Як збиралися українські народні казки, і хто склав найулюбленіші з них - Політикус

Як збиралися українські народні казки, і хто склав найулюбленіші з них - Політикус

Дітям Новомосковскют казки. Фото: Ігор Зарембо / РІА Новини


190 років тому народився Олександр Миколайович Афанасьєв. Саме він зібрав і видав улюблені багатьма поколіннями жітелейУкаіни «Народні українські казки» та «Народні українські легенди». Черкассискій літературний музей імені І.С. Нікітіна відзначає день народження знаменитого етнографа проведенням виставки «Воронезькі казкарі та оповідачі». Старший науковий співробітник музею Ольга Дворядкіна розповіла «Російської планеті» про знаменитого казкаря і про те, хто написав казки «Фініст - ясний сокіл», «Кот, півень і лисиця», «Хлопчик з пальчик».

За словами Дворядкіна, виставка цікава тим, що можна побачити на власні очі давно минулу епоху, в якій жили і творили, дарували радість, писали, вивчали народну творчість унікальні люди. На експозиції представлені прижиттєві видання Афанасьєва і Черкассискіх сказительниц Баришникової і Королькової, їх особисті речі і предмети побуту.

- Ідея виставки визначилася в зв'язку зі 190-річчям від дня народження Олександра Миколайовича Афанасьєва. У нас в музеї зберігаються його прижиттєві видання. Адже Афанасьєв не тільки фольклорист, він -літературовед і філософ. І його праці просто безцінні при вивченні історії культури Черкассиской області, народного фольклору в цілому. Дуже важливі малюнки художника Сергія Павловича Павлова, який зображував типи жителів Черкассиской області та їх костюми. І Афанасьєв, і Павлов входили в відомий літературний і архівно-історичний гурток Второва Миколи Івановича, археограф, етнографа, громадського діяча Черкассиской губернії. З гуртком Второва співпрацював і Іван Савович Нікітін. Треба згадати і Олексія Андрійовича Хованського, вчителі російської словесності Черкассиского Михайлівського кадетського корпусу, видавав журнал «Філологічні записки». У ньому публікувався Афанасьєв.

- Збирати українські народні казки Олександр Миколайович почав ще в юному віці. Він вивчав їх як явище народної культури. А в 1851 році Афанасьєв став домовлятися з українським географічним товариством про видання збірки казок. Їх зведення випускався вісім років, починаючи з 1855 року. Російське географічне товариство нагородило Афанасьєва золотою медаллю за цю працю. У звід увійшли понад 600 текстів.

- Відомо, що є два види казок Афанасьєва: оригінальні народні, записані Афанасьєвим, і відредаговані ...

- Перший варіант - це варіант для літературної, дослідницької, наукової роботи. Другий - для читання. Ще був випуск «українські дитячі казки». Але найбільше, за твердженням самого Олександра Миколайовича, він любив казки «Чарівні», обов'язково з хорошим кінцем, де добро перемагає зло.

- У іншого збірника Афанасьєва «Народні українські легенди» доля не така щаслива ...

«Легенди» потім були видані в Лондоні в друкарні Герцена і відкладені на півстоліття. Тільки в 1913 році вийшло друге видання.

«Казки бабусі Купріяніхі» і «Фініст - ясний сокіл»

- Якщо виставка так багато розповідає про казкаря, вона, звичайно, не може не розповісти про казок, вірніше, про сказительница ...

- Дві відомі Черкассискіе сказітельніци - Анна Купріянівна Баришнікова і Анна Миколаївна Королькова - явище унікальне і, мабуть, в своєму роді, неперевершене. Так, як вони розповідали казки, не розповідав і не розповідає ніхто. «Казки бабусі Купріяніхі» -книга відома. А у нас, крім того, цілий фонд речей Баришникової. Їх передала в музей її дочка. Свідки розповідали, що слухати казки у виконанні «Купріяніхі» було все одно, що спектакль дивитися. Адже щоб скласти і розповісти казку, треба особливий дар мати. Уряд молодий тоді ще радянської республіки шукало самородні таланти. І творчість Анни Купріянівна не могло залишитися непоміченим. З 1928 року її казки записуються, передаються по радіо. Коріння таланту Баришникової, як і другий, відомої на весь світ Черкассиской сказітельніци Ганни Миколаївни Королькової, - в сім'ях. У обох ще діди і прадіди славилися відомими казкарями та оповідачами. А адже обидві Анни з селянських сімей, життя яких складалася дуже непросто.

Анна Миколаївна Королькова - особистість настільки різнобічна, що просто диву даєшся. Дуже музична, вона під час евакуації створила хор, з яким виїжджала в прифронтову смугу. Писала для хору пісні, частівки, розповідала солдатам казки.

І, до речі сказати, хор Королькової увійшов до створеного К. І. Массалітінова «Воронезький український народний хор». Ну, а після того, як в Москві були випущені казки Ганни Миколаївни, вона стала відома і за кордоном: казки були перекладені на німецьку і японську мови.

- Ольга Вікторівна, на відкритті була досить доросла публіка, а як ви думаєте, дітям буде цікаво дізнатися, хто складав їх улюблені казки?

- Казки Королькової ми всі знаємо з дитинства: «Фініст - ясний сокіл», «Кот, півень і лисиця», «Бова королевич», «Хлопчик з пальчик» ... Їх дуже багато. З них починається дитинство. Діти дуже цікаві. Якщо їм цікаво розповісти, як казка складалася і позначалася, вони це запам'ятають. А старші школярі, ті, хто любить і цікавиться літературою, літературознавством, історією, безумовно, не пройдуть повз біографій із знаменитих земляків. І мимо їх книг.

Казки, легенди, билини - відображення життя народу. Його уявлення про все, що відбувається. І якщо Олександр Миколайович Афанасьєв, як вчений, досліджував через казки народну культуру, то Анна Купріянівна Баришнікова і Анна Миколаївна Королькова в своїх казках влучно і хльостко визначали все, що заважає, і що допомагає народу жити. А виставка «Воронезькі казкарі та оповідачі» розповідає про це.