Як жити в своїй культурі, гіпотези і факти
Слов'янська Культура це творення здорового національного красивого Родового дерева - Слов'янський Народ, де Предки, ми і нащадки одне ціле, де Родові прізвища є гілки цього дерева-Народу, що відповідає одному з принципів високої Слов'янської Культури - шанування Богів (Пращурів) і Предків свого народу і виховання дітей в творенні здорового Родового дерева-Народу.
Гілки, що живуть за чужими правилами, хворіють, засихають і зникають.
Висока Слов'янська Культура Народу має на увазі не агресивність, тому відповідає принципу - жити в злагоді з Природою, тобто за допомогою її, а не за рахунок її.
Висока Слов'янська Культура Народу має на увазі не бажання Чужого, тому відповідає принципу - жити по Совісті.
«... Замість прагнення до праведних цілям,
Дитя Людське, на Мідгард народжене,
стане обертається в Кругу насолод і
на цьому шляху його смерть чекає ...
11. Це - велика помилка почуттів,
рухається в Пекло по марною дорозі ...
Уражена зв'язками зі марними цілями,
почне поклонятися зовнішньому Миру Яви ...
12. У Світі Яви, виявлений Родом,
незабаром воно за собою тягне гнів і хіть.
людей нерозумних до смерті призводять,
а в Світі Яви, лише стійкі люди,
стійкістю смерть перемагають завжди ... »
Читаючи Саньтіі Веди Перуна в цьому місці, кожен з Новомосковсктелей розуміє по своєму поняття «чуже». Давайте разом спробуємо розглянути це поняття. Людина з'являється в світі Яви під час пологів. Рід однією з Прізвищ збільшився на одного і він віддає свою підтримку новонародженому в усьому. З якого моменту чуже може його вражати? Може відразу після зачаття? Тобто всім чужим, ніж користується Мама з Отцем в побуті і в їжі, це на нього безпосередньо впливає. Що може ставитися до «чужому»?
Життя в Культурі не твого народу? Зроблений не твоїм Родом, що не твоєї Сім'єю, що не тобою?
Відповіді на ці питання напевно індивідуальні для кожного окремо. Але кожен може сказати з упевненістю, що для нього є «Своїм» від людини, якій він довіряє, як самому собі і то тільки в обмеженій області. Наприклад, при будівництві будинку або його частини ти приймеш допомогу від своїх рідних і близьких, а ось прийняти на руки свого новонародженого сина або дочки ти не даси нікому, пустиш нерідну енергетику в початок життя. Адже, чим більше чужого при формуванні та становленні чада, тим більше він стає чужим для Батьків і Рода (Прізвища) в цілому. Тобто коли чадо повністю виховується в чужій Культурі, то це видно відразу і доказів не потребує. А коли частково? Час від часу? Або зовсім трохи, але в головному? А якщо по чуть-чуть і в головному, але розтягнуто в часі? Те це багатьом стає непомітним і через століття з'являються представники, чужі своїм Предків, Своїм Нащадкам і Народу в цілому.
Але якщо не тільки люди, а й Народи починають забувати свою Культуру, їх дерево захворює, і народ перестає існувати. Але перед зникненням під час хвороби народи сідають на пороки і перш за все на бажання Чужого (жити на відсотки, на додаткову вартість, розбоєм, захопленням і т.д.). В результаті виникає боротьба з сусідами, незалежно від спорідненості, виникають війни, яким немає кінця. Останні тисячоліття це наочно показують.
В результаті завжди є сусідами зникаючі народи і народи, які себе тримають.
Як зникають Народи відмовилися від своєї Культури ми розбирати не будемо, а подивимося, як виглядають Народи, які себе тримають неугасаемо, де:
Заклики до відродження Національних Культур - це утвердження миру в міжнародному співтоваристві.
Всім Народам, для запобігання зникнення, необхідно мобілізуватися для відродження своєї національної культури.
Основа Слов'яно-Арійської Культури це Родове дерево. Система самовдосконалення в цій Культурі є виконання Боргу перед Родом, тобто продовження своєї багатодітної здорової гілки (прізвища) і творення всього дерева - Слов'яно-Арійський Народ.
Виходить, щоб Родове дерево не підсохли, або на ньому не стали рости плоди сусіднього дерева, Чуже не повинно допускатися ні в яких елементах побуту, Родовий та національної культури, Тобто вся творча діяльність в злагоді з Природою, по Совісті, шануючи Богів і Предків своїх
Тоді у кожного з'являються питання, на які він сам шукає відповідь:
Чи потрібно народжувати самим, без чужого втручання?
Чи потрібно харчуватися тільки тим, що сам виростив або зібрав дари рослинної Природи?
Чи потрібно одягатися тільки в те, що твоя сім'я виростила, спряла, виткала, пошила?
Чи потрібно жити тільки в будинку, побудованому тобою і родичами?
Чи потрібно вчитися Своєю Культурі (В т.ч.ізначальний мову, народна пісня, танець, захист вітчизни і т. Д.)?
Чи потрібно самим вчити своїх дітей всьому в Культурі свого Народу?
Чи сприяє вбивство тварин викорінення бажання чужого?
Чи можна жити по Совісті і одночасно бажаючи чужого, жити за рахунок іншого?
Чи можна жити не в ладу з Природою і одночасно по Совісті?
Чи можна жити, шануючи Богів і Предків своїх, але не по Совісті?
Чи можна жити в злагоді з Природою, але не шануючи Богів і Предків своїх?
Чи треба жити тільки поруч з тими, з ким хотів би приєднатися?
Яку Культуру будуть відроджувати, зміцнювати, берегти в одному населеному пункті люди різних Культур і Народів?
Чи треба створювати поселення національних Культур?
Чи необхідно вУкаіни створювати територіальні центри національних Культур, а слов'янам територіальні Кола Слов'янської Культури?
Що є Коло Слов'янської Культури? У поняття Коло входить відсутність пастуха і овець. Усі, хто хоче збирати свою Культуру, ініціативні в цьому і штовхача не чекають. Він створюється юнаками і дівчатами однієї Культури в містах та населених пунктах для того, щоб була можливість разом і конкретними справами відроджувати Слов'янську Культуру, знайти свого нареченого або свою дівчину в традиційній творчої діяльності:
вивчення Слов'янського спадщини;
захист Вітчизни і Слов'янської Культури;
народна пісня, ігри, хороводи, танці, танець;
вивчення давньослов'янського мови і писемності;
вивчення Слов'янського орнаменту;
відтворення національного одягу;
ремесла: ткацтво, вишивка, плетіння, домобудівництво;
семінари, конференції, майстер-класи.
проведення Слов'янських свят, обрядів;
і т.д.