Клюкваші- тепер фул версія (багато белоукраінскіх букв)

На прохання пікабушніков.

Як жителі поліського прикордоння збирають журавлину.

Кук, Рекет і Мацак, як їх #xAB; па-вулічнаму # xBB; називають в рідних селах, сидять біля багаття, добротний вогонь якого розбиває лісову темряву. Мужики вийшли з будинку в п'ятницю, знайшли гарне місце на ділянці лісу перед самим болотом. Всю суботу вони збирали журавлину, тепер відпочивають в курені, роблять самокрутки, труять байки і прикидають, чи багато ягоди вдасться добути завтра.

МИ побували в #xAB; журавлинною столиці # xBB ;, Ольманн, поспілкувалися зі старожилами і за три дні пройшли сорок кілометрів по болотах. У цьому репортажі - про те, як білоруси і українці шукають журавлину на Ольманскіх болотах.

Ще шістдесят років тому #xAB; дригва # xBB; займала 21% білоруської території. До початку нового тисячоліття під болотами залишилося всього 4,6% нашої країни. Але і зараз для багатьох ця чавкає земля - ​​звичне середовище проживання.

Білорус обережно ступає по болоту, йому тут і тривожно, і спокійно. До глобального осушення йому було складно добиратися до #xAB; великої землі # xBB ;, але під час усіх воєн він шукав #xAB; в багно # xBB; порятунок від ворогів. Журавлина, щедро розкидана по купинах, завжди лікувала його хвороби і годувала в голод; але він звик обдумувати кожен крок, інакше потрапиш в багно - і шукай вітру в полі

#xAB; Прийдуць на Белорусію, так виберуць Наші, а потім своє # xBB;

- Яни на нядзелю, на дзве ідуць и курінь дзелаюць. З брови, як вдома. Бяруць лампи газові. І ночуюць там. І зараз ночуюць. Як снігах закроець - тади ўжо собіраюцца, домоў едуць, - розповідає про українських збирачів журавлини житель села Ольмани Василь Назарович на прізвисько Вашелько.

Жителі прикордонних українських сіл можуть відвідувати Ольманскіе болота за спрощеними правилами. Однак збирати журавлину в Білорусі їм можна тільки з ранку до вечора. Тобто за законом безвилазно #xAB; жити # xBB; в наших болотах сусідам не можна.

- індійські хітро дзелаюць: прийдуць на Белорусію, так виберуць Наші, а потім своє. У нас начинаюць картоплю капаць - то ў нас ня йдуць по журавлину. А індійські відразу! - каже Вашелько.

- Те ж радам у нас журавлина, а ім-то звідти дальше, - допомагає одному Андрій Михайлович, він же Бляйман. - Пасяляюцца ў аўгусце и да зіми живуць. Косцёр разлажваюць: готовяць пішчу Гарач. Те чай, то косцёр.

Вашелько і Бляйман - жителі Ольман, нерозлучні друзі

Із села Ольмани ми вирушаємо углиб болота, до урочища Дзвін: є надія знайти там таких - нелегальних збирачів журавлини, що живуть в куренях. За словами Василя Назаровича, ходять в Білорусь надовго в основному жителі українських сіл Переброди, Будимля, Старе Село.

Право на журавлину

Влітку українцям додалося головного болю: відвідування заказника #xAB; Ольманскіе болота # xBB; для іноземців зробили платним: в цьому році мито становить сім базових величин (1 мільйон 260 тисяч рублів), в наступному досягне десяти базових (1 мільйон 800 тисяч рублів). З початком сезону регулярно відловлюють порушників. За збір белоукраінскіх ягід без оплати мита - адміністративна відповідальність, а за порушення правил перетину держкордону - депортація і заборона в'їзду в Білорусь на термін від двох до п'яти років.

До заблукали жителям прикордоння не завжди відносяться суворо. Вашелько розповідає про білоруса, який переплутав стежки:

- Буває. Ось кілометроў вки по ПРАМ од нас озеро. Одзін пайшоў минулий рік - тоже, по журавлину. Ун пойшоў: йому треба було ў цю сторону ідці, а яго повяла ў тую. І вийшаў вун на Ўкраіну, далеко вийшаў, болотамі. І там его погранічнікі поймалі. Ну што він? З мяшечком - можа, шматок хліба биў. Яго привялі тому, штраф не далі за це. Чоловек заблудзіў.

Неподалік від Ольман є два озера: Мале та Велике Засоміное. Правда, місцеві найчастіше під словом #xAB; озеро # xBB; мають на увазі саме Велике, а на Малому та риба, кажуть, не водиться.

- Людзі гавораць, што яно святе: нікогда ніхто НЕ помніць, штоб у ім хто ўтапіўся. І ездзяць усе чиста, - розповідає про Велику Засоміное дружина Вашелько - Марія Мефодіївна.

Може, тому на західному березі стоять два високих дерев'яних хреста. Так само говорять ольманци і про свої болота: так, місцями майже непрохідні, йти важко, але ніхто ніколи не тонув.

У альтанки біля озера стоять велосипеди. Місцеві доїжджають на них до води, на човнах переправляються на інший берег і далі йдуть углиб боліт по ягоди. Велосипеди залишають просто так, не защелкивая на замок: вони зустрінуться нам ще й у куренів на околиці боліт, і просто в лісі на стежці. Мішок журавлини простіше котити додому на колесах, ніж тягнути на спині

Ми йдемо стежками збирачів журавлини. Недалеко від озера збирає ягоди житель Ольман Сергій, десь тут же ходить його мати. У цьому сезоні вони на болотах приблизно в п'ятнадцятий раз.

Сергій розповідає, що українці-нелегали в Ольманскіх болотах є: спочатку довго йдуть по своїй території вздовж кордону, а потім в якомусь потаємному місці згортають в Білорусь, до куренів. Такі збирачі ходять до нас #xAB; на Тиждень # xBB; - на тиждень тобто. З понеділка по п'ятницю беруть ягоду, в суботу під вечір повертаються додому, в неділю - до церкви, а в понеділок знову йдуть в болота.

Сергій збирає вцілілі ягоди на горілих купині. Місцеві розповідають, що після пожеж клюквеннік відновлюється мінімум через десять років.

Забираючись від озера на схід, проходимо урочища Кути, страшний, Богатир, Зеленець і потрапляємо в місце, яке називається Будинкі. На старій карті тридцятих років тут позначені кілька будівель: тут жив лісник. Будинків давно немає, а в минулому році ще стояли два капітальних куреня з колодязями. Але цього літа вони згоріли.

Курені, які будують на островах, називають #xAB; верстат # xBB ;. Верстати можуть бути зроблені з товстих колод, перекладених мохом, - надійний дах над головою в будь-який час року. Але частіше навіс роблять з целофану, притискаючи його жердинами. По дорозі вглиб боліт можна побачити напіврозібрані верстати з одних лише жердин, до яких збирачі приносять свій целофан. Зустрічаються і занедбані курені, з напівгнилій клейонкою і похиленими балками

Тут же вирито холодильник: вирушаючи в ліси, несуть з собою їжу на кілька тижнів вперед. Яма в холодній землі дозволяє зберегти продукти - зараз в ній банку з соліннями. За будиночком - десяток порожніх скляних банок, кілька пляшок. Але вогнище не палили вже давно. Можливо, через пожежі і відсутності води українці тут довго не засиджувалися.

Продовження в наступному посту.

Чува-а-ак! респект і уважуха1. Все дитинство провів в лісах Вятської губернії. Чи не Поліссі, звичайно, але від ягід в шкільні роки - аж рябіло в газах1 Скільки себе пам'ятаю, - чорниця, брусниця і журавлина в будинку (живемо в Підмосков'ї) не переводилися. Спасибі Константіновкаской області! Будиночок в Вятском ліспромгоспі давно проданий, тітки з дядьком вже немає в живих, царство їм небесне! Але сьогодні в своєму цивільному місті, йшли з дружиною по ринку, і я не зміг пройти повз Вологодської дзьоби і брусниці. Сльози навернулися на очах, згадав дитинство, а твій пост просто порадував. Дякуємо!

Розкрити гілка 0

Пост хороший! Але одне але: не знаєш белоукраінскій мову - пиши краще російською. Прямо аж коробить коли Новомосковскешь.

Розкрити гілка 6

Розкрити гілка 4