Книга - антонівські яблука - Бунін іван - Новомосковскть онлайн, сторінка 1

Іван Олексійович Бунін

-- Валі, їж досхочу, - робити нічого! На зливання все мед п'ють.

І прохолодну тишу ранку порушує тільки сите квохтанье дроздів на коралових горобинах в гущавині саду, голоси та гучний стукіт звузлує в заходи і діжки яблук. У поріділе саду далеко видно дорогу до великого куреня, усипана соломою, і самий курінь, біля якого міщани обзавелися за літо цілим господарством. Усюди сильно пахне яблуками, тут - особливо. В курені влаштовані ліжку, варто одноствольное рушницю, що позеленів самовар, в куточку - посуд. Близько куреня валяються рогожі, ящики, всякі пошарпані пожитки, вирита земляна піч. Опівдні на ній вариться чудовий куліш з салом, ввечері гріється самовар, і по саду, між деревами, розстеляється довгою смугою блакитний дим. У святкові ж дні коло куреня - ціла ярмарок, і за деревами щохвилини миготять червоні убори. Товпляться жваві дівки-однодворки в сарафанах, сильно пахнуть фарбою, приходять "панські" в своїх красивих і грубих, дикунських костюмах, молода старостиха, вагітна, з широким сонним обличчям і важлива, як холмогорская корова. На голові її "роги", - коси покладені з боків верхівки і покриті декількома хустками, так що голова здається величезною; ноги, в півчобітках з підківками, стоять тупо і міцно; безрукавка - плисовий, фіранка довга, а понева Чорне-лілова з смугами цегляного кольору і обкладена на Подолі широким золотим "Прозументов".

-- Господарська метелик!
-- говорить про неї міщанин, похитуючи головою.
-- Переводяться тепер і такі.

А хлопчаки в білих замашних сорочках і коротеньких порточках, з білими розкритими головами, всі підходять. Йдуть по двоє, по троє, дрібно перебираючи босими ніжками, і поглядають на кошлату вівчарку, прив'язану до яблуні. Купує, звичайно, один, бо і покупки-то всього на копійку або на яйце, але покупців багато, торгівля йде жваво, і сухотний міщанин в довгому сюртуку і рудих чоботях - веселий. Разом з братом, гаркавим, спритним напівідіотом, який живе у нього "з милості", він торгує з жартами, примовками і навіть іноді "зачепить" на тульської гармоніці. І до вечора в саду товпиться народ, чується близько куреня сміх і говір, а іноді і тупіт танці.

До ночі в погоду стає дуже холодно і росисто. Надихавшись на току житнім ароматом нової соломи й полови, бадьоро йдеш додому до вечері повз садового вала. Голоси на селі або скрип воріт лунають по студеної зорі незвичайно ясно. Темніє. І ось ще запах: у саду - вогнище, і міцно тягне запашним димом вишневих гілок. У темряві, в глибині саду -сказочная картина: точно в куточку пекла, палає близько куреня багряне полум'я, оточене мороком, і чиїсь чорні, точно вирізані з чорного дерева силуети рухаються навколо багаття, між тим як гігантські тіні від них ходять по яблуням . Те по всьому дереву ляже чорна рука в кілька аршин, то чітко намалюються дві ноги - два чорних стовпа. І раптом все це ковзне з яблуні - і тінь впаде по всій алеї, від куреня до самої хвіртки.

Пізно вночі, коли на селі згаснуть вогні, коли в небі вже високо блищить діамантове сузір'я Стожар, ще раз пробіжиш в сад.

Шарудячи по сухій листі, як сліпий, доберешся до куреня. Там на галявинці трохи світліше, а над головою біліє Чумацький Шлях.

-- Це ви, панич?
-- тихо гукає хтось із темряви.

-- Я. А ви не спите ще, Микола?

-- Нам не можна-с спати. А, має, вже пізно? Он, здається, пасажирський поїзд іде.

Довго прислухаємося і розрізняємо тремтіння в землі, тремтіння переходить в шум, росте, і ось, як ніби вже те, що вас садом, прискорено вибивають гучний такт колеса: гримотячи і стукаючи, мчить поїзд. ближче, ближче, все голосніше і сердиті. І раптом починає стихати, глухнути, точно ідучи в землю.

-- А де у вас рушницю, Микола?

-- А ось біля ящика-с.

Вскінешь догори важку, як лом, одностволку і з маху вистрілиш. Багряне полум'я з оглушливим тріском блисне до неба, засліпить на мить і погасить зірки, а бадьорий відлуння кільцем гримне і розкидало горизонту, далеко-далеко завмираючи в чистому і чуйному повітрі.

-- Ух, здорово!
-- скаже міщанин.
-- Потращайте, потращайте, панич, а то просто біда! Знову всю дулю на валу отряслі.

А чорне небо креслять огнистими смужками падаючі зірки. Довго дивишся в його темно-синю глибину, переповнену сузір'ями, поки не попливе земля під ногами. Тоді Стрепенешся і, ховаючи руки в рукава, швидко побіжиш алеєю до будинку. Як холодно, росисто і як добре жити на світі!

"Сильний антонівка - до веселого році". Сільські справи добрі, якщо антонівка вродила: значить "і хліб вродив. Пригадується мені врожайний рік.

На ранній зорі, коли ще кричать півні і по-чорному димлять хати, відчиниш, бувало, вікно в прохолодний сад, наповнений лілуватим туманом, крізь який яскраво блищить де-не-де ранкове сонце, і не стерпиш - Ти хочеш, щоб скоріше заседливать кінь, а сам побіжиш умиватися .на ставок. Дрібне листя майже вся облетіла з прибережних лозин, і сучки вчуваються на бірюзовому небі. Вода під лозинами стала прозора, крижана і начебто важка. Вона миттєво проганяє нічну лінь, і, вмиваючись і поснідавши в людський з працівниками гарячу картоплю і чорним хлібом з великої сирої сіллю, з насолодою відчуваєш під собою слизьку шкіру сідла, проїжджаючи по висілках на полювання. Осінь - пора храмових свят, і народ в цей час прибраний, задоволений, вид села зовсім не той, що в іншу пору. Якщо ж рік урожайний і на токах височить цілий золотий місто, а на річці дзвінко і різко гогочуть вранці гуси, так в селі і зовсім не погано. До того ж наші Виселкі споконвіку, ще з часів дідуся, славилися "багатством". Діди й баби жили в Висілках дуже довго, - перша ознака багатої села, - і були всі високі, великі і білі, як лунь. Тільки й чуєш, бувало: "Так, - ось Агафія вісімдесят три рочків відмахала!" - або розмови в такому роді:

-- І коли це ти помреш, Панкрат? Мабуть тобі років сто буде?

-- Як зволите говорити, батюшка?

-- Скільки тобі років, питаю!

-- А не знаю-з, батюшка.

-- Так Платона Аполлонича-то пам'ятаєш?

-- Як же-с, батюшка, - виразно пам'ятаю.

-- Ну ось бачиш. Тобі, значить, ніяк не менше ста.

Старий, який стоїть перед паном витягнувшись, лагідно і винувато посміхається. Що ж, мовляв, робити, - винен, зажився. І він, ймовірно, ще більш зажився б, якби не об'ївся в Петрівки цибулі.

Пам'ятаю я і стару його. Все, бувало, сидить на лавочці, на ганку, зігнувшись, трясучи головою, задихаючись і тримаючись за лаву руками, - все про щось думає. "Про добро своєму мабуть", - говорили баби, бо "добра" у неї в скринях було, правда, багато. А вона ніби й не чує; підсліпувато дивиться кудись у далечінь з-під сумно піднятих брів, трясе головою і точно силкується згадати щось. Велика була стара, вся якась темна. Панева - мало не минулого століття, Чуньків - покійницькій, шия - жовта і висохла, сорочка з каніфасовимі косяками завжди біла-біла, - "зовсім хоч в труну клади". А біля ганку великий камінь лежав: сама купила собі на могилку, так само як і саван, - відмінний саван, з ангелами, з хрестами і з молитвою, надрукованій по краях.

Під стать старим були і двори в Висілках: цегляні, строєні ще дідами. А у багатьох мужиків - у Савелія, у Гната, у Дрона - хати були в дві-три зв'язку, тому що ділитися в Висілках ще не було моди. У таких сім'ях водили бджіл, пишалися жеребцем-битюгом сиво-железното кольору і тримали садиби в порядку. На токах темніли густі і огрядні Конопляник, стояли клуні і клуні, криті впріческу; в Пунько і комірках були залізні двері, за якими зберігалися полотна, прядки, нові кожушки, складальна збруя, заходи, то в'язні мідними обручами. На воротах і на санках були випалені хрести. І пам'ятаю, мені часом здавалося на рідкість привабливим бути мужиком. Коли, бувало, їдеш сонячного ранку по селу, все думаєш про те, як добре косити, молотити, спати на току в Омета, а в свято встати разом із сонцем, під густий і музичний благовіст з села, вмитися біля бочки і надіти чисту замашную сорочку, такі ж штани і незламні чоботи з підківками. Якщо ж, думалося, до цього додати здорову і красиву дружину в святковому вбранні, та поїздку до обідні, а потім обід у бородатого тестя, обід з гарячою бараниною на дерев'яних тарілках і з Ситник, зі стільниковим медом і брагою, - так більше і бажати неможливо!

Склад середнього дворянського життя ще й за моєї пам'яті, -дуже недавно, - мав багато спільного зі складом багатого мужицького життя по своїй домовитості і сільському старосвітському благополуччю. Така, наприклад, була садиба тітки Ганни Герасимівна, що жила від Виселок верстах в дванадцяти. Поки, бувало, доїдеш до цієї садиби, вже зовсім збіднюється. З собаками на зграях їхати доводиться кроком, та й поспішати не хочеться, - так весело у відкритому полі в сонячний і прохолодний день! Місцевість рівна, видно далеко. Небо легке і таке просторе і глибоке. Сонце сяє збоку, і дорога, укочена після дощів возами, замаслилися і блищить, як рейки. Навколо розкидаються широкими косяками свіжі, пишно-зелені озимини. Злетить звідки-небудь яструбок в прозорому повітрі і замре на одному місці, тремтячи гострими крильцями. А в ясну далечінь тікають чітко видні телеграфні стовпи, і дроту їх, як срібні струни, ковзають по схилу ясного неба. На них сидять кобчики, - зовсім чорні значки на нотному папері.