Країна пірамід
Тепер я хочу детально розповісти про Єгипті, тому що в цій країні більш дивовижного і вартого уваги порівняно з усіма іншими країнами.
Д лаючи Країна була дуже схожа на Країну Шумерів. Велика ріка неквапливо несла свої води до моря; на берегах річки стояли храми, і храмові робітники в лляних спідничках обробляли поля; у дворі храму сиділи навпочіпки бритоголові писарі і вели звітність. Так само, як в Шумері, країною керував цар-бог, який збирав десятки тисяч робочих на будівництво дамб і зводив схожі на зіккурати піраміди.
Колись давно Єгипет був розділений на храмові міста-держави, "номи". У різних міста поклонялися різним богам: сонця-Ра, небу-Нут, бику Апіс, крокодилу Себеку. Богами родючості були Ісіда і Осіріс; за легендою, Осіріс був убитий злим богом пустелі Сетом і потім воскрес своєю дружиною і сестрою - Исидой. Коли перший фараон, Міна, об'єднав країну, він проголосив себе богом Гором, сином Осіріса. Міну зображували з мотикою в руках: цей цар мобілізував багато тисяч селян і обгородив греблями нижню течію Нілу. Колишні болота перетворилися в плодоносні поля, і страждали від голоду бідняки були забезпечені хлібом; вдячний народ почитав фараона як бога. Спадкоємці Міни також називали себе богами і зводили собі за життя заупокійні храми; ці храми поступово збільшувалися в розмірах і, врешті-решт, перетворилися у величезні підносяться над долиною піраміди. Піраміда Хеопса, одне з чудес світу, мала висоту 150 метрів; для її будівництва були мобілізовані робочі загони з усієї країни; сто тисяч робочих, змінюючись кожні три місяці, зводили піраміду 30 років. Син Хеопса, Хефрен, побудував ще одну гігантську піраміду поруч з пірамідою батька; біля її підніжжя лежав сфінкс - колосальний кам'яний лев з обличчям фараона. Навколо великих пірамід простягався місто мертвих: уздовж вулиць цього міста стояли гробниці вельмож, які зберігали їх мумії - як, фараон, його слуги сподівалися на життя після смерті. Вони сподівалися воскреснути, подібно Осирису; і їх тіла повинні були бути готові до цього воскресінню - тому з них робили нетлінні мумії.
Великі будівництва довели народ до знемоги, і фараони були змушені зменшити розміри своїх гробниць. Царська влада поступово слабшала; правителі областей, номархи, перетворилися в напівсамостійних князьків; вони створювали власні заупокійні храми з сотнями жерців і робітників. Ніхто не думав про будівництво нових дамб і про хліб для бідноти - а, між тим, населення все зростало. Зрештою, голод призвів до повстання. "Цар захоплений бідними людьми, - писав жрець Іпувер. - Дітей знатних розбивають об стіни. Мумії викинуті з гробниць. Простолюдини стали власниками коштовностей. Кожне місто говорить:" Так будемо ми бити заможних серед нас. "Мор по всій країні. Кров всюди".
Древнє Царство фараонів загинуло у вогні повстань, і країна розпалася на номи. Війна, голод і мор погубили більшу частину населення; для відродження сіл і міст потрібні були багато десятиліть. Через двісті років, коли міста знову стали багатолюдними, фараон Ментухотеп I об'єднав країну і відновив стародавню Імперію. Були побудовані нові іригаційні системи і нові храми; царі знову наділяли селян землею і зводили піраміди. Це час увійшло в історію як епоха Середнього Царства; воно збіглося з часом відродження Дворіччя при Хаммурапі. Так само, як в Дворіччя, в Єгипті в цей час вже не було робочих загонів; землі храмів обробляли які працювали на індивідуальних наділах "царські люди". "Царські люди" отримували від храму постачання, посівне зерно, знаряддя праці, а потім здавали в храмові комори весь урожай. Час від часу населення села вибудовували в шеренги і піддавали "огляду"; писарі і жреці йшли уздовж рядів і перевіряли, хто де працює; молодь розподіляли по "професіям", кого - в солдати, кого - в ремісники, кого - в землероби. Так само, як Імперія Дворіччя, єгипетська Імперія була соціалістичною державою, де все життя йшла за вказівками переписувачів. Ніхто не знає, з якого часу існував цей порядок і як довго він існував - коли з'явилася писемність, все було вже так, як заведено. Так тривало із століття в століття, селяни обробляли поля, а писарі сиділи у дворі храму, записуючи звітність на аркушах болотного очерету, папірусу. Так тривало до XVI століття, коли сталася катастрофа.
"І ось, не знаю чому, бог був до нас неприхильний, - писав жрець Манефон. - Несподівано зі східних країв люди невідомого племені зробили зухвалий похід на країну і легко, без бою, взяли її штурмом. І, перемігши її правителів, вони безжалісно спалили міста і зруйнували дощенту храми богів, а з населенням поводилися самим ворожим чином, одних вбиваючи, у інших забираючи в рабство дітей і дружин. а всі їхні племена називалися гіксосів, тобто "царі-пастухи".
Звідки ж прийшли ці "царі-пастухи", завойовники половини світу?
Нефедов С. А. Історія стародавнього міра.Переход на головну сторінку