Які бувають молитви the prayer book
«І сталось, як Він в одному місці молився,
і перестав, один з учнів промовив до Нього: Господи! навчи нас молитися,
як і Іван навчив своїх учнів »
(Лк. 11, 1).
За предметами апостол розрізняє чотири види молитов: молитви, моління, прохання, подяки (1 Тим. 2, 1). Молитва є моління або умаліваніе про гріхах, коли хто, прийшовши в жаль за вчинені ним справжніх або минулих гріхах, просить вибачення в них; моління буває, коли хто, молячись, що-небудь приносить або обіцяє Богу, кажучи: «я то і то зроблю, тільки ущедри, Господи!»; прохання буває, коли, перебуваючи в запалі духу, віддаємо молитви за інших, про тих, кого ми любимо, або про мир у всьому світі; подяка - коли розум приносить Богу подяку і славослів'я, згадуючи минулі благодіяння Божі, або бачачи справжні, або прозріваючи, які в майбутньому приготував Бог блага, хто любить Його.
Прп. Іоанн Касіян Римлянин
Якщо ми і близькі наші здорові і благополучні, є нам де жити, у що одягнутися, чим харчуватися, то ми повинні прославляти і дякувати Богові в наших молитвах. Такі молитви називаються хвалебними і подячними.
Якщо з нами трапиться якесь нещастя, хвороба чи біда, чи нужда, ми повинні просити у Бога допомоги. Такі молитви називаються прохальними.
А якщо ми зробимо поганий вчинок (згрішимо) і тих, що провинилися перед Богом, ми повинні просити у Нього прощення - каятися. Такі молитви називаються покаянними.
Так як ми грішні перед Богом (постійно грішимо), то тому ми повинні завжди, перш ніж просити щось у Бога, спочатку покаятися, і тоді вже просити Бога про наші потреби. Значить, покаянна молитва повинна завжди випереджати прохальну молитву.
Що значить співаємо часто в церкви Господи, помилуй? Це крик винного і засудженого до страти, що просить помилування. Ми всі винні вічного прокляття і вічного вогню за свої незліченні гріхи, і тільки благодать Господа Ісуса Христа, яка порушила клопотання про нас перед Отцем небесним, рятує нас від вічного покарання. Це крик кається і виявляє твердий намір виправитися і почати нове життя, відповідну християнину. Це крик грішника, що кається, який готовий сам милувати інших, як безмірно помилуваний і мілуемий Богом, Суддею справ його.
Св. Прав. Іоанн Кронштадтський
Цю молитву вимовляємо ми при початку кожної справи.
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.
У цій молитві ми у Бога нічого не просимо, а тільки славимо Його. Її можна сказати коротше: «Слава Богу» (або, як ще прийнято: «Слава Тобі, Господи!»). Вимовляється вона після закінчення справи в знак нашої вдячності Богові за Його милість до нас.
Боже, будь милостивий до мене, грішного.
Це молитва митаря (збирача податків), покаявся в своїх гріхах і отримав прощення, як видно з притчі про митаря і фарисея (Лк. 18, 10-14).
Іди митаревим шляхом, і спасешся.
Прп. Амвросій Оптинський
Отче наш, що ecu на небесах! Хай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліб наш насущний дай нам днесь; і прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Молитва ця називається Господньою, тому що її дав Сам Господь Ісус Христос своїм учням, коли вони просили Його навчити, як їм молитися. Тому ця молитва - найголовніша молитва з усіх.
Усіляко старайся про те, щоб славився розповім тобі Отець твій, Який на небі.
Прп. Антоній Великий
Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих, помилуй нас. Амінь.
Виключно важливе значення Церква надає Молитві Ісусової. Монахи повинні повторювати її постійно, а живуть у світі пропонується користуватися нею для відображення будь-якого поганого порухи душі і при вчиненні будь-якого відповідального ставлення.
Молитва Ісуса - це спільна справа у чоловіків з ангелами; цією молитвою люди скоро наближаються до ангельського житія. немає іншого такого зброї, яке б більш її посекало демонів вона обпалює їх, як вогонь спалює терня. Ця молитва, як вогонь, розпалює всю людину і приносить йому невимовну радість і веселість, так що він від радості і солодощі забуває про це життя і все в цім віці вважає за сміття і попіл.
Прп. Паїсій Величковський
Кращою допомоги, крім Ісусової, годі й шукати тобі за твоїх днів, тому що тільки Він, один Господь, як Бог, знає демонські підступи, обходи і лукавства.
Царю Небесний, Утішителю, Душе істини, що всюди єси і все наповняєш, Скарб благих і життя подателю, прийди і вселися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси, Благий, душі наші.
У цій молитві ми молимося Святому Духу, третій Особі Святої Трійці.
Святий Боже, Святий Кріпкий, Святий Безсмертний, помилуй нас.
Пресвята Тройце, помилуй нас; Господи, очисти гріхи наші; Владико, прости беззаконня наші; Святий, зглянься і зціли немочі наші імени твого ради.
Молитва ця - благально. У ній ми звертаємося спочатку до всіх трьох Особам разом, а потім до кожного Особі Трійці окремо. Слова: «імені Твого ради» відносяться знову до всіх трьох Особам Святої Трійці разом, і так як Бог єдиний, то й ім'я у Нього одне, а тому ми говоримо «імені Твого», а не «імен Твоїх».
Богородице Діво, радуйся! Благодатна Маріє, Господь з Тобою; благословенна Ти між жонами, і благословенний Плід утроби твоєї, яко Спаса народила ecu душ наших.
Молитва ця до Пресвятої Богородиці, яку ми називаємо благодатною, тобто сповненою благодаті Святого Духа, і благословенною з усіх жінок, тому що від Неї благоволив, або побажав народитися Спаситель наш Ісус Христос, Син Божий,
Читати хоч з поясними поклонами, як однієї (рабі Божій), з'явившись уві сні, сказала Сама Божа Матір, додавши, що це для її ж користі.
Прп. Амвросій Оптинський
Прп. Никодим Святогорець
Святі Божі люди мали освічені очеса серця (Пс. 49, 15) і цими очима ясно споглядали потреби нашої розтлінної гріхом природи, ясно бачили, про що нам потрібно молитися, чого просити, за що дякувати, як славити Господа, і залишили нам чудові зразки молитов всякого роду. - О, як хороші ці молитви! Ми іноді не відчуваємо і не знаємо ціни їх, тим часом, як прекрасно знаємо ціну їжі і пиття, ціну модному одязі, добре мебльованої квартирі, ціну театрам, ціну музиці, ціну світській літературі, саме ціну романам, цього красномовного, пустому багатослівності, - і, на жаль! - дорогоцінний бісер молитви топтатимуть ногами своїми; і тоді як всі світське знаходить просторий притулок в серцях великої частини, молитва - на жаль! - не знаходить і тісного куточка в них. А коли вона попроситься до нас і зійде хоча однією ногою, її негайно виштовхують, як жебрака, як людини, що не має шати шлюбного.
Св. Прав. Іоанн Кронштадтський