Ювенільне море

Навіщо взагалі нам працю як повторення одноманітних процесів; потрібно замінити його безперервним творчістю винаходів!
Андрій Платонов (з повісті)

Молода, майже ювенільний, країна жила. Вона вставала вдосвіта, відразу ж беручись за важкий, напружений, але радісну працю. З молодечого заповзятістю вона орала цілину, прокладала залізницю в непролазних лісових хащах, вирощувала худобу в випаленої сонцем і висушеної вітрами степи. Пот річками котився з її чола, омиваючи рум'яні щоки, стікаючи по тілесним вигинів за комір і на груди. Обличчя її горіло, очі пекло від солоних виливів тіла, рук і ноги ломило від нестерпного, але такого відчутно потрібного, праці. Їла вона мало, та й бідно. Не заради їжі жила. Та й не заради радості. Заради майбутнього. Воно повинно було бути світлим. Так їй здавалося.

Повість "Ювенільне море" присвячена розвитку в степу радянського тваринництва на зорі дорослішання самої країни. СРСР тільки-тільки встає на ноги. Це вже потім вона стане промисловим монстром. А поки це шматок НЕ розкачане тісто - порожня, а там густо. Хоча де ж там густо. Мабуть, людьми, характерами густо, волею людини праці. Знаєте, я от Новомосковскла і думала: люди-то які! Для них слово "праця" не просте, не порожнє, чи не алегоричне! Воно - справжнє. Т-Р-У-Д! Важкий день, який починається ще затемна, важка ніч, коли спиш не завжди в ліжку. Якщо включити емпатію, то твоя розпещена сидінням на стільці біля комп'ютера сутність починає страйкувати і чинити опір: "Тільки не кидай мене в терновий кущ (с)!"

Резюмую: глибоко, яскраво, важко!

- Ти що ж, існуєш?
- А що ж мені більше робити те.

Немов уві сні, відкриєш двері в квартиру, а на тебе полихнёт синявою неба і пустелею, по якій перекотиполем нудно котиться місяць.
Відкрив книгу Платонова, немов двері, а там - світ Кафки.
"Бліді від печалі очі, і темніють від щастя очі". Бліде, і немов уже втомлене ранок, немов догораючий багаття, навколо якого Дотлівають, кружляючи, іскорки легких зірок. І ось, в цей холодний простір східної землі, входить інженер, в пошуках ̶з̶а̶м̶к̶а̶ щастя і долі, обіймаючи своє самотнє, змерзле тіло, переповнене такої безвиході життям і нерозтраченої любов'ю, що побачивши людину, він міг полюбити його відразу, цілком.
В дивне, мовби втрачене в часі і соромляться себе місце він забрів.
У Достоєвського є розповідь, в якому "маленька людина", зацькований службою і життям, помер, і не помітив цього, і ще довгий час ходив на роботу, робив щось звично-непотрібне, і його, звично не помічали.
Ось так і в повісті є свої примарні, неприкаяні долі, звані "нез'ясованими", яких, в кафкіанському бюрократизм споруджуваного соціалізму, не знали куди прилаштувати.
На самому початку повісті, задана космогонічна тональність. мчить в світовому і самотньому просторі, планета, на рух якої, таємно впливає цілий космос. Людина - частина цього космосу, і він теж впливає на планету.
Смутний образ у Платонова. люди, електронами обертаються навколо атома-планети, часом стикаючись один з одним і з планетою.
Так, в цьому сумному і порожньому, немов неживий космос, світі, герой зустрів її - Надію.
Але чи є надія на щастя у цього світу. Іноді герою здається, що світ терміново потрібно переробити, бо навіть тварини відчувають нависла над ними безвихідь просторів і світову тугу, їх мислення схоже на маячню, і їх потрібно врятувати, поки вони остаточно не зійшли з розуму. Бути може і зло в людині і світі, є ця майже тваринна, заблукавши німота серця?
Який же зачарований сюр створив Платонов! Люди живуть (місцями) у величезних вискоблена гарбузах, немов божевільні попелюшки в світі, який нескінченно далекий від райського балу ангелів.
Чуйного Вісоковского, люблячого тварин і життя, призначають на бойню, і йому, самотньому, нема на що витрачати гроші, і він їх дбайливо витрачає на приречених і сумних тварин.
Дівчина накладає на себе руки, не витримавши і̶з̶н̶а̶с̶і̶л̶о̶в̶а̶н̶і̶я̶ ̶і̶ ̶б̶е̶з̶и̶с̶х̶о̶д̶н̶о̶с̶т̶і̶ ̶ж̶і̶з̶н̶і̶ спекотної тяжкості нескінченно наближається, але все ніяк не збувається щастя соціалізму.
А герой. як це нестерпно жити в світі, події якого не збігаються з думками про цей світ! Це схоже на саму підлу ступінь божевілля.
Від надлишку ніжності, захотілося обійняти дівчину. В думках обіймаєш, а в житті? І яке ж щастя, немов світ в тобі, і зовнішній світ, зливаються в одне, і та світло вигнута в просторі тріщинка, яка називається тілом, солодко зникає, тане, коли герой бере в долоні обличчя Надії, обіймає, притискає до себе, і вона йому відповідає тим же.
А при чому тут "Ювенільне море". В самому серці Землі, немов у кришталевій труні, покоїться древнє, незаймане, юне море, яким хочуть оживити східні пустелі, мрію про соціалізм. Але ж і Земля в ночі космосу здається блакитним озерцем, оточеному кристалами зірок, і в душі адже є, є ця юна, древня, жива вода - любов!
І герої книги щиро вірять, що можна поцілунком ніжності і волі, пробудити природу від віковічного сну, і те, що манило і мучило в соціалізмі, мріях і релігіях - збудеться, але якось інакше, простіше, світліше, і навіть сама німота природи і кошлатих звірів, перетвориться, та й самі звірі, немов занепалі ангели, перетворяться, все згадають про щось найголовніше, і знову на землі запанує Едем.

«Ювенільне море» - про колективізацію в системі мясосовхозов.
З одного боку є шкідники, що ведуть до куркулів племінних биків і огрядних корів, є загибла доярка Айна, яка намагається їх викрити.
Є і пафос, присутній в радянських творах, які розповідають про побудову соціалізму і людей, активних будівельників нового життя.

Але є й інше.
Напевно, відсутність лазень, гарячого харчування і недосипання колгоспників, як і виділення на весь район аж цілого ящика цвяхів, можна пояснити злиднями і труднощами перших років радянської влади, але як пояснити інше.
Як працівники не намагаються (викладаються до поту), а на гурту не тільки не стає краще, а все гірше і гірше.

А мужики мої аж скачуть від ударництва, під ними воли бігом біжать, а куди - невідомо, клацнеш - вони назад повернуться, накажеш - тужаться, перевіриш - пуття немає.

Добувати необхідні будматеріали в радянських установах Надії Босталоевой (керівнику мясосовхоза) доводиться вельми недвозначними методами: власним тілом і це їй не вперше:

«Минулий рік я дістала дахове залізо, мені довелося за це зробити аборт. Але ви, напевно, не така сволота ... »

А в сусідньому колгоспі, який очолює нероба і бюрократ Умрищев - молочна продукція жирніше і якісніше радгоспної.
Та й сам колгосп у Умріщева - вельми цікавий. У ньому складаються тільки заможні селяни, та й худоба не обобществляя. По суті, колгосп є тільки на паперах і в голові Умріщева. Тому і життя там краще, ніж в радгоспі.

- Колгосп тримається тільки в мені, - повідомив Умрищев. - Ось тут, - Умрищев притулив долоню до свого лобі, - ось тут поєднуються всі суперечності і перетворюються силою моєї думки в ніщо. Колгосп - це філософське поняття, старенька, а філософ тут я.

І цими дивацтвами не обмежуються принади нового життя. Їх можна перераховувати ще і ще.

Фінал не менше двозначний.
Умріщева знімають з посади, але він тепер живе з бабусею Федератовна (ще один соковитий образ) - ярої поборницею нового життя. Дивний союз.
Бесталоева з інженером Вермо спливають в Америку, нібито вчитися. Але що буде потім?

«... коли Микола Едвардовіч і Надія Михайлівна почнуть робити з денного світла свою електрику, - що, Мавруше, що не настане на землі тоді сутінки. Адже світло то, Мавруше, весь в проводі сховається, а дроти, Мавруше, темні, вони ж чавунні, Мавруше. »