Якщо я не буду сьогодні цим займатися, то хто буде »- Аджера, локчімлаг

Поїздка в Пезмог (Аджера), Республіка Комі

Давно збиралися поїхати до цієї людини - Смілінгісу Анатолію Антоновичу, чи Анатолісу Антанасу в село Корткерос, який займається пошуком слідів історії ГУЛАГу на нашій Комі землі. Необхідно було захопити світловий день - адже всі експонати цього страшного музею знаходяться під відкритим небом.

Їхали чомусь радісно. Душа раділа від того, що ми, все відправилися в шлях, були разом і були в цей день однодумцями.

А ось і с. Корткерос. Швидко знайшли місце зустрічі з нашими екскурсоводами. Анатолій Антонович - високий, літній чоловік, бадьорий, незважаючи на свої 87 років. І його дружина, Королева Людмила Миколаївна, маленька привітна жінка, з простим українським обличчям. Вона раз у раз говорила чоловікові: «застебни». Було моторошно холодно в цей день. «Та мені не холодно» - відмахувався Анатолій Антонович. Видно було, що його хвилює зараз тільки одне - якомога більше розповісти про те, заради чого ми приїхали.

Вражає широта моєї рідної країни. Скільки національностей вмістив цей Локчімлаг в Аджероме! Колишній селище Пезмог перейменували в милозвучна Аджера в 1976 році, щоб, може бути, хоч якось піти від ганебної історії нашого народу. Переклад цього слова з комі мови найбезневинніший - промитий водою заплавний луг. А ось по-російськи, як зауважила одна з сестер, це співзвучно «жорнам пекла». Так ось, кого тільки не мололи ці жорна: людей везли з Прибалтики, Польщі, Фінляндії. Були тут іранці, китайці, німці та інші народності, не кажучи вже про українських і комі «ворогів народу».

Влітку 1937 року тут, в верхів'ях річки Локчім (притока р. Вичегди), відкрили виправно-трудовий табір Локчімлаг. Жителі сусідніх сіл розповідали, що сюди гнали під конвоєм нескінченні колони зеків. Назад ніхто не повертався.

Якщо люди не хочуть і не бажають зберігати пам'ять про страшну історію, то земля сама зберегла цю пам'ять. Численні поховання в лісі тут же, поруч із селищем видно неозброєним оком, тільки це не горбки, а ямки рядами. Анатолій Антонович розповідає, що померлих ховали в великі ями напівроздягненими. Поки яма не заповниться, прикривали гілками. При заповненні закопували.

Цікаво, що ці місця славляться у нас, як самі грибні та ягідні. У селищі напівжартома, напівсерйозно кажуть, що збирають гриби та ягоди тільки на продаж. Але самі їх не їдять.

Була тут своя «Агробаза», де ув'язнені вирощували різні овочі. Капусту потім квасили, наминаючи її, надівши кирзові чоботи. Існує легенда, що вирощували навіть екзотичні фрукти і кавуни. До кожного плоду був приставлений укладений, який відповідав за нього. А голод в таборі доводив до божевілля.

Був тут свій аеродром. «Навіщо він був потрібен?» - запитує Смілінгіс. Ходить легенда, що начальник табору літав щотижня в ресторан, а по табору їздив на автомобілі. Мені сподобалося, що Анатолій Антонович не ведеться на легенди. Він передбачає, що цей табір був показовим, і сюди привозили осіб, які цікавляться табірним пристроєм, в тому числі і представників фашистської Німеччини. Але він так і каже, що тільки припускає, що багато фактів побічно доводять це, але він поки не може знайти прямі докази.

Велика частина жителів - це нащадки ув'язнених, засланців, табірної охорони. Є тут свої «стрілки», так називають в народі тих, хто розстрілював. Не так давно, в селищі, копаючись в піску, школярі знайшли людський череп. Місцями стирчить із землі колючий дріт. Це мало хвилює жителів. Тільки один подвижник Смілінгіс зі своєю маленькою дружиною намагаються хоч якось зберігати пам'ять. Вони - шкільні вчителі, і разом зі своїми учнями ходять в експедиції, проводять дослідження, перевіряють факти, поставили кілька пам'ятних хрестів. А ще встановили величезний валун на місці, де припускають поставити пам'ятник «В'язням лісових таборів».

У цей день ми змогли пройти і проїхати кілометрів п'ятнадцять. Поховання (їх налічується понад десяти) йдуть углиб лісу на багато кілометрів. А був випадок, що місцеві жителі знайшли могилу в своєму картопляному городі.

Встановлених прізвищ загиблих не багато. Анатолій Антонович розповів, що тут загинуло багато священиків, деякі з них канонізовані.

Це протоієрей Троїцького собору в Ніжині Олександр Дмитрович Нечаєв. Загинув в Локчімлаге в 1942 р від паралічу серця (так написано в акті). Похований в могилі №41 нового кладовища №8 в Пезмоге.

Це священномученик протоієрей Микола Рюриків 1884-1943гг. Загинув 18.06.1943г. Від паралічу серця.

Це священик Люборосцев Сергій Миколайович (1894-1938). Помер в лазареті Комендантського л / п Локчімлага від туберкульозу.

І інші священики, список яких Анатолій Антонович нам передав.

У перший момент від усього побаченого мені захотілося плакати і виплакати весь жах і горе, і біль, і приниження. Але поступово прийшло розраду. Я невідступно ходила за Анатолієм Антоновичем зі своїм диктофоном, щоб не пропустити жодного слова, і раділа тому, що він є - цей Смілінгіс. Що їм рухає? Адже він міг би поїхати на свою батьківщину в Литву і жити більш комфортно в свої похилі роки. Ми запитали його про це: «Чому ви цим займаєтеся?» Він розповів невелику передісторію, з чого все почалося, а потім відповів: «Якщо я не буду сьогодні цим займатися, то хто буде?»

Чотирнадцятирічним хлопчиськом з'явився в нашому Комі краї Анатоліс Антанас. Його депортували з Литви разом з батьками в 1941 році. Але де могили його батьків, він не знає. Батька розстріляли в 1941 році під Горловкаом. Мати померла через рік десь в Комі.

При розставанні ми співали йому «Многая літа». Подарували книжку «Російська катастрофа ХХ століття і шляхи її подолання». Людмила Миколаївна сказала, що кожен раз, коли хтось приїжджає на екскурсію, вони теж дізнаються щось нове. З нами приїхала Інеса Миколаївна Воронова, яка в 60-ті роки працювала а Аджероме вчителькою. У 1964 році вона разом з дітьми садила тут кедри, якими аджеромци зараз пишаються. Анатолій Антонович був дуже радий цьому знайомству і влаштував з Інною цілу фотосесію біля кедровники.

Через кілька днів після екскурсії ми знайшли в інтернеті (сайт Московського Меморіалу) інформацію про пам'ятному хресті, встановленому в м Сухінічі Калузької області, в пам'ять про загиблих в Локчімлаге священиків області. Повідомили про це Анатолію Антоновичу, що виявилося для нього теж відкриттям і радістю.

RSS-стрічка оновлень сайту

RSS-стрічка розділу Афіша