Класний годину на тему козачі казки, скачати безкоштовно, соціальна мережа працівників освіти

Мета: створення умов для залучення дітей до козацької казці як складової частини культурної спадщини донських козаків з метою соціалізації особистості дитини.

- виховання через казку почуття поваги у вихованців до культурної спадщини донських козаків;

- розвиток інтересу дітей до козацької казці і розвиток творчих здібностей учнів;

- залучення дітей до незвичайної світу козацької казки, поняттю про неповторність і красу казок донських козаків, а також поглиблення знань вихованців про народній казці.

Устаткування: презентація, картинки по темі, козачі книги

Оформлення: дошка оформлена відповідно до теми заняття, на столі лежать книги.

Форма проведення: година спілкування

Посадити дітей і налаштувати на роботу в класі

Вихователь: Ми продовжуємо, хлопці, наше знайомство з дивовижним світом казок. Сьогодні ми з вами зробимо захоплюючу подорож в незвичайну країну, яка називається Козачі казки. Ми вирушимо туди на килимі-літаку. На своєму шляху ми будемо робити чарівні зупинки, де дізнатися нове про козачої казці нам допоможуть раніше отримані знання. Тема нашого заняття: "Козацькі казки: казковий світ козаків неповторний".

3.Ізложеніе нового матеріалу:

Вихователь: "Козацькі казки - невичерпне джерело народної мудрості". Сьогодні ми з вами зануримося в одну з них.

Вихователь: Сьогодні я прочитаю вам одну з дивовижний і повчальних козацьких казок під назвою «Добре серце дорожче краси»

Жив якось на березі Тихого Дону добрий козак, і була у нього улюблена дочка Груня. Некрасива особою була дівчина та й горбата. Ще маленькою впала вона з ганку, вдарилася спиною об сходинку, з тих пір і ріс у неї горб на спині.

Зате серце у Груні було - сто років шукай по всьому Дону, не знайдеш такого! Побачить, як старенька воду з працею несе, підбіжить, підхопить відра, допоможе. Несе дідок в'язку дров - кроку зайвого не дасть йому ступити Груня: візьме дрова і сама донесе куди треба. Кожного подорожнього нагодує, напоїть, спати укладе та ще в дорожню сумку сала, коржів покладе: знадобиться, мовляв, в дорозі. За все своє життя нікого не образила Груня.

Любили люди дівчину за її серце добре. Мати Груні давно померла, і вирішив батько нову дружину в будинок взяти.

Привів він в будинок дружину нову, а у неї теж дочка була, одних років з Грунь. Улитою її звали.

Вже до чого красива була Улита! Довгі коси, як вороняче крило, брови, немов стріли, обличчя біле, рум'яне, сама струнка, як берізка. Шукай таку красу по всьому світу - не знайдеш.

Так було одне хвацько у дівчини: серце у неї зле було, люте. Побачить, бувало, що старенька сива йде, на палицю спирається, ледве ноги пересуває, підійде до неї Улита і ну сміятися, глузувати:

- І чого ти, бабуся, живеш досі, - запитує зла дівчина. - Чого ти до сих пір світло копти? Кому ти потрібна, стара?

Подивиться на неї старенька, зупиниться, сльозу від образи долонею змахне, хитати головою і піде далі.

Відразу ж не злюбила Груню зла Улита. Вже як тільки вона не знущалася над бідною Грунь! Те за косу її смикне, то вщипне боляче, то прив'яже рушником до своєї спині подушку і почне показувати, як горбаті ходять.

Заб'ється в темний куточок Груня, плаче тихенько, нікому не скаржиться.

В ту пору козаки війну з ворогами вели, і сталося так, що їхав на війну козак молодий повз будинок їх. Зупинив він коня і крикнув:

- Люди добрі, чи не можна у вас коня напоїти та самому з дороги відпочити?

Проходила в цей час по двору красуня Улита, глянула на козака - чоботи у нього в пилу, особа бородою обросло, краси мало в ньому, і сказала:

- Ніде у нас коней прив'язувати, проходь, служивий, далі.

А Груня вискочила з куреня, коня напоїла, козаку помитися дала, чистий рушник принесла, відвела козака в світлицю, нагодувала, на чисту ліжко спати поклала, а сама сіла в головах, сидить - мух відганяє.

Замилувалася Груня красою козака: чуб козачий на білий лоб падає, від довгих вій тінь на білі щоки лягає, груди богатирська, як хвиля, здіймається.

Поспав-поспав козак, встав вранці, попрощався з Грунь, сів на свого швидконогого скакуна і помчав.

Знову живе Груня в тузі та в образі, живе - ні на кого не скаржиться, згадує часто козака-молодця, згадує так гірко зітхає:

- Де мені, потворі нещасної, про доброго молодця думати? Собаки і ті бояться дивитися на мене.

Ось рік проходить, два проходять, прогнали козаки-воїни ворогів з Тихого Дону, йде назад військо козацьке з піснями, з жартами-примовками, йде - люди радіють, зазивають козаків доброї браги скуштувати, білого калача покуштувати.

А до Груніну батькові заїхав найголовніший командир з війська їх. Молодий він був, красивий і дуже хоробрий - про геройство його вже на Дону пісні співали. Пішов він на війну простим козаком, а став командиром головним.

Мачуха Груніна свою дочку Улиту наряджає, коси їй заплітає, на руки білезікі - красиві браслети - одягає. Ще краше стає Улита. Поглянеш на неї - око не відведеш. А Груня підлоги миє, на стіл страви подає, брагу ставить.

Ось сіли всі за стіл, взяв командир козачий кубок, міцної бражчой наповнений, підняв його і повів таку мову:

- Йшов я коли на війну з ворогами, стомився з дороги та й зайшов до куреня козацький відпочити. Ліг я спати, і приснився мені сон такий: прийшла в кімнату дівчина, сіла біля мене і сидить, дивиться на мене, сон мій вартує.

Як живеш? - Ось так! (Показують великий палець.)
Як йдеш? - Ось так! ( «Крокують» двома пальцями по долоні.)
А біжиш? - Ось так! (Згинають руки в ліктях і показують, як працюють ними при бігу.)
Вночі спиш? - Ось так! (Кладуть руки під щоку, а на них - голову.)
Як береш? Ось так! (Роблять руками хапальні рухи.)
А даєш? - Ось так! (Роблять руками руху. Неначе дають щось.)
Як дзуськи? - Ось так! (Надувають щоки і злегка тьопають по ним долонями.)
А погроЖуєш? - Ось так! (Загрожують пальчиком своєму сусідові.)

Добра ця дівчина була, а яка вона особою - не відаю. Міцно спав я тоді і забув. Встав я уранці, і осідлав коня і поїхав.

Поки говорив так козак, встала Груня, вийшла на ганок, села, сидить, думу думає. Дізналася вона того козака, а зізнатися не може йому: куди їй такий добру молодцю позначатися!

Сидить вона похнюпившись, сидить, раптом чує - Улита кличе її. Підійшла до неї Груня, а Улита запитує.

- А чого це у тебе, сестро, права рука завжди перев'язана?

Зніяковіла Груня, почервоніла і відповідає:

- Рубала я дрова та сокирою і вдарила. Ніяк от не заживає рука.

А Улита вже здогадалася про все, злі очі так і бігають, серце щемить від заздрості.

- А чого ти встала з-за столу, сестриця? - питає вона Груню.

- Пити мені захотілося, Улита.

- А йди сюди, я тобі дам водиці, сестриця, - каже Улита.

Підійшла Груня до неї, взяла чашку з водою, випила і впала замертво: підсипала їй Улита отрути міцного, смертного.

Схопила її Улита, відтягла в комору, кинула, а сама зробила собі на правій руці таку ж отметінку, яка у Груні була, обмотала ганчіркою і пішла знову в світлицю.

Побачив її обмотану руку молодий козак, запитує:

- А що це у тебе, дівчино? Аль поранила де, аль забилася?

Підійшла Улита до нього і каже:

- Я та сама дівчина, якій ти руку поцілував. Ось і отметінка на руці, не загоюється з тих пір.

Зрадів козак, велів увесь свій табір зібрати, весілля готувати. День гуляють козаки, два гуляють, а на третій день входить в світлицю старенька древня, волосся, як нитки срібні - сива вся. Увійшла, палицею об підлогу стукнула і так мовила:

- Йшла я, стара, через ліси і гори, через луки і ріллі і прийшла вчасно: не скінчилася ще весілля, чи не сталося ще справа зле.

Взяла вона командира козачого за руку, привела в комору, а там лежить Груня, обличчя у неї посиніло, страшне стало.

Бризнула старенька на Груню живою водою, відкрила очі дівчина, а в очах стільки доброти, ніби від самого серця йде.

Дізнався тут козак дівчину, обняв її і сказав:

- Добре серце дорожче краси. Будеш ти дружиною моєю вірною, дівчина, буду я любити і жаліти тебе до самої смерті.

Прийшли вони в горницю, вклонилися старому козакові, батькові Груніну, сіли за стіл, міцної бражки випили. А старенька підійшла до Уліте і сказала:

- Не можна з таким серцем з людьми жити, зла дівиця. Будеш ти відтепер повзати по дну Тихого Дону, і не знати тобі ні добра, ні ласки людської. А за те, що сміялася ти над горем людським, - будеш ти завжди горб на собі носити.

Сказала так старенька, вдарила її палицею своїм - і перетворилася зла Улита в маленьку равлика-Горбатко.

А потім обернулася старенька до Груні, доторкнулася до неї своєю рукою і сказала:

- А ти, дівчино, добре серце, будь такою ж красивою, як і доброю.

І стала Груня такою красунею, що ні в казці сказати, ні пером описати. Обнялися вони з молодим козаком, вклонилися старенькій, чарку бражки міцної їй піднесли, спасибі сказали.

І стали вони з того часу жити-поживати, дітей ростити, та старих людей поважати.

А равлик-горбатка так і повзає з тих пір по дну Тихого Дону та в озерах синіх, в річках прозорих. Повзає і не знає ні добра, ні ласки людської.

Вихователь: Хлопці, про що ця казка?

Вихователь: Яку думку містить в собі ця казка?

Вихователь: А тепер давайте подивимося презентацію, про побут і казкове минуле козаків.

Вихователь: Чим ми сьогодні займалися?

Книга - найкращий друг ти мій,

Мені так радісно з тобою!

Думати, мислити і мріяти!

По темі: методичні розробки, презентації та конспекти

Проект "Творимо козачі казки"

Проект дозволяє вирішувати одночасно кілька освітніх завдань: вчити писати твори, знайомить з особливостями козацьких казок, розширює словник літературознавчих понять.

«Козацькі посиденьки» Сценарій козацьких посиденьок для молодшого шкільного віку.

Донські козачі сказкі.Презентація.

Козача казка, як і інші казки, це своєрідна генна пам'ять народа.Казачьі казки, як складова частина культурної спадщини донських козаків, - один з важливих факторів соціалізації особистості.

Ранок "Козацькі посиденьки" в класі козачої спрямованості.

Ранок "Козацькі посиденьки" в 1 класі. Ведущіе- козак з козачкою запрошують хлопців в козачий курінь на посиденьки, де розповідають дітям про життя і побут казаков.Меропріятіе проходить з піснями, іграми.

Програма шкільної дитячої козацької організації «Лазорик» муніципального бюджетного освітнього закладу козачої середньої загальноосвітньої школи №22 імені кавалера Ордена Мужності А. Морозова для початкової школи

Нова реальність життя диктує необхідність і одночасно потреба сучасної людини розібратися в ситуації, що склалася, зрозуміти свою роль і місце в суспільстві, вплинути на проісходящ.

: «Особливості навчально-виховного процесу в класах і групах козачої спрямованості». «Позаурочна діяльність школярів в класах і групах козачої спрямованості».

Зміни в суспільному житті, процеси реабілітації козацтва, відродження та перекладу козацьких формувань на державну службу зумовили створення і все більшого поширення в.

«Особливості навчально-виховного процесу в класах і групах козачої спрямованості». «Позаурочна діяльність школярів в класах і групах козачої спрямованості».