Країна езидов повстає з попелу, центр лева Гумільова
Езіди, релігійна меншина, етнічно належить до курдам, перш за все, живуть в західній частині провінції Ніневія, де проживає більшість етнічних і релігійних меншин Іраку.
Шангал офіційно став особливим адміністративного округом в 1922 році. Його перший мер, Ібрагім Бакир Ефенді і пішли за ним 41 мер все були араби, як і начальники поліції. Езіди і курди-мусульмани, яких переслідували за режиму Саддама Хусейна. ніколи не займали офіційних посад.
Перша зміна населення Шангала в двадцятому столітті відбулася в 1940 році, коли іракський уряд передало Бір-Касим, село курсдко-езидские племені Альдо, арабському племені Ар-Рашид.
Баасіссткая кампанія, відома як кампанія арабизации, яка змінила демографію курдських і шиїтських районів, торкнулася і Шангал. Шейх Хаджі Сімо. журналіст і фахівець з історії Шангала, каже: "баасістскій режиму переселив понад 800 арабських сімей племен Хавас сдедует з Хавіджа і розселив їх по всьому Шангали".
У 1975 році іракський режим знищив в Шангали 150 сіл і змусив жителів переселитися в спеціальні селища міського типу.
В рамках процесу арабизации, іракський уряд рішуче змінило ідентичність багатьох курдів-єзидів і зареєструвало їх, як арабів. Бідні араби-шиїти були також переселені в курдські області на півночі Іраку, що порушило демографічний баланс в етнічно змішаних курдських цитаделях.
Сімо сказав: "Уряд хотів регулярно переселяти 10- 15 езидские сімей на південь Іраку, щоб відривати їх від своєї культури, самобутності, нації і релігії, поміщаючи їх в арабську середу".
У Шангали, єзиди нині вперше вчаться в своїх школах за підтримки уряду Курдистану.
Проте, Ваад Хамад Маго, лідер Партії розвитку езидов, стурбований новими посадовими особами району.
"Тепер чиновники в Шангали реалізують ту ж політику режиму Баас: вони витісняють курдів-єзидів і переселяють в Шангал курдів-мусульман", сказала Маго.
Саїд Джардо Маго - чиновник в Шангали, який курирує реалізацію статті 140 конституції Іраку. Він відкинув твердження, що людей витісняють, сказавши: "Ніхто не був переміщений з Шангала".
Хоча більшість езидов визнає, що вони етнічні курди, єзиди є невеликим, замкнутим спільнотою, члени якого рідко одружуються і виходять заміж за межами секти і вважає своїм основним ідентичністю езідства.
Ваад Маго вважає, що єзиди відрізняються від курдів. Після провалу спроби пройти в парламент, Маго наполягає, що йому загрожувала Демократична партія Курдистану, яка володіє величезним впливом в цьому районі.
Сарбаст Бапірі, високопоставлений представник ДПК в Шангали, заперечував ці твердження. "Це не відповідає дійсності. Йому ніхто не погрожував. "
Згідно Джардо Маго з офісу за статтею 140, більшість переміщених курдів-єзидів повернулися в свої рідні місця, але сліди арабизации в районі Шангал залишаються.
Він сказав: "Все шангальци, які брали участь у переписі населення в 1957 року, вважаються корінними жителями цього району, будь то араб чи курд. Проте, арабізация проходила з 1940 по 1979 роки, і це означає, що Арабізованих регіони залишаться в нинішньому положенні. "
Баасістскій режиму також змінив адміністративну юрисдикцію області, наприклад, шляхом включення сіл навколо Шангала в керовані арабами райони.
Шангал в даний момент не має прямого зв'язку з Курдистаном. Щоб потрапити туди, треба їхати через Рабію і Талаафар, дві ворожі частини провінції Ніневія близько Мосула.
Ваад Маго, лідер Партії розвитку езидов, не підтримує здійснення статті 140, тому що Шангал може потрапити під управління КРГ.
Маго сказав: "Ми зробимо все можливе, щоб зупинити зусилля щодо приєднання Шангала в Курдистанського регіон, тому що наші права не захищені курдської конституцією. Деякі моменти в конституції являють собою загрозу для нашої нації, особливо той, який говорить жоден закон не приймається, якщо це суперечить ісламським шаріатом ".
Проте, Маго додав: "Врешті-решт Шангал стане частиною Курдистану, тому КРГ впливове і має хороші відносини з усіма сторонами".
Про справжнє ставлення езидов до ДПК говорить той факт, що на останніх виборах до парламенту Іраку за списками ДПК пройшли шість представників езидские релігійної меншини.