цієї дати схиляються більшість істориків. Як ми вже говорили вище, це був час правління кримського хана МенгліГірая.

Після захоплення Волині української імперією в 1793 році Острог став провінційним містом Волинської губернії.

Згідно першого загального перепису населення 1897 року в місті жили 14 749 осіб, з них 9185 - євреї, 2446 - українці, трохи менше українських, 544 - поляк і 176 - кримські татари. Частина кримських татар осіла в цих місцях під час того самого військового походу, який очолював спадкоємець кримського трону калга Мухаммед Ремзі.

Отже, після перемоги литовсько-польського війська під Вишневцем в 1512 році Костянтин Острозький розселяє полонених кримців з їхніми дружинами в Острозі. І тут трапляється той самий дивний парадокс, який ми так часто могли спостерігати, вивчаючи історію Кримського ханства, коли козаки тисячами переходили на службу до кримцям. Тут же сталося навпаки. Татари не повернулися в рідні степи. Вони залишилися в Острозі, більш того, князь Острозький запропонував їм перейти на військову службу до нього. На той час король Сигізмунд і кримський хан Менглі Гірай владнали конфлікт і знову об'єднали свої сили проти спільних зовнішніх ворогів. А колишнім полоненим татарам хан дозволив залишитися в Острозі. І, мабуть, не без своїх вигод.

У 1515 році Менглі Гірай вмирає. Його правління з невеликими перервами тривало близько 45 років. Успадковує ханський трон його син Мухаммед Гірай I. Політика щодо західних сусідів нового хана не змінюється. Навпаки, після 1519 року зв'язку з Великим Литовським князівством і Польським королівством стають набагато міцніше.

З недавніх бранців кримці переходять в статус військової поліції. Точніше привілейованої княжої гвардії, містив яку сам князь Острозький. Важливо відзначити, що татари, які осіли в Острозі, користувалися правами і привілеями шляхти - дворянства. Саме цій гвардії був довірений патруль вулиць Острога, і вони стежили за порядком у місті.

Їх побоювалися і поважали, проте все жили в мирі та злагоді. А дуже скоро сюди на Волинь стали перебувати і ті татари, які проживали в Литві. Звичайно не всі, тільки частина. Але цього було достатньо, щоб створити велику мусульманську громаду. До слова князь роздавав земельні наділи новим жителям Острога.

Зараз важко повірити, що ще кілька століть назад саме в цьому сучасному районі Острога шуміла бурхлива східна життя.

Вулиця Татарська була своєрідним острівцем Кримського ханства. З мінарету колишньої тут мечеті голос муедзина закликав правовірних на п'ятикратний намаз. При мечеті функціонував мектеб - школа, а в перших поверхах житлових будинків розміщувалися лавки ремісників, пекарні і кав'ярні.

Згідно шаріату тут жив кади - суддя, за здоров'ям стежили медики, одночасно виконували обов'язки цирульника, в побуті були гроші як литовсько-польські, так і кримські жителі Татарській вулиці ділилися як на мурз, так і на просте заможне міськестан. Їх спокій, як і при князя Острозького, охороняв невеликий загін спагіїв аж до кінця XVIII століття. Напевно були і свої вчені мужі, імена яких поки що приховані від нас за пеленою історії. Словом, було все, що могло обслужити мусульманське татарське населення міста.

Унікальні артефакти матеріальної і духовної культури татар сьогодні знаходяться в Музеї книги Острога. Це монети ханського періоду, острозькі люльки - курильні трубки з написами кримськотатарською мовою арабською в'яззю. Але найцінніший експонат музею - це унікальний острозький Коран 1804 року.

Татарська надбрамна вежа відноситься до другої половини XV - початку XVI століть. Вона входила до складу міських укріплень, була найважливішою ланкою в загальній системі оборони міста, захищала в'їзд в місто з боку дороги на Звягель (Новоград-Волинський).

У плані являє собою поєднання еліпса з прямокутником. Вежа повністю виступала за межі кам'яної оборонної стіни, безпосередньо пов'язаної з її торцевим фасадом, зверненим у бік міста. Таке планове і об'ємне рішення давало можливість максимально збільшити зону фланкирующего обстрілу з бійниць, радіально розміщених в криволінійної частини споруди і на бічних фасадах прямокутного в плані обсягу вежі. Спочатку споруда була двоярусним, в кінці XVI - початку XVII ст. надбудований ренесансний аттик з бійницями. До теперішнього часу втрачено значну частину еліпсовою обсягу вежі і верх аттика.

Складена з пісковика на вапняному розчині, кладка армована дерев'яними зв'язками. Триярусна, в першому ярусі був наскрізний арочний проїзд. Третій ярус - аттик з бійницями в формі перевернутої замкової щілини; всередині вежа поярусно мала дерев'яні обхідні галереї.

Сьогодні пам'ятник представляє унікальний тип укріплених міських воріт, який є різновидом невеликого барбакана, що поєднує функції міських воріт і оборонної вежі. Відноситься до найбільш значним оборонним спорудам, що збереглися до наших днів на території України. Татарська вежа - пам'ятка національного значення, рідкісна для України споруда, якої до того ж пощастило дожити до наших днів ».

Відразу ж за вежею збереглися залишки кримськотатарського кладовища як німе нагадування про людей, які тут колись жили. Звичайно ж, острозькі кримські татари нікуди не зникли, не втекли з цих місць. Вони асимілювали і розчинилися в місцевому населенні.

Аж до початку XX століття кримські острозькі татари не відчували на собі тиск і вже тим більше не обмежувалися за національною ознакою. Їх кількість скорочувалася, проте продовжували діяти мечеті, ремісничі майстерні і крамниці. Шанували традиції та релігійні свята. Але ситуація зміниться з Першою світовою війною, а після - з політикою радянської влади.

Після 1944 року в країні рад за один день зникає така нація як кримські татари. Пам'ять про народ старанно підчищають, історію трактують на свій лад, а заслуги народу приписують кому завгодно, тільки не татарам. Однак тут в Острозі ніколи не забували про тих, хто протягом п'яти століть жив поруч порівняно невеликій громадою. Тут не викликає подиву молитва, написана на арабіце, в силу якої вірять місцеві християни.

Можливо, це здасться якимось анахронізмом, але в Острозі народні цілителі донині переписують мусульманські молитви. Правда, вони трактують це дещо по своєму, молитву рекомендують носити у хворого місця.

Всього в 20 км від Острога знаходиться маленьке село Юквици. Колись це були володіння одного з татарських вельмож, що проживали в Острозі, сьогодні це майже забуте поселення. Унікально воно тим, що аж до початку XX століття його населяли виключно кримські татари. Сьогодні про це свідчить мусульманське кладовище. На сьогоднішній день ми ще мало знаємо про себе і своїх предків, які жили на теренах сучасної України і внесли свій внесок, який, на жаль, ще не оцінено і залишається на задвірках історії. Наша мета - підняти це пласт ...

У Криму водій вантажівки заснув за кермом - загинула 12-річна дівчинка
Редакція AVDET

За тиждень в Криму загасили майже 300 загорянь
Редакція AVDET

В Ялті засудили хірурга, який понівечив дитини
Редакція AVDET

Кримські майстри з'їдуться до Євпаторії на фестиваль-ярмарок «Devirler ruhu»
Редакція AVDET

Після обшуку в Білогірському районі: один заарештований, двоє покинули Крим
Редакція AVDET

Мешканку Бахчисарайського району оштрафували за пости в соцмережах
Редакція AVDET

Кримчани будуть відпочивати один додатковий день на честь Курбан-байраму
Редакція AVDET

На території «Артеку» розрили могили мусульманського кладовища
Редакція AVDET