Книга - як позбутися від псування і пристріту

Попередньо слід прочитати п'ять молитов, зазначених раніше.

Як Господь Бог Ісус Христос встановив джерела, річки і потоки, тако встанови і утиши хвороба і недуга в рабі Божому (ім'я) молитвами Пречистої Богородиці і Приснодіви Марії і всіх святих і Небесних Сил. На віки вічні. Амінь! Амінь! Амінь!

48. Захисна змова для будинку, місця проживання

Так отбегут і відступлять від дому сього і від цього місця! І яже входження всякому путнього і подорожі, в яденіе і питті, від раба Божого (ім'я річок) - всякого диявольського обставинах і чари чарівна дійства окропленням молитви і води еся окропленням пощезайте все диявольської сили в ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.

49. Змова про порятунок людини від чаклунів, відунів, відунів (відьом)

Піду, благословясь, з хати дверима в сіни, з сіней на подвір'я, з двору в ворота, під червоне сонечко, під чисте поле, в чистому полі стоїть свята Божого церква, самі Царські двері розчиняються, сам раб Божий (ім'я) заговорюється від чаклунів , від відунів, від чаклуна, від відунів; хто на мене лиху думає, той рахуй в ліс лісок, в море пісок, а на хаті зірки. На віки вічні. Амінь!

Тричі прочитати до сходу сонця.

50. Змова від порізу, поруба, кривавої рани

Святий Боже, Святий Кріпкий, Святий Безсмертний, помилуй нас. Боже. Летить ворон через синє море, несе в зубах голку, в голці шовкова нитка, коею буде зашивати криваву рану раба Божого (ім'я) від кщенаго [44]. пораженнаго, молитовного, від тридев'ять жив, від тридев'ять пажілков, від тридев'ять суглобів, від тридев'ять суставчіков. Їде мужик Анікан, каже він: «Як слина моя не кане, так руда у (ім'я) не кане».

Врахуйте! Якщо ви користуєтеся змовами і іншими магічними засобами, це ще не означає, що ви не повинні цікавитися причиною вашої хвороби і медичним діагнозом. Шляхи Господні несповідимі - звідки вам знати з чиїх рук Він пошле вам зцілення - з рук знахаря або лікаря районної поліклініки?

Вид пристріту - гикавка

Гикавка традиційно описується в науковій літературі як вид псування, насилає чаклунами. У наукових дослідженнях гикавка характеризується як нервова хвороба (поряд з біснуванням і падучої), що виявляється в нападах стер-епілептичного характеру. При цьому деякі дослідники пов'язують появу гикавки у жінок з впливом важких сімейно-побутових умов. Ареал поширення захворювання гикавкою показує нерівномірне поширення його в межах однієї культурно-господарської області. Так в Комі-Пермяцком окрузі, за поданнями місцевих жителів, гикавка (гикавка) - це не що інше, як псування, «біс», який вселяється в людину і «говорить з нього», «віщує». Псування, як правило, відбувається під час пиття. Вважається, що до попадання в носія «біс» знаходиться в туеске з квасом, приготованому чаклуном. Оберегом від попадання гикавка служать сіль в кишені, шматок ладану з молитвою, надіте навиворіт нижню білизну, три мідних натільні хрести. Після потрапляння в носія гикавка може набувати вигляду людиноподібної істоти, жаби, козла з рогами, т. Е. Риса або маленького слизького істоти - «Шеви». Біс може мати ім'я. Усередині носія гикавка зростає протягом ряду років.

У тілі людини гикавка, як правило, знаходиться «десь в животі», але є і варіанти (в кишечнику, по всьому тілу). В одному носії може бути дві гикавка, але одна з них повинна бути вигнана. Гикавка здатна говорити або видавати різні звуки (гавкати, кричати «ии»). Іноді гикавка починає говорити через деякий час після псування. Найтриваліший зафіксований термін - 32 роки. Іноді гикавка починає говорити тільки в тому випадку, якщо спробувати її вигнати або напоїти кобилячим молоком. Гикавка часто змушує людину здійснювати невластиві йому вчинки: лаятися, пити вино, їсти їжу, яка шкодить здоров'ю носія. Гикавка повністю контролює життя зіпсоване людини. Зафіксовані такі, властиві гикавка, звички та уподобання: любить темряву, не сприймає хрещену їжу, біле вино (п'є, тільки червоне), мед (так як він «святий»), горілку (бо воно гірке), часник, цибуля, перець , хрін, редьку, полин. Гикавка не любить молитви; боїться, якщо показати дулю зі словами «тобі дулю, мені силу»; боїться віника, якщо його кладуть на тіло; солі, пересмаженої з молитвами, кочерги, якщо нею окреслити коло; святої води з молитвою і сіллю, особливо четверговою (освяченою у Великий четвер перед Великоднем); не любить червоний одяг і червона постільна білизна. Працівниками Державтоінспекції зафіксовано також, що гикавка не подобається, коли роблять масаж або водять по тілу людини ножем.

Гикавка може пророкувати майбутнє, знаходити загублені речі і зниклих людей. Після смерті носія гикавка, за повір'ям, не вмирає, а вселяється в родича або знайомого. Якщо померлого перехрестити, то біс помре разом з ним або піде в землю. Оберегом в цьому випадку також можуть служити молитва, натільний хрест, червона стрічка, яку потрібно надіти на шию. Лікування гикавка можливо, як правило, за допомогою чаклуна, наслав порчу, або більш сильного чаклуна. Однак в оповіданнях зустрічаються випадки лікування гикавка в церкві. Полегшення хвороби, за поданням місцевих жителів, сприяють молитва, свята вода, хресне знамення, а також, що особливо цікаво, гіпноз і уринотерапия. Таким чином сучасні реалії проникають в архаїчну модель і органічно в ній співіснують.

Як правило, гикавка - явище індивідуальне, проте зафіксовані явища «колективної псування» під час збиральної, де жертвами захворювання ставали і чоловіки (в тому числі начальство). Таким чином, в віруваннях людей зберігається уявлення про єдність світу реального та ірреального, між якими немає чіткої межі. У земній жінці живе істота потойбічне, і цей факт сприймається як щось буденне. З одного боку, гикавка, як вид псування, - типове язичницьке явище, з іншого боку, її виганяють як силою чаклунства, так і по-християнськи: молитвою, хресним знаменням, святою водою.

Змова від заїкання

Мова Господеві чиста. Господеві уста говорять, не збиваються, слова перериваються, так і ти, раб Божий (ім'я). говори, що не збивайся і не переривати гикавкою, нудиться. Амінь.

Якщо ви запідозрили у себе пристріт

Якщо ви запідозрили у себе пристріт або псування, то в першу чергу постарайтеся згадати, з чого почалася ваша дивна хвороба: з кольок у боці, з тяжкості в шлунку або з апатії, поганого настрою? Може, з незрозумілих нападів люті, злості або страху? Тобто з конкретних болів в тілі або з душевних відхилень, неврівноваженості, яких раніше ви за собою не помічали? Якщо друге, то напевно це пристріт або псування, які оселилися в вашому астральному або ментальному тілі (у жінок частіше буває вражений астральний план, у чоловіків - ментальний).

Однією лазнею або обливанням тут не обійтися, навіть ладан і настої з трав можуть дати тільки тимчасовий перепочинок. Вам доведеться лікуватися довше, на своє здоров'я ви повинні направити і зусилля душі, і силу волі.

З чого почати зцілення від негативного інформаційного заряду?

Якщо ви запідозрили, що пристріт або псування торкнулися не тільки ваше тіло, але і душу, розум (астральне або ментальне тіло), почніть підготовку до лікування з поста. Постити хоча б тиждень, не відмовляючись від молочних продуктів, рослинного масла. Найчастіше відвідуйте в цей час церква, виберіть собі святого покровителя для майбутнього лікування.

Придбайте освячений натільний хрестик, якщо у вас його немає.

Здійсніть паломництво хоча б до найближчого від вас святого місця, монастирю. Постарайтеся там побути на самоті, зосередитися, відволіктися від суєтних справ. Походіть босоніж, якщо на дворі не дуже холодно.

Після цього підготуйте світлий одяг з натуральної тканини і виберіть відповідний час для лікування. Лікування має бути молитвами і змовами - адже саме вони, впливаючи в першу чергу на душу і розум, здатні зцілити їх.

З якого саме дня або години першої фази місяця починати лікування пристріту або псування?

Головне тут - прислухатися до свого внутрішнього стану. Коли ваша воля найбільш сильна, а голова світла і ясна - вранці, ввечері, в теплу або прохолодну погоду? Словом, коли ви відчуєте, що у вас достатньо енергії і духовних сил для впливу на хворобу, тоді і починайте. Спочатку зверніться з проханням про Господні справи благословення на лікування.

Встану я, раба Божа (ім'я). благословясь, піду, перехрестившись, з дверей в двері, з воріт у ворота, в чисте поле. У чистому полі стоїть Престол, на ньому сидить Пресвята Матір Божа. Підійду ближче, поклонюся нижче: «Пресвята Матір Божа, допоможи мені, рабу Божу (ім'я). поворожити для раба Божого (ім'я). зняти з нього уроки з паурокамі і полікувати злий хвороба (вказати діагноз) ».

Якщо ви лікуєте себе, то текст в кінці трохи змініть, як вимагає сенс ( «зняти з себе уроки з паурокамі» і т. Д.).

Після проголошення прохання про Господні справи благословення на лікування закрийте очі і постарайтеся вловити відповідь за своїми відчуттями. Якщо відповідь позитивна - продовжуйте далі.

Для вирівнювання біополя прочитайте молитву «Отче наш», потім молитву святого Пантелеймона Цілителя від усіх недуг. Її текст ви знайдете в будь-якому молитовнику.

Після цього, налаштувавши себе на зцілюють Божественні вібрації, приступайте до центральної частини ритуалу - читання напам'ять відповідного змови. Але як ця змова вибрати? У будь-якій спеціальній книзі можна знайти безліч замовних текстів від псування і пристріту. Але вам-то потрібен всього один або два!

Як з безлічі наклепів і змов, які пропонують нам сьогодні книжкові прилавки, вибрати один-єдиний, необхідний для зцілення саме вам? Чим керуватися? Щоб розібратися в цьому, заглибимося в історію.

«Кщений» від слова «кстіть» кого-то (кщу), т. Е. Хрестити, окрещать, у всіх знач. хреститися. Кстісь, та лягай. Кшень, водохреща, дійств. і свято. Кстіни ж. мн. кстінье - вологодск. хрестини.