Концепція - особистісного знання - м
Інтуїція потрібна. Безособове, нібито через те об'єктивне знання - не ідеал. Вчені: 1мастера, 2научіться отчеловека, не по підручнику, 3нельзя відокремити від знання, 4лічние почуття і досвід (віра в науку, пристрасть). Навичок вміння не можна висловити мовою. Особистісний знання виникає тільки при самостійній роботі соб'ектом. Писане знання - лише доповнення. Сенс положень включає 1неявное «знання як», 2лічнуюуверенность в істинності, 3невербалізуемие традиції. Людина розучився вірити, а треба (в науку, колегам).
Концепція науки М. Полані: 1. Науку роблять люди, що володіють майстерністю. 2. Мистецтву пізнавальної діяльності не можна навчитися за підручником. Воно передається в безпосередньому спілкуванні. 3. Люди, що роблять науку, не можуть бути відокремлені від виробленого ними знання і замінені іншими людьми, які долучилися до цього знання тільки за допомогою книг. 4. У науковій діяльності дуже важливий особистий досвід і особиста відповідальність.
Невербальне (неконцептуалізірованное) знання, яке у науковому пізнанні, Полани позначав терміном особистісне (неявне) знання. Встановлення істини стає залежним від ряду підстав і критеріїв, які не піддаються формальному визначенню.
Майстерність пізнання не піддається вичерпному опису засобами мови, що суперечить неопозитивистской завданню створення уніфікованої мови науки. Явно виражене наукове знання --- це всього лише деяка частина знання, яка перебуває у фокусі свідомості. Периферійне (неявне) знання становить іншу частину наукового знання. Акт пізнання здійснюється через упорядкування ряду предметів, які використовуються як інструменти або орієнтири, і оформлення їх в теоретичний або практичний результат. В цьому випадку наша свідомість є "периферичних" по відношенню до головного "фокусу свідомості": тієї цілісності, якої ми досягаємо в результаті.
Лідери наукових шкіл впливають на інших членів даних шкіл, показуючи зразки діяльності, яким можуть наслідувати інші вчені. Крім того, особистісне знання включено в семантичну трактування теоретичних термінів, т. Е. Пов'язане з процесами розуміння: в реальній практиці наукових співтовариств вчений поступово вживається в ту чи іншу прийняту спільнотою теорію.
Особистісний знання виникає в процесі ознайомлення з об'єктом, в результаті якого даний об'єкт включається в життєдіяльність людини; формуються навички та вміння поводження з ним. Спроба копіювання чужого досвіду неминуче породжує власний пласт особистісного знання.
Основні новації концепції науки М. Полані: 1. Сенс наукових положень обумовлюється неявним контекстом прихованого знання ( "знання як", що має інструментальний характер); сенс наукових тверджень невіддільний від неартікулірованного інструментального знання. 2. Сенснаукових тверджень невіддільний від особистої впевненості в істинності провозглашаемого наукового судження. 3. Полани зазначив роль невербалізуемих традицій у функціонуванні та розвитку наукового знання.