Як ви будете почуватися жити в монастирі якщо мене все задовбало, і я правда хочу піти в монастир, що мені
Прес-секретар Жовті Води і Ленської єпархії; оглядач сайту "Православие и мир"
Давайте відразу визначимося: в монастир не йдуть з міркувань "все задовбало". У монастир взагалі не йдуть, а приходять, причому приходять по одній простій причині: Бога люблять (її слабка версія: "хочу врятуватися від пекла", але це саме слабка версія, тому що в підсумку виявляється, що пекло - це саме відділення від Бога ).
Щоб потрапити в монастир, потрібно:
0) бути віруючою людиною;
1) бути готовим до роботи, в тому числі і фізичної;
2) вміти жити по режиму (причому "жайворонка" - в деяких обителях встають о пів на п'яту ранку. Пол-п'ятого, Карл! - рідкісний випадок, коли цей мем доречний);
3) бути готовим до мізерної, а головне - дуже простий і мало що містить білки їжі. У монастирях зазвичай смачно готують, але пісних днів в році більше половини, а м'ясо в монастирях взагалі не їдять. ніколи;
4) вміти слухатися. Це дуже складно. Послух - це не просто: "Ок, виконаю", це реально визнання того, що навіть в самому ідіотському на перший погляд вимозі начальства (воно не повинно суперечити тільки моральності і догматам віри, а ось здоровому глузду, уявленню про прекрасне і т.д . - запросто) звучить воля Божа. З патерик відомий випадок, коли послушнику для тестування його на доброчесність слухняності давали завдання посадити якісь огірки корінням догори. Митрополит Антоній Сурожський згадував, як йому його духівник благословив в армії виконувати вимоги начальства, як в монастирі (він в армію потрапив вже ченцем). І він виконував якесь дурне вимога - копав траншею, хоча точно знав, що начальник помилився, і копати треба в абсолютно іншу сторону.
Документи в нормальному монастирі у Вас вилучати не будуть.
Однозначної відповіді на питання про те, яке насправді жити в монастирі, вам ніхто не дасть, тому що це залежить від самого монастиря; від насельників і керівника і, відповідно, атмосфери, ними створюваної; від його місця розташування, фінансової спроможності та багатьох інших факторів. Життя в столичному монастирі дуже сильно відрізняється від життя в маленькій обителі де-небудь в карельських або уральських лісах - якщо в першому випадку монастирський побут не дуже відрізняється від міського (хоча б через наявність систем благоустрою, доступності медицини, освіти - і в тому числі і міських розваг, це цілком поширене), то в другому випадку нерідко відсутність елементарних зручностей, і розпорядок дня підпорядкований підтримці убогого існування в тій же мірі, що і молитві і богослужіння.
Можливо, наприклад, вступити в який-небудь закордонний монастир - найчастіше вибирають якусь обитель Афонської гори, але є також монастирі і в Західній Європі, Америці та Австралії, які підпорядковуються різним Помісним церквам. У цьому випадку крім загальних особливостей монастирського життя (участь в богослужіннях і виконанні послуху, обмеження на пересування) потрібно подолання мовного бар'єру та оформлення документів, що гарантують вам право проживання в іншій країні. Отже, необхідно заздалегідь звернутися до керівництва такої обителі за необхідними документами, які потрібно буде представити в посольство.
Крім того, саме сприйняття життя в монастирі дуже залежить від проведеного в ньому часу, а також від переосмислення власного життєвого досвіду. Часто буває так, що вибравши для себе сувору обитель з досить важким життєвим розпорядком (розташовану в важкодоступному місці, що живе за суворим статутом, що вимагає великого обсягу робіт з підтримки життя), який вирішив піти в монастир людина розуміє через якийсь час, що таке життя занадто для нього важка. Буває і так, що дізнавшись своїх нових побратимів ближче, чоловік розчаровується не тільки в цих людях, але і в чернецтві і релігії взагалі, що теж буває нерідко.
Тому якщо у вас з'явилося бажання піти в монастир, варто, по-перше, знайти значущу позитивну мотивацію, яка стала б для вас опорою для подолання прийдешніх труднощів (а вони обов'язково будуть у будь-якому монастирі, незалежно від того, де він знаходиться і хто і як в ньому живе) - і найкраще, якщо це буде ясна і певна віра в Бога і надія на нього; по-друге, з'ясувати для себе, в який саме монастир ви хочете піти; по-третє, дізнатися про нього більше, щоб бути готовим до можливого розчарування або краху ілюзій; по-четверте, якийсь час пожити в ролі волонтера (ників) в такому монастирі. І якщо все, що ви почуєте і побачите в обраній вами обителі, вас влаштує, то ви можете спробувати пов'язати своє подальше життя з нею. Але при цьому варто пам'ятати, що труднощі будуть завжди.
Шановний Андрію! Життя чернеча - життя чудова. Ні з чим незрівнянна. Свята, духовна, чиста. Жити в монастирі це дуже здорово. І це неправда що в монастир не йдуть коли все задовбало. У монастир саме тоді і йдуть. конда розуміють що це життя мирська вже не цікава і беззмістовність. І якщо з'являється бажання піти в монастир. Значить Господь Сам закликає вас на цей шлях. Нічого не треба знати і ніяк не треба готуватися. Господь дає кожному під силу, 7 вище того, що ви можете понести ніколи не пошле. Єдино, ви повинні розуміти, що рішення приймається раз і назавжди і зворотного шляху немає. Йти з монастиря назад в світ - страшний гріх. Допоможи вам Господи.
У Католицькій сфері в першу чергу думає про покликання до монашества направляють на молитви до Святого Духа і на пошук духовного наставника. Такою людиною може стати монах з обраного Вами монастиря або ж просто місцевий священик. Молитви допомагають розпізнати справжню волю Господа. У самому монастирі потрібно бути готовим до праці і безмірного слухняності - сказали копати, будеш копати, неважливо, що в світі ти був доктором наук. Уміння любити ближніх теж вкрай важливо - а ну як зустрінуться Вам в обителі своєрідні побратими, а Вам з ними жити та жити однією сім'єю. І найважливіша порада - не тікати. В монастир не біжать від любові, проблем або зневіри, там живуть вкрай радісні і люблячі люди. Як сказала одного разу настоятелька мого улюбленого монастиря: "У мене був коханий, була робота, були друзі, я так хотіла сім'ю і дітей. Але Бог був милостивий до мене безмірно більше і я повинна була йти на його зла. Я як і раніше люблю дітей і мрію про сім'ї, але знаю, що Божа любов завжди буде незрівнянно більше. "
показати ще 4 відповіді
Якщо ви знаєте відповідь на це питання і можете аргументовано його обгрунтувати, не соромтеся висловитися
Допоможіть нам знайти відповідь.
Виберіть того, кому варто поставити це питання>
Рейтинг питань за день
Відповіді від тих, хто знає