комплекс провини

Всім батькам так чи інакше доводиться вчити дітей розрізняти правильне і неправильне поводження, пояснювати, як важливо вміти контролювати багато свої бажання, наскільки необхідно освоювати незліченні правила суспільного життя. Саме через це навчання ми перетворюємо з'явився на світ дитини в цивілізованої людини. Яким би чарівним він не був, очевидно, що він входить в життя, не маючи навіть самого смутного уявлення про добро і зло. Розрізняти ці поняття він вчиться у людей, у тих, з ким спілкується в дитинстві. Вірне уявлення про добро і зло, яке поступово складається у дитини, прийнято називати совістю. Зрозуміло, всі ми володіємо нею в більшій чи меншій мірі. Совість зупиняє нас, коли ми пориваємося діяти під впливом сильних почуттів, і, хоча в якості гальма може виступати страх, совість не перетворює нас в трусов. Навпаки, вона вчить нас, що найкраща з чеснот - почуття міри.

Комплекс провини неминуче пов'язаний з формуванням почуття відповідальності перед оточуючими. По суті це не що інше, як емоційне загострення совісті. Комплекс провини нагадує, що у нас є совість, але робить це лише після того, як ми НЕ СКОРИСТАЛИСЯ її порадами. Словом, ми усвідомлюємо, що допустили помилку. Навіть в малому ступені це відчуття неприємно, а коли почуття провини набуваємо загострену форму, воно виявляється настільки ж обтяжливим, як і покарання. В силу глибоко емоційного характеру, а також з-за причин, що породжують цей комплекс, він проявляється найнесподіванішим чином. І виникає не тільки після того, як ми зробимо якийсь поганий вчинок, але навіть в тому випадку, коли наші наміри не здійснюються. Скажімо, дитина розгніваний на своїх батьків і хотів би помститися їм, але не робить цього. Однак сама тільки думка про помсту вже змушує його відчувати почуття провини.

Іншими словами, ми всі здатні судити про себе суворіше будь-якого суду. Але якщо за законом нас визнають винними за скоєний проступок, то для суду совісті досить одного лише наміри здійснити погане. Адже йдеться в Старому завіті: «Хто подивився на жінку з пожаданням, той вже вчинив перелюб в душі своїй». Це внутрішнє відчуття, що ми згрішили чи вчинили якийсь негідний вчинок, і є про явище комплексу провини, що викликає в нас докори сумління, часом навіть передчасні, але чіпко тримають нас. Замість того щоб скласти уявлення про самих себе і зрозуміти, наскільки нам вдається контролювати свої бажання, ми засмучуємося через самого факту їх виникнення. Судити ж себе настільки строго - те ж саме, що думати про себе погано, щоб чинити добре. А тут уже до народження почуття страху і зневіри всього один крок. За таких обставин навіть найбільше наше зусилля - всього лише напівзахід, а крах, до якого воно призводить, тільки загострює і зміцнюється в нас комплекс провини.

Спроба уникнути почуття провини породжує такі форми поведінки, які зовні начебто і не мають ніякого відношення до нашої боязні зробити щось погане. Дитина, наприклад, може перетворитися в маленького ханжу. Поступаючи так, як чекають від нього оточуючі, хитрун чіпляється за їх любов, підміняючи нею любов'ю до самого себе. Хоча з боку здається, ніби все у нього нормально, занадто багато потреб залишаються незадоволеними, і він не може не відчувати величезної порожнечі в своєму житті. Інший спосіб позбутися від почуття провини можна розпізнати в деяких особливостях поведінки і дітей і дорослих. Якщо людина раз у раз перевіряє, вимкнений газ, часто миє руки, поспішає звільнити попільничку від недопалків, тільки-но вони з'являються в ній, без кінця наводить порядок в квартирі, часто щось чіпає або смикає - все це ознаки (якщо вони невпинно повторюються ) рабської залежності від звичок, мимоволі виникли у нього в умовах дискомфорту і внутрішньої напруги. Безперечно, значна частка цієї напруги породжена саме комплексом провини, навіть якщо ми і не пов'язуємо поведінку людини з цим поняттям.

Як же виникає комплекс провини? Чому у одних він проявляється сильніше, в інших слабше? Відбувається ж таке. Виховуючи нашу дитину, ми дуже часто поспішаємо висловити своє схвалення або несхвалення, щоб він зрозумів, чого від нього очікують. У той же час, бачачи, як ми всіма силами намагаємося задовольнити його основні потреби, дитина починає сприймати нас як частину самого себе. Йому належить не тільки наше ім'я, але і наші руки. Адже саме вони заколисують його, годують, миють, зігрівають. Неминуче, що в кінці кінців і наші думки робляться його думками. І настає момент, коли нам вже нема чого перебувати поруч, щоб пояснювати йому, які з його намірів погані, а які - хороші, - дуже скоро наші судження стають його судженнями.

Це не означає, однак, що совість дитини, його уявлення про добро і зло, засвоєні у нас, утримають його від поганих вчинків. Він все одно може зробити щось погане, хоча і буде усвідомлювати, що надходить недобре, і здатний піти на це навіть в нашій присутності, навіть чуючи наші докори. Справа в тому, що у дитини вже прокинулася совість, і сам по собі факт, що вона у нього є, може викликати комплекс провини. Дійсно, ми адже неоднаково засуджуємо дитини за його моральна поведінка і за його недостатню поінформованість в тих чи інших питаннях. Ми ніколи, наприклад, не будемо стверджувати, що дитина поганий тільки по тому, що він сказав, ніби Христофор Колумб відкрив Америку в 1942 році. Ніхто з нас не закипає гнівом і не заявляє, що не любить свого 3-річного малюка за те, що він все ще плутає ліву і праву сторони.

Іншими словами, ціла прірва лежить між помилками, які допускає дитина, не знаючи чогось, і тими, що стосуються реальних його вчинків. Якщо в першому випадку наша реакція спокійна і об'єктивна, то в другому беруть верх наші почуття. Коли ми виявляємо гнів, нетерпіння до того ж застосовуємо покарання, ми тим самим як би говоримо дитині, що не любимо його. І навіть якщо станемо відразу ж запевняти його в зворотному дитина все одно залишиться при своїй думці, оскільки побачить наше далеко не дружнє і не ласкаве ставлення.

Для дитини все це має дуже велике значення і залишає глибокий слід в його свідомості з двох причин:

До тих пір, поки він залежить від нас, він розуміє, що наша любов - найбільша гарантія, що ми і надалі будемо задовольняти всі його потреби.

Оскільки дитина відчуває себе часткою нас, він незабаром стане дивитися на себе нашими очима. А це означає, що він з гіркотою відчує себе поганим, негідним батьківської любові, і вирішить, що він набагато гірше, ніж думав про себе раніше.

Якщо батьки настільки суворі, що виражають своє несхвалення більш емоційно і частіше, ніж слід, дитина відчуває нестачу їх любові. Свідомість, що його люблять, виявляється для нього розкішшю, а не нормою, він починає ставитися до себе з меншою повагою. Невпевнений в собі, що не володіє належним мужністю позбавлений багатьох інтересів, дитина відчуває страх і необхідність вибачатися або заздалегідь виправдовуватися перед усіма.

Зрозуміло, неможливо ростити дітей, не виражає схвалення або несхвалення їх вчинків, точно так само як не можна пробудити у дитини совість, що не породивши при цьому комплексу провини. Найкраще, що можна зробити в такому випадку, - дотримуватися почуття міри. Ми повинні всіляко намагатися зменшити комплекс провини, а НЕ НАМАГАТИСЯ досягти нереальною мети - абсолютно позбавити дитину від нього.