Класний годину (8, 9, 10, 11 клас) на тему "милосердя

Вихователь Кіряева Людмила Сергіївна

Класна година: «Милосердя. Що це таке?"

Мета: формування моральних якостей особистості.

Завдання: Розвивати зв'язне усне мовлення, здатність висловлювати свої думки, збагачувати словниковий запас н. літніх. Дати н. річним поняття «милосердя», змусити їх задуматися над необхідністю участі і співчуття до оточуючих людей; допомогти їм прийти до висновку, що головним в спілкуванні є «золоте правило моральності»; роз'яснити, що термін «милосердя» є не церковним, а загальнолюдським.

Вік: 15-18 років.

Попередня робота: читання книг Б. Ганаго «Дітям про віру», «Дітям про душу», «Дітям про образ Божий». Проведення занять, присвячених темі доброти, співчуття, участі.

Обладнання: плакати «Від добра добра не шукають».

«Квіти, як люди, на добро щедрі,

І, щедро ніжність людям віддаючи, «Поводься з іншими так,

Вони цвітуть, серця відігріваючи, як ти хотів би,

Як маленькі теплі багаття. К.Жане. »Щоб ставилися до тебе.»

Міні - плакати з висловлювання великих людей.

Презентація (комп'ютер, проектор, екран).

Слайд 1. (Тема заняття)

Вступне слово вихователя про тему заняття. Роз'яснення, що сьогодні заняття пройде в формі диспуту, подібного до того, як ми бачимо на телеекрані. Диспут - це суперечка, а «в суперечці народжується істина».

Для обговорення буде запропоновано кілька питань, на які учасники будуть намагатися знайти відповідь. Для початку, пропонується учасникам визначити, що прийнято розуміти під словом «милосердя».

(Відповіді: співчуття, участь, жалість, увагу до оточуючих, допомога нужденним або тваринам і т. Д.)

Вихователь: Правильно, милосердя складається з двох слів: «миле серце», тобто це добро. Сформулюємо визначення «милосердя».

Милосердя - принцип поведінки, заснований на співчутті, співчутті, співучасті і готовності робити добро, піклується і допомагати.

Вихователь: Хто потребує милосердя?

Милосердя - це надання моральної та дієвої допомоги тим, хто цього потребує.
Милосердя - це активна доброта.

Таким чином, в милосерді потребуємо всі ми. Милосердя є добро, необхідно творити добро.

Згадаймо російське прислів'я «Від добра добра не шукають».

(Вихованцям пропонується пояснити її значення).

Вихователь: (Про бобщает відповіді вихованців) Прислів'я означає, що чинити добро людина повинна безкорисливо, не чекаючи у відповідь плати або іншої справи.

Вихователь: Поняття «Милосердя» дуже багатогранне. Часто, здійснюючи будь-якої вчинок, людина запевняє, що робить його в ім'я добра, на благо великих цілей.

Торкнемося деяких гострих питань.

Вихователь: Наше суспільство прагне бути милосердним, і, тому, скасували смертну кару. Але хіба милосердно, що людина, яка вчинила злочин, до кінця життя мучиться у в'язниці, в нелюдських умовах, «пришили» б відразу, та й по всьому.

(Відповіді вихованців, виникає кілька точок зору.)

Вихователь веде хід диспуту, він задає групі питання:

-Відбираючи життя у вбивці або насильника, ми схожі на йому. Значить і нас треба стратити, хто це буде робити? І хто залишиться, потім жити на землі, якщо всі один одного стратять?

-Раніше були кати, є вони і зараз в інших країнах. Вони виконують вердикт суду, це їх робота. Це вірно, але чи має право суддя виносити смертний вирок?

-Уявіть, що в ув'язненні виявився ваш родич або близький знайомий, який запобіжний захід ви віддасте перевагу для нього?

Вихователь: Ситуація: людина вмирає, і всім ясно, що він помре і нічим не можна йому допомогти. І, тим не менше, йому підтримують життя місяць, два, рік. ... А чи не милосерднішими було б, щоб він не мучився, не доживала свій вік як рослина. Відключити його від апаратів штучного дихання, а заощадити гроші витратити на тих, кому можна допомогти, на маленьких дітей? Евтаназія - суперечки з цього питання не припиняються вже багато років.

(Відповіді вихованців, виникає кілька точок зору.)

Вихователь веде хід диспуту, він задає групі питання:

-Хто буде відключати апарати або вводити смертельну дозу ліків, або вирішувати, що це необхідно зробити. Вбивці ці люди чи ні?

-А якщо прикутий до медичних комп'ютерів буде хтось із ваших рідних чи близьких, якого буде ваша думка?)

Ми православні люди, і ми повинні пам'ятати, що ніхто не має права позбавляти людину життя.

Як ви вважаєте, «милосердя» - це досить недавній винахід, або це древнє поняття?

Як ви вважаєте, «милосердя» - це суто Християнське поняття, або воно властиво для людей всіх концесій.

Ось що ми Новомосковський в навчанні буддистів (Будда - значить «просвітлений»).

Досягти повної духовної свободи можна, виконуючи вісім заповідей буддійського способу життя - Благий вісімковій шлях.

Праведне знання - вільне від забобонів і забобонів.
Праведне мислення - прагнення розуму до доброї волі, миролюбності, відмови від ненависті і злоби.
Правдива мова - брехня, балаканина, плітки неприпустимі.
Праведне дію, яке охоплює всю поведінку. Особливо важкими вчинками вважаються вбивство, крадіжка, брехня, пияцтво, подружня зрада. А доброчесними - щедрість, смиренність, доброзвичайність, моральна чистота.
Праведне заняття означало, що спосіб заробляти на життя не повинен приносити шкоди іншим людям.
Праведні зусилля - це здатність пригнічувати злісні пориви, розвивати в собі благородні думки, вольові устремління.
Праведне свідомість означає: треба ретельно зважувати свої думки, емоції і вчинки.
Праведне самовладання, зосередження - роздуми над суттю життя, рух вперед в духовних пошуках.

Посланник Аллаха сказав: «Люби бідних; завжди дивися на тих, які стоять нижче тебе, і не дивися на тих, які стоять вище тебе; не проси ніколи нічого ні у кого; бережи вірність родичам, хоча б вони і заподіяли тобі горе; говори завжди правду, як би вона не була гірка; не дозволяйте себе спокушати образами зі шляху Аллаха ».

Посланник аллаха сказав: «Той з вас, хто побачить злодіяння, нехай зупинить його своєю рукою; якщо він не в змозі зробити це - то своєю мовою, якщо не в змозі зробити і це - то своїм серцем, що є найслабшою ступенем віри ».

Вихователь: Згадаймо Десять заповідей, які заповідав усім християнам Ісус Христос.

«Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм.

Не свідчи імені Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує того, хто вимовляє ім'я його даремно.

Пам'ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй і роби всю працю свою, а день сьомий - субота для Господа, Бога твого ...

Шануй свого батька та матір твою.

Не свідчи неправдиво на ближнього твого.

І не бажай дому ближнього свого, , не бажай жони ближнього свого, ... нічого, що у ближнього твого ».

Вихователь: Пропоную вашій увазі кілька висловлювань видатних людей різних часів і епох. Як ви розумієте ці слова?

Вихованці обговорюють запропоновані цитати.

«Велико чи мало зло, його не треба робити» Езоп.
«Чи правильно відповідати добром на зло? На зло відповідають справедливістю. А на добро, добром »Конфуцій.
«Я не знаю інших ознак переваги, крім доброти» Л.ван Бетховен.
«Жоден зла людина не буває щасливий» Ювенал.
«Життя злих людей сповнена тривог» Д. Дідро.
«Якщо не хочеш страху - не чини зла» Кабус.

Вихователь: Кожен з вас повинен пам'ятати, щоб він не робив, який би вчинок не здійснював або не планував, він повинен керуватися «золотим правилом моральності»:

«Стався до інших так, як ти хотів би, щоб ставилися до тебе».

Вихователь: На закінчення сьогоднішнього диспуту хочу прочитати вам один вірш:

Квіти, як люди, на добро щедрі,

І, щедро ніжність людям віддаючи,

Вони цвітуть, серця відігріваючи,

Як маленькі теплі багаття.

Слайд 26. (спасибі за увагу).