Концепція деконструктивізму ж
Передумови «деконструкції» Ж. Дерріда
Ж. Дерріда - філософ мови. Практика деконструкції народжується з самого процесу роботи Ж. Дерріда з текстом як таким. Під його пером схрещуються тексти різних дисциплін - філософії, літератури, психоаналізу, соціології та ін. Тексти Дерріда - це щось середнє між філософією і літературою, теорією і роздумами.
Що є деконструкція?
Підходячи до визначення «деконструкції» потрібно відзначити те, що сам Дерріда його не дає. Для мислителя вона не є процедурою або методом.
Деконструкція, образно кажучи, є якийсь мотив або сюжет.
Дерріда з двох позицій характеризує поняття «деконструкція»: негативної та позитивної. У першому випадку деконструкція - це спонтанне і анонімне явище, яке цілком самостійно. У цьому можна бачити підсумок зіткнення безлічі текстів, як художніх, так і філософських. Тому Ж. Дерріда пише про деконструкції:
Вирішуємо контрольні з усіх предметів. 10 років досвід! Ціна від 100 руб. термін від 1 дня!
«Чим деконструкція не є? - Та всім! Що таке деконструкція? - Так ніщо! »
стратегія деконструкції
Деконструкція не припускав виключно правильної стратегії застосування. Стратегія залежить від специфіки тексту / текстів в тому сенсі, що деконструкція проникає в їх слабкі місця: неузгодженості, двозначності і т.д. В цілому ж, можна простежити дві ключові стратегії деконструктивізму: перша, пов'язана з раннім творчістю Дерріда, відноситься до перепрочитання текстів західної філософії, друга фокусується на виявленні в тексті нерозв'язних протиріч, апорії.
Деконструкція в дії
Ж. Дерріда, по суті, робить деконструкцію філософії, критикуючи в першу чергу метафізику. Але це не означає кінця філософії. Метафізика віддає пріоритет свідомості, що розуміється в його чистій, раціоналізованій формі. В основі метафізики лежить логоцентрізм, тобто постулирование даності наявності, домінування одного судження в бінарному відношенні (наприклад, в опозиції добро / зло в рамках метафізики перевага віддається добру). Але при всьому цьому деконструкція метафізики не припускав її знищення, деконструкція зайнята дослідженням структури і смислового центру метафізики. Вона констатує не кінець метафізики, але постійно триває розростання її кордонів.
Вирішуємо контрольні з усіх предметів. 10 років досвід! Ціна від 100 руб. термін від 1 дня!
Нарівні з цим Ж. Дерріда цікавить психоаналіз. В першу чергу, його цікавить поняття несвідомого, яке він піддає деконструкції. Несвідоме позбавляється своїх властивостей, втрачає певне місце, опиняючись одночасно скрізь і ніде. Такий інтерес до психоаналізу пов'язаний з тим, що він знімає кордону, що накладаються логоцентризмом на такі опозиції як реальне і уявне, нормальне і патологічне і ін. Ж. Дерріда більшою мірою релятівізірует ці взаємопов'язані поняття. Вони одночасно стають і поганими і хорошими, і осмисленими і безглуздими і багатьма іншими.
Крім того, Ж. Дерріда в своєму філософському проекті «деконструюють» феноменологію і структуралізм. У тому числі наступних філософів: Ж.Ж. Руссо, Ф. Ніцше, Е. Гуссерль, М. Хайдеггер, Х.-Г. Гадамер, М. Фуко та ін.
«Архіпісьмо»
В рамках своєї деконструктивістський концепції Ж. Дерріда висуває гіпотезу про наявність «архіпісьма». «Архіпісьмо» первинно, але зв'язок з ним в рамках європейської інтелектуальної традиції була загублена, замінена на «живу», усне мовлення. Дерріда ставить за мету відновити втрачене. У цьому можна бачити мету деконструкції.
Концепція деконструкції була неоднозначно зустрінута сучасниками. Особливу популярність вона отримала в США.