Якість особистості дотепність, що таке дотепність

Істинне дотепність - якість таке вже й рідкісне, що багато їм захоплюються, більшість до нього прагне, все його бояться, а якщо цінують, так тільки в собі самому.

Жартувати і позичати гроші потрібно раптово.

Дотепність як якість особистості - схильність проявляти витонченість думки, винахідливість в знаходженні вдалих, колоритних або смішних виразів, а також успішних рішень, дій.

Маяковський мав великою кількістю, як шанувальників, так і відвертих недоброзичливців, які не пропускали випадку отруїти йому життя. І одного разу, під час творчої зустрічі з публікою, поет, який, як відомо, жив довгий час в Грузії, сказав, що серед українських він відчуває себе українським, серед грузин - грузином. І тут пролунав отруйний голос із залу: - А серед дурнів? Поет відповів тією ж зброєю: - А серед дурнів я вперше ...

Щоб становити веселе дотепність, потрібно володіти певним букетом якостей особистості, що народжує неповторний аромат гри слів. Безперечно, дотепник спостережливий, «гострим оком» він бачить в пересічних життєвих епізодах комічну складову, а в невирішених завданнях - несподіване рішення. «Реактивні мізки» в купе з нестандартним мисленням дозволяють йому бути проникливим, незалежним і впевненим у собі. Життєрадісність і оптимізм служать помічниками в знаходженні смішного і забавного в собі і оточуючих. Дотепник - інтелектуал, який добре володіє словом і розбирається в психології людини. Суть дотепності можна виразити фразою: "гостроту створюють, а смішне знаходять".

На одному з прийомів Марк Твен розмовляв з дамою. У нього був веселий настрій, і він сказав: - Ви чарівні. Нелюб'язності особа відповіла: - На жаль, я не можу вам віддячити таким же компліментом. Письменник засміявся: - А ви зробіть, як я: збрешу.

На відміну від розуму, знаходить раціональні рішення, дотепність відшукує ірраціональні, тобто нездійсненні рішення: «Сержант, а якщо мій парашут не розкриється? - Принесеш його до мене, я заміню на інший ». У першому рядку завдання, в другій - рішення. Ірраціональність рішення викликає сміх: - Ким ти будеш, коли виростеш? - Солдатом. - Так тебе ж можуть убити в разі війни? - Хто? - Вороги. - Тоді я буду ворогом.

Сила дотепності, найчастіше, виявляється в безжальному знищенні проблем. Як говорив М. Жванецький: «Всі проблеми ми вже вирішили, залишилася остання - сигнали з космосу. Так все-таки: відповідати або відмовчуватися? »Коли дотепника намагаються придушити грубістю, він робить несподіваний випад:« Начальник входить в кабінет і кричить на працівників: - Я ж сказав: під час роботи палити забороняється! На що отримує відповідь: - А хто працює? »

Дотепність не зводиться до гумору, воно поширюється на всі сфери життя. Багато фундаментальні припущення в науці можна вважати дотепними, наприклад, здогад про квантування енергії і світла (Планк), модель атома, здогад про обертання електронів тільки по невипромінюючі орбітах (Бор).

Як всяке майстерно приготовану страву, дотепність використовує для приготування своїх словесних страв певні рецепти, наприклад помилкове протиставлення. Конструкція гостроти заснована на суперечить за змістом початку фрази укладанні, а насправді воно тільки підсилює його. Ось один з найяскравіших прикладів цього прийому - фраза Остапа Бендера: «Ніхто нас не любить, крім карного розшуку, який теж нас не любить». Або: «У під'їзді сидів комендант. У всіх вхідних він суворо вимагав перепустку, але якщо пропуску йому не давали, то він пускав і так ». Не менш ефективний прийом помилкового посилення, який полягає в тому, що заключна частина гостроти за формою підтверджує початкову, але в дійсності спростовує її. Наприклад, висловлювання Марка Твена: «Кидати курити легко. Я кидав п'ятдесят разів ». Або у Дж.К.Джерома є такий жарт: «Все має свої тіньові сторони, як сказав чоловік, у якого померла теща, коли від нього зажадали грошей на похорон». Останнє зауваження в корені змінює зміст пропозиції, хоча всього лише є його продовженням.

Дотепна людина - це раптове осяяння, спалах розуму, здогад розуму і абсурдне мислення. Ось кілька прикладів дотепності. Коли Пушкін навчався в Царськосільському ліцеї, одному з його товаришів треба було скласти вірші. Крім першої незграбною фрази: «Від заходу постає чудовий цар природи» - у нього справа не йшла, і він попросив Пушкіна допомогти йому. Пушкін негайно приписав: «Не знають - спати чи ні? - збентежені народи ».

Розповідають, що одного разу старий драматург Бернард Шоу був збитий з ніг на дорозі лихим велосипедистом. На щастя, обидва відбулися легким переляком. Коли збентежений винуватець зіткнення став зніяковіло вибачатися, Б. Шоу перервав його словами: «Так, вам не пощастило. Прояви ви трохи більше енергії - і ви б заробили собі безсмертя, ставши моїм вбивцею ».

Дотепна людина обожнює за допомогою гіперболи довести трактування тієї чи іншої ситуації до абсурду і безглуздості. З українських письменників найбільш охоче цим прийомом користувався Н.В.Гоголь. У «Мертвих душах» є така фраза: «трактирний слуга був живим і верткий до такої міри, що навіть не можна було розглянути, яке у нього було обличчя». Ілюстрацією дотепності безглуздості служить випадок з життя Марка Твена. Коли преса поширила неправдиві чутки про його смерть, він виступив з таким спростуванням своєї кончини: «Чутки про мою смерть сильно перебільшені». Навряд чи треба пояснювати, що саме безглуздість формулювання робить дану фразу дуже дотепною і смішною.

Німецький композитор Людвіг Ван Бетховен недолюблював свого молодшого брата Йоганна. Будучи аптекарем, Йоганн зібрав солідний капітал, купив маєток і дуже цим пишався. На новий 1823 рік він послав старшому братові свою візитну картку, на якій розмашисто підписався "Йоганн Ван Бетховен. Землевласник ". На звороті цієї картки композитор написав: "Людвіг Ван Бетховен. Мозговладелец "і відіслав її чванливому братику.

Бісмарк, великий державний діяч дев'ятнадцятого століття, був видатним дуелянтом: він міг битися на дуелі через що завгодно. Якось раз він дуже розсердився за якесь образу на вченого, професора Віхрова. Бісмарк був так розгніваний, що викликав професора на дуель. Видатний вчений був дещо спантеличений цим, тому що якщо вчені та бувають дуелянтами, то зазвичай не в тому сенсі, що військові. Але оскільки Бісмарк викликав Віхрова, то за професором залишався вибір зброї. Настав сірий ранок обумовленого дня, і до місця дуелі під'їхало два екіпажі з дуелянтами, їх секундантами і лікарем. Вони вибралися з возів і зустрілися на середині дуельного поля. Бісмарк запитав: "Вибір зброї був за вами, сер. Що ви вибрали? "Професор Віхров вийняв дві чудові соковиті сосиски і пояснив Бісмарку, що оскільки він вчений, то вибрав ці сосиски в якості зброї. Одна сосиска була начинена смертоносними мікробами, друга була абсолютно їстівної. Професор повернувся до Бісмарка і сказав: "Вибирайте ваша зброя, поснідаємо разом". Бісмарк глянув на дві сосиски, зрозумів, що одна з них означає болісну смерть, сердито повернувся і пішов з поля з багряним обличчям, визнавши свою поразку.