Коротко про смирення і лагідності

У святоотецької літературі багато говориться про смирення і лагідності. Але, на жаль, мало хто з мирян розуміє, що це таке. І одна з причин цього нерозуміння полягає в тому, що смиренність (як і лагідність) є дослідне (а не теоретичне) надприродне внутрішнє улаштування людини, яке, в принципі, неможливо передати словами. Наприклад, в Євангелії Христос вчить як можновладний і, разом з тим, Він володіє найвищим смиренням ... Загалом, таке ангельське властивість душі потрібно вимолювати.

Тому простіше і правильніше сказати: смиренність - дар Божий, стежити через великі труди подвижництва. А значить, навряд чи його можна досягти тільки своїми власними зусиллями. Смирення - це повна віддача себе в руки Божі, тобто внутрішня убогість духу, згідно з першою з заповідей блаженства. Які ж основні ознаки цієї чесноти? По-перше, смиренність - це упокорення себе в своєму серці, а не гра в самоприниження. «Істинне смирення народжується від бачення Божої святості, ми ж часто намагаємося змусити себе відчути смирення, штучно зменшуючи себе ... Таким чином, смиренність зовсім не полягає в постійному зусиллі принизити себе і відкинути людську гідність, яким Бог наділив нас, якого він вимагає від нас, тому що ми Йому діти, а не раби »(митр. Антоній Сурожский). По-друге, смиренність - вінець мужності. Не можна свою боягузтво виправдовувати смиренням. Як казав митрополит Антоній Сурожський: «Смирення - одна з найбільш мужніх євангельських чеснот, ми ж примудрилися перетворити його в жалюгідне властивість раба».

Перейдемо тепер до розгляду лагідності. Це, по суті, божественне, якість полягає в тому, щоб нікого не дратувати і самому не дратуватися. (Або, як писав свт. Микола Сербський: «... нікого не ображати і терпляче зносити образи»). Інакше кажучи, якщо у людини немає лагідності, то в душі у нього завжди присутні занепокоєння, дратівливість і невдоволення, тобто на особу споруджується бісівська лайка через помисли. Адже без смирення і лагідності до віруючому не може наблизитися благодать, тому що Бог - Лагідний і Смиренний!

Як прекрасно сказав преп. Іоанн Ліствичник: «Лагідність є незмінне улаштування розуму, який і в честі і в безчесті перебуває однаковим ... Лагідність є скеля, що височіє над морем дратівливості, про яку розбиваються всі хвилі, до неї пріражающіеся. А сама вона не вагається ». У цьому сенсі поняття «лагідність» в якійсь мірі розкриває вислів Апостола: «Великий же зиск - то благочестя із задоволенням» (1 Тим. 6).

Однак, не можна забувати: мета придбання смирення і лагідності - досягнення євангельської любові, за допомогою стяжання благодаті Божої. Бо саме ці чесноти дають можливість нічим незворушною, непохитної, як скеля, душі стати вмістилищем Духа Святого. А в цьому, за словами преп. Серафима Саровського, і полягає сенс християнського життя.

Андрій СІГУТІН, м Обнінськ