Якби я був дівчиною

Якщо був би я дівчиськом -
Я б час не втрачав!
Я б на вулиці не стрибав,
Я б сорочки виправ,
Я б вимив в кухні підлогу,
Я б в кімнаті підмів,
Перебрав би чашки, ложки,
Сам надраяв б картоплі,
Всі свої іграшки сам
Я б розставив по місцях!
Чому я не дівчисько?
Я б мамі так допоміг!
Мама відразу б сказала:
"Молодчина ти, синку!"

Зрозуміло, що педагогічний посил тут саме проти стереотипу "хлопчики не роблять дівчачі роботу", але при цьому навіть не викликає питання "кому допомагає дитина". Мамі, зрозуміло, хто ж ще миє підлогу і готує їжу?

Відповіли: 67

просто принадність, так.

з почуття протиріччя цього віршиком, надрукованому в підручнику української мови у мого сина, і виявленому мною вчора буквально (ноосфера не дрімає), я розподілила сьогодні сина на кухню, де він начистив картоплі, зварив пюре, сходив в овочевий кіоск і наваял грецький салат з саморобним соусом. Ща відправлю порядок в кімнаті наводити)))

Це вивчається в рамках шкільної програми, між іншим.

ЦЕ є у мого сина у підручнику української мови для 6 класу.
Схвалено Міносвіти.
ГосполітікаУкаіни - вчити мужиків, для чого потрібні баби.

Не знаю, про педагогічний посил, але я завжди сподівалася, що це стьоб на тему подвійних стандартів 1) щодо дівчаток і хлопчиків, 2) - це я помітила не відразу, м.б. тому що виросла в т.зв. неповній сім'ї - щодо матерів і батьків: від дівчинки, яка теж дитина, між іншим, очікують, що вона з малих років буде виконувати частину щоденної роботи по дому, хлопчикові ж дозволяється "втрачати час", і ніхто слова не скаже; мати, яка поза домом працює (і заробляє) незгірш від, а іноді і більше, ніж батько, і одна або з "маминою помічницею" тягне все по дому.

я промовчала. нас в будинку теж було 3 жінки (сестра правда ще зовсім маленька була) і тато, але не ухилявся від домашньої роботи. але мені сподобалося, що все таки подруга вже піднімає це питання. тобто для неї було неоднозначно як для її мами з минулого покоління, що тато в будинку цар, бог і пан.

мені здається, це навіть не про обов'язки, а про те, що "прати сорочки" для дівчат - те ж саме, що для хлопчаків "стрибати на вулиці" - тобто весело, цікаво, хочеться робити.
І саме про це журиться ліричний герой - ось був би дівчиною, і мені б подобалося мити підлогу, і я б їх мив, і мама була б рада.
На користь такої версії для мене говорить саме останній рядок, де мама сказала б йому "синок" - тобто він не хоче втрачати свою стать як такої, він хоче бути дівчинкою в чомусь іншому.

І, на мою думку знову ж таки, це гірше, ніж говорити про обов'язки.
Коли говорять "Ти повинна прати сорочки, навіть якщо ти не хочеш!" - це викликає внутрішній протест, в будь-якому випадку. Хтось цей протест гасить, хтось ні, це вже інша тема, але сам протест є.
А ось коли кажуть щось з розряду - "Нормальним жінкам подобається прати сорочки", "нормальним жінкам подобається, коли їх лапають в автобусі", "нормальним жінкам подобаються сильні чоловіки, які завжди наполягатимуть на своєму" і в тому ж дусі - це частіше викликає не протест, а страх - що зі мною? Невже я ненормальна? Ніхто не хоче бути ненормальною, ніхто не хоче бути знедоленою.

І ще один момент - тих чоловіків, які говорять "повинна", іншим разом можна переконати. Складно, довго, але можна. Тому що "повинна" - це установка в голові, під якою нічого немає. Пшик.
А ось тих, які щиро впевнені в тому, що жінкам подобається бути обслугою - переконати неможливо. На все контраргументи буде звучати, що ти говориш про дурах, які нічого не розуміють, а нормальним жінкам подобається. Усе. Розмовляти нема про що. Тому що немає "нравіцометра" і не можна показати наочно, що ті, кому нібито подобається, теж незадоволені своїм становищем і хотіли б щось змінити, та не знають як або бояться зробити гірше.

Віршик-то якраз про те, що хлопчик повинен допомагати по дому (останній рядок). Питання саме що в тому, кому допомагати, а це вже не до дитини.

Взагалі я на прикладі власної родини та ближнього оточення бачу чітку закономірність. Покоління 1920-1930-х років прославилися епічності історіями виду "я залишила діда одного, він вирішив зварити курку і зварив - з потрохами разом". Покоління 1950-х уже вміли готувати (я кілька років жив з батьком), а серед моїх знайомих однолітків взагалі вже майже немає людей, які б вважали домашня праця долею жінки. Ну хіба що ситуація "чоловік працює з 8 до 22, жінка з 10 до 18", але знову-таки особисто бачив і зворотний приклад: чоловік фактично містив будинок в той час, як дружина була зайнята в одному масштабному проекті.

У мене бабуся з дідусем якраз покоління старого були, обидва народилися до двадцятого року, в традиційних сім'ях, а роботу ділили навпіл. Але це може від того було, що в їх сім'ях їхні батьки дуже дружинам допомагали. Так що я росла в збитих гендерних установках і в мене скріпи на затверділи. )))

Ну тато ж устаёоооот на роботі, ага. А мама двожильна. І дочки повинні, бо майбутні Господині. Теж згадалося типове: "У будинку 3 мужика, нікому цвях забити!" (Зробити навіть найпростішу "чоловічу" роботу - ні в якому разі, просити, вимагати і чекати, а цвяхи нехай повалятися в ящику ще рік), "Виросла така кобила, вже б і підлоги помила, і вечерю приготувала до маминого приходу!" (Про дівчинку 10 років, яка тільки до вечора приползла після всіх занять в школі і секції, з "кобилячим" зростанням менше 140 см).

ага. що цікаво і мама і тато подруги працювали чертіжнікамі на одному підприємстві. у нас в місті величезний металургійний завод. на якому пів міста працювало і нерідко обидва члени сім'ї одні і ті ж години після дзвінка і ті ж 180 р. заработавалі обидва. але вдома після роботи чомусь чоловіки сиділи в протертих тренінгах на жопе або з мужиками в доміно у дворі, а женщніни після такого ж трудового дня - діти, вечеря, посуд. мило так!

А що мамі заважало теж після роботи ноги закинути на диван або піти посидіти з подругами? Адже вона могла зробити такий вибір теж.
А так вона тягне все на собі, в надії на подяку близьких, а згодом злиться, що ті й не поспішають не допомагати.