Як зусиллям волі зігнути вилку

Останню статтю про ненавидимой їм «ренікса» (нісенітниці) Олександр Ісаакович Китайгородський надрукував восени 1983 року. Я тоді попросив його поїхати в підмосковне місто Троїцьк, подивитися на виступ вже згаданої фокусницею з Полтаваа Герти Онискевича в місцевому Палаці культури. Онискевича в своїй програмі робить все те ж саме, що роблять телепати, ясновидці і т. Д. З тією різницею, однак, що не видає це за чудеса.

Китайгородский повернувся з Троїцька дуже задоволений. Виступ Онискевича йому сподобалося.

- Ви ніколи не замислювалися, - говорив він збуджено, - яка різниця між чудесами і фокусами? Ілюзіоністи показують такі номери, таємницю яких геніальний людина не розгадає. Я, в усякому разі, не в змозі пояснити, як з порожнього ящика фокусник виймає метрів сорок кольорової стрічки, п'ят голубів і кілька відер з водою. Пам'ятається, довго ламав голову, і безуспішно, яким чином за наказом Кіо-старшого задумана гральна карта сама вилазить зі склянки, куди поміщається колода карт.

Я зізнався, що теж завжди із захопленням дивлюся навіть на простенькі фокуси.

- Ну ні, - заперечив Китайгородский, - простенькі-то мені відомі. Наприклад, як змусити мотузку стати настільки жорсткою, щоб по ній можна було лізти вгору, точно по жердині. Але багато фокуси мені абсолютно незрозумілі. Відомого американського ілюзіоніста Гаррі Гудіні обмотували ланцюгами, які закривалися на кілька замків, садили в скриню, який теж замикали декількома замками, і кидали цю скриню в Темзу - Гудіні випливав і звільнявся від ланцюгів ...

Я знову висловився в тому дусі, що, мовляв, атракціон Гудіні - винятковий, унікальний, а для мене загадка набагато простіші фокуси.

Китайгородский подивився на мене недовірливо.

- Ото ж бо й воно, - сказав він кілька роздратовано, - для глядача чудеса, які показував Гудіні, - не дива. Це фокуси. «Спритність рук і ніякого шахрайства». А ось коли, скажімо, Вольф Мессінг знаходив предмет, захований в сумочці дами, що сидить в третьому ряду партеру ... Причому не сам знаходив, а за допомогою так званого «індуктора», тобто помічника, «передавального йому думки» ... І не на відстані , а будучи поряд, до того ж дозволяючи Мессингу брати себе за руку ... Ось цей простий і давним-давно пояснений трюк середній глядач оголошує дивом.

Я сказав, що не вважаю чудотворцями ні Гудіні, ні Мессінга, просто у мене так влаштована голова, що сам я не додумався до розгадки самого елементарного трюку, навіть нехитрої маніпуляції з картами, які показує мій десятирічний син, віднімаються про них в книжці «Цікаві дозвілля ».

Китайгородский так мені і не повірив. Він продовжував з недоброзичливістю розповідати про виступи Мессінга ( «Мессінг був, без сумніву, талановитий, але для заманювання глядачів він свого мистецтва давав магічне пояснення, та й брехав багато ...»), про те, як викривав його трюки ( «Мессінг пропонував зав'язувати йому очі - номер виходив. Я ж якось запропонував зав'язати очі «індуктора». Мессінг відхилив цю пропозицію. Йому було ясно, що нічого не вийде, бо «індуктор» не знатиме, де п'ятий ряд, де задумана дама ... »).

Про номерах ж, які відображаються Гертою Онискевича, він відгукувався з незмінним захопленням. Причина була все та ж: вона не видає фокуси за чудеса.

Артистка викликає одного з глядачів, злегка стискає йому руку і переконує його, що зараз він заговорить англійською. І що ви думаєте - той дійсно говорить, хоча зовсім не знає англійської мови. Але цим справа не закінчується. Онискевича пропонує цього ж глядачеві заспівати неаполітанську пісню. По-італійськи, природно. І той співає ...

- Як це їй вдається, поняття не маю! - захоплено вигукував Китайгородский. - Після концерту Онискевича сказала мені, що це чистісінький фокус. Ніякої телепатичного підказки тут немає.

Ще один фокус, з тих, що цікавлять нас, - бачення і читання з зав'язаними очима. Онискевича володіє цим досконало, але не видає свій навик за шкірне зір.

З давніх-давен відомий трюк, який недобросовісні фокусники особливо охоче видають за доказ телепатії. Помічник відправляється в зал і просить кого-небудь з глядачів дати йому який-небудь предмет або ж сказати номер свого будинку, квартири, скільки у нього дітей ... Артист же на сцені повинен це відгадати.

Один із прийомів полягає в тому, що помічник підказує артисту відповідь за допомогою заздалегідь обумовленого коду. Можна, припустимо, запитати: «Що у мене в руці?» А можна: «Що я тримаю в руці?» Або: «Що у мене в лівій руці?» Разом з певним побудовою фрази в якості коду можна використовувати інтонацію. Слова вимовляються то запитально, то як би затинаючись, то зі знаком оклику натиском в кінці ...

Старий український невропатолог і гипнолог професор Петро Павлович Под'япольскій, спеціально цікавився цими матеріями, розповідав, як ще на початку століття викривав такі фокуси.

У 1911 році в Сумие в кінематографі під назвою «Мурава» виступала читцем думок. Вона стояла на сцені з зав'язаними очима, а по залу ходив її імпресаріо. Глядачі показували йому різні предмети або говорили задумані слова, які отгадчіца думок повинна назвати. Попереднє повідомлення асистента про задуманому слові було неодмінною умовою сеансу. Почувши слово або побачивши якийсь предмет, імпресаріо давав завдання своїй партнерці.

Збираючись на сеанс, професор взяв з собою два предмети. Один досить простий - фігурку жаби, зроблену з чавуну і забарвлену в натуральний зелений колір. Інший предмет - вельми складний: кишеньковий спектроскоп. У підборі предметів полягав певний умисел.

Щодо жаби отгадчіца думок давала відповідь по частинах, вона немов би роздумувала вголос:

Отгадчіца, по догані іноземка, продовжувала:

- Як це ... Зелений ... Frosch - жаба. Про спектроскопі вона змогла сказати тільки: «Інструмент». А на питання «Який?» Додала: «Оптичний».

Абсолютно ясно, що, якби вона дійсно Новомосковскла думки глядачів, вона повинна була б прочитати і слово «спектроскоп», яке в ту хвилину тримав в своєму мозку професор. Однак насправді вона лише ловила підказки асистента, а оскільки той сам не знав, як називається прилад, то і підказати він їй нічого не міг.

П'ять років по тому в тому ж кінотеатрі виступала інша «телепатка» - дівчинка на ім'я Люція. Асистентом був її батько. Обстановка під час виступів була точно такою ж, як і в попередньому випадку: батько повинен був заздалегідь знати всі загадують слова і бачити предмети. Перед початком одного з сеансів П. П. Под'япольскій зайшов до артистів і під час розмови попросив дозволу самому, без посередника, передати Люції якесь слово. Однак батько спритно, як би між іншим, перевів розмову на іншу тему.

Іншим разом професор запропонував тим же фокусникам влаштувати сеанс спеціально для вчених у нього вдома, дотримуючись при цьому деякі умови. Зокрема, передбачалося, що асистент повинен був ставити питання небагатослівно, однією і тією ж стереотипної фразою. Батько «телепатка» погодився на такий сеанс і тут же, під час розпочатого уявлення, широкомовно оголосив про нього: Ото, мовляв, знамениті вчені зацікавилися феноменальними здібностями його дочки. Однак за годину до призначеного сеансу його організатори були повідомлені посильним з готелю, що батько і дочка змушені були раптово покинути місто.

Ясно було, що висунуті умови для них неприйнятні.

П. П. Под'япольскій наводить приклади того, як асистент може робити підказку «телепатія». По-перше, з використанням цілих слів. Припустимо, загадане слово «кішка». Асистент може сказати: «Крок назад - відповідай». Між ними заздалегідь домовлено, що для підказки використовується французька мова. Російське «крок» за звучанням близько французькому «chat» - «кішка». Ось вам відповідь.

Можуть використовуватися і частини слова. Припустимо, загадане слово «вода». Асистент запитує: «Не Василю, не Серебряков?», Маючи на увазі якусь людину, відомого публіці. Отгадчику знає, що слід брати до уваги початок кожного другого слова питання. Для підказки на цей раз використовується німецька мова. «Василь Серебряков» означає «wasser», «вода».

Втім, ці приклади взяті П. П. Под'япольскій з домашніх, не надто вправних фокусів. При публічних виступах професіоналів такі питання-підказки, звичайно, викличуть підозру. Але принцип і у професійних фокусників той же самий.

Нарешті, застосовуються підказки і по буквах. Саме таку підказку використовував батько Люції, як пізніше дізнався П. П. Под'япольскій. Така підказка найбільш складна, але що ж з того?

«При буквеної сигналізації потрібен великий навик, - писав П. П. Под'япольскій. - Він передбачає машинально швидкість, вражаючу тих, хто без досвіду. Але хіба всім все доступно в однаковій мірі? Швидке читання, для нас уже звична, чудесним здається для неграмотного. Зчитування нот, артистична гра віртуоза - дивовижна для неграючі. Професіонал - «читець думок», так би мовити, грамотний в своїй справі, ми в ньому неграмотні. Але з цього не слід робити ніякого телепатичного чуда ».

Так що фокусники з давніх пір користуються словесними підказками. Онискевича, однак, йде далі. Помічник просить одного з глядачів стати «екстрасенсом». Відправляється з ним до зали і доручає записувати в блокнот будь-які питання, які пошепки задають йому глядачі. Потім помічник залишається в залі, а «екстрасенс» йде на сцену, стає обличчям до артистці і подумки диктує їй записані питання. Онискевича безпомилково повторює все, що було записано.

- Поняття не маю, як в цьому випадку відбувається передача інформації, - простодушно зізнавався Китайгородский.

Подумавши, він все ж, за своїм звичаєм, висловлював здогад:

- Чи то у «екстрасенса» рухаються м'язи обличчя, коли він подумки промовляє питання, чи помічник, який залишився в залі, рухами плечей, рук повідомляє артистці про зміст записів ... І ще подумавши:

- Швидше за все, друге. Наступного разу треба запропонувати зробити цей фокус без участі помічника.

- Може, стане в нагоді. Робіть з цим що хочете.

- Усе. Баста! Набридло.

Нерідко людина, що придумав новий, «рекордний» атракціон, який може зійти за диво, відчуває спокуса видати його за таке. В общем-то зробити це неважко, особливо якщо раніше людина ця не був відомий як ілюзіоніст.

У 70-і роки на Заході з'явився хтось Урі Геллер, який одним лише зусиллям волі, пильно подивившись на який-небудь металевий предмет - припустимо, вилку або ложку, - міг його зігнути або навіть зламати. Телекінез в своєму вищому прояві! Що там катання пінг-понговий кульок, пересування сірникових коробок, відхилення стрілки компаса!

Знайшовся, однак, професійний ілюзіоніст, який не полінувався досконально вивчити трюки Геллера. Американський фокусник Джеймс Ренді витратив два роки на це. В результаті з'явилася його книга «Магія Урі Геллера». У ній Ренді не залишає каменя на камені від телекінетіческіх здібностей «суб'єкта» свого дослідження, розкриває механіку його фокусів.

Чи не задовольнившись цим, Ренді підіслав двох своїх учнів-фокусників під виглядом екстрасенсів в одну з парапсихологічних лабораторій. Фокусники вразили там всіх своїми «здібностями» - Новомосковсклі запечатані листи, рухали столи, гнули ложки ... Чотири роки «чемпіони парапсихології» дурили її прихильників. Можна уявити, який був скандал, коли на прес-конференції, спеціально скликаній, щоб продемонструвати чесної публіці їх надзвичайні здібності, вони зізналися, що все, що робиться ними, - фокуси.

Між іншим, у своїй книзі Ренді пише і про перевірку, яка проводилася фізиками, показує, що робилася вона дуже некваліфіковано і недбало. Вважається, що вже хто-хто, а вчені здатні викрити будь-якого трюкача. Насправді, пише Ренді, «служителів науки» з їх «прямолінійним мисленням» обдурити зовсім неважко. «У таких випадках треба запрошувати досвідченого ілюзіоніста, - йдеться в книзі. - Але не будь-якого, а саме такого, спеціальністю якого є дана група трюків ».

Втім, на перший випадок, я думаю, згодиться будь-який фокусник. Так що, якщо вас запрошують в якусь компанію, де будуть показувати чудеса парапсихології, постарайтеся взяти з собою знайомого ілюзіоніста, якщо є у вас такий, хоча б любителя (зараз адже відкриті самодіяльні клуби). І навпаки: не вірте розповідям про ці чудеса, якщо при показі їх не був присутній фахівець з фокусів.

Здавалося б, викриття, подібного книзі Ренді, досить, щоб Геллера разом з його ложками і виделками здуло зі сцени і більше він ніколи на ній не з'являвся. Однак в тому й особливість парапсихології та інших магічних наук, що викриття скочуються з них, як з гусака вода.

Уже значно пізніше, в 1983 році, в Базелі відбувся «Перший міжнародний з'їзд по міждисциплінарного обговорення прикордонних проблем науки» (так туманно була названа парапсихология). Ім'я Геллера фігурувало на цьому з'їзді як ім'я класика, вчителі, гуру. У нього з'явилося безліч учнів. У виступах ораторів йшлося то про одне, то про інше. Правда, ніхто з них не показав своїх здібностей. Один посилався на надмірну концентрацію негативних флюїдів в залі, інший взагалі не з'явився на з'їзд ... Проте ніхто ні на секунду не засумнівався в існуванні цих здібностей.

Закінчився цей шабаш «святом металлогнутія», в якому взяли участь кілька сотень людей. Режисер цієї вакханалії звернувся до натовпу з промовою:

- Сердечно вітаю всіх, хто хоче взяти участь в першому і найширшому торжестві металлогнутія. Для цього необхідний відповідний настрій почуттів, і ми зобов'язані цього настрою досягти. Всі учасники нашого свята повинні на хвилину закрити очі і уявити собі, яка на дотик вилка ... Уявіть собі, що вам нічого не варто зігнути цю вилку ...

Далі були вже більш конкретні інструкції:

- Тепер нехай кожен візьме в руки свій столовий прилад і прогуляється з ним по залу. Всі вітають один одного і обмінюються один з одним ложками і виделками.

«Дивлячись на всіх цих панів, погладжують свої вилки і ложки, - писав кореспондент західнонімецької газети« Вельтвохе », - я часом не розумів, де я перебуваю - чи то в якомусь центрі групової психотерапії, то чи в шоковому відділенні психіатричної лікарні» .

Через півгодини одна з дам зойкнула і високо підняла руку з зігнутою ложкою.

- Що ви при цьому відчули? - негайно підскочив до неї режисер.

- Ложка раптом стала зовсім теплою! Це викликало у всіх новий приплив натхнення.

- Тріть, тріть, не зупиняючись! - шаленів режисер. - Продовжуйте терти. Чим сильніше будете терти, тим краще.

І знову пролунав чийсь вереск.

- Нехай енергія вільно перетікає через наше тіло в наші руки, долоні, в наші вилки і ложки. Зосередимо всю увагу на наших руках і хором співаймо: «гнемо! Гнемо! Гнемо! »

«Те, над чим ми тут працюємо сьогодні, завтра може стати загальною релігією!» - сказав на заключному засіданні з'їзду один з «парапрофессоров».

«Що ж, якщо так, - гнемо, гнемо, гнемо! ...» - посміхнувся з цього приводу згаданий вище західнонімецький журналіст.

Поділіться на сторінці