Як в храмі навчатися істинної молитви
Святитель Феофан Затворник
6. Як в храмі навчатися істинної молитви
Благодаренье Господу. виявляли прихильність відбутися оновлення цьому храмі! Прийнятний це благо від руки Його, як особливу милість і як знак особливого Його про нас піклування. Слава Тобі, Господи! Приношу подяку і всім благодійникам обителі нашої, що, Господу які спонукали серця ваші, ви почули охоче Його навіювань і не відмовилися допомогти нам. Добру справу чинили ви. У храмі лікуються наші духовні немочі; в храмі викладається найпотрібніша наука про спасіння душі; в храмі відпочивають і підкріплюються відчувають себе мандрівниками і прибульцями на цім світі; в храмі омиваються совісті наші; в храмі виховуються здатні бути на служінні в будинку Царя Небесного; храм доставляє внутрішній спокій разом із духом нашим, готуючи його тут до упокоєння вічного. Так, благе дуже справу чинили ви. Кажу це не для того, щоб порушити в вас яке-небудь мріяння про себе, але потім, щоб не коливалося вашу охоту, коли почуєте криві чутки, ніби марно кинуті гроші, краще б зробити те і те. Знайте, що з усіх способів, якими тимчасове надбання предпосилаєтся в вічні скарбниці, щоб бути там сприйнятим сторицею, храмоукрашеніе і храмосоздательство є найкращий. Та не убожіють убо руки ваші і надбання ваше.
Віддавши таким чином належне благодійникам нашим, звернемося тепер до себе самих, братіє, і послухаємо, како до нас голос виходить від храмі. Храм є дім молитви. Слово від храму урок про молитву. Святкуючи нині оновлення храму, ми тим самим виявляємо і те, що усвідомлюємо молитовне значення храму, і те, що приймаємо зобов'язання молитися в ньому, як слід. Поставимо ж себе в сей лад і будемо триматися його невідступно.
Не думаю, щоб потрібно було кому-небудь з вас пояснювати високе значення молитви. Хто не знає, що вона є відгомін усіх релігійних почуттів, що рухаються в серці, так само як і сама, прийшовши в силу, впливає назад на серце і оживляє в ньому релігійні почуття. Ось чому на всіх шляхах побожно життя ми зустрічаємо молитву, як вираз благочестя і як спомощніцу його. Молитва справжня є життя благочестя. Де немає молитви, там немає благочестя. Терен ж, де переважно розкривається і приходить в силу молитовний дух, є храм. Зрозумійте ж значення молитви в храмі і озаботьтесь себе піклуванням - здійснювати її тут як слід. Не одне ходіння в храм є вже вся справа молитви, а й перебування в ньому належно, і моління благочестиве. Скажу вам коротко, як ходіння в храм і перебування в ньому може бути виконанням нашого молитовного боргу. Ось що для цього потрібно!
1) Входячи в храм, згадай, що входиш в дім Божий тому увійди тихо, скромно, чи не бунтували нічиєї молитовного спокою, пройди на своє місце і встановити на ньому в побожному положенні, звертаючи очі або тільки до святинь, або долу і горе, і клади поклони - великі і малі - відповідно руху серця свого, що не звертаючи уваги на те, як і що роблять інші навколо тебе. Це зовнішній порядок - такий, одначе. без дотримання якого важко повірити, щоб хтось встановився в молитві, як слід.
Але і справність в те не обіймає всієї справи молитви.
2) Треба докласти до цього духовна праця, саме - зосередитися всередину себе. Залиш всі турботи і все життєві помисли за порогом храму і увійди в нього з душею вільною. Зберися потім увагою його коло серця - око ума свого зверни до єдиного Господа, Який скрізь є і дивиться серце твоє, і починай потім скрушно кликати Його, з внутрішнім самознищення припаданням до невидимих стопах Його. З першої хвилини вступу в храм поспішає влаштуватися так. На допомогу собі при цьому до відчуженості від усього увазі до Господа і до справи молитви приєднай поклони - великі і малі, учащая їх і розминаючи ними душу свою, поки зігріється, поки почне жевріти молитовна свічка в серце. Зауваж, що теплота є фундамент молитви. Його і потрудися покласти в душі твоєї на самому початку вступу твого в храм. Це є ланка - в ланцюзі молитовних дій - найпотрібніше.
4) Наслідком цього є те, що ми в усі час перебування в храмі будемо, як у раю солодощі, переходячи від одного солодкого відчуття до іншого. Хто так перебуває в храмі, для того ніколи не буває довгих служб ... Для нього вони дуже скоро проходять, як би не були тривалі. Турбота у нього не про те, як би дочекатися кінця, а щоб не скоро був кінець, тому що йому добре так бути, як є. Блаженні душі! Запасшись таким молитовним духом в храмі, вони переносять його з собою додому, то вносять у всі свої відносини сімейні, життєві, службові та в усі порядки життя і все висвітлюють молитвою. Посудіть: якби всі ми так перебували в храмах і такими виходили з храмів, то весь град наш був би сповнений духом молитовним, ублажітельним і охоронним. А якби, подібно до нас, так само діяли і всі інші міста і села, то і все батьківщину наше було б виконано тим же духом і подобою станам Ізраїля, яких осіняв стовп хмари, що зберігав їх і керував в шляху в безпечний і усезадоволений Ханаан.
Бачите, яка користь! А, між тим, чи багато потрібно праці, щоб отримати його? Потихеньку увійти до церкви і стати спокійно на своє місце; зібрати потім увагу своє і возгреть теплоту серця; слухати потім всьому Новомосковскемому, співаємо і действуемому в храмі і підтримувати тим горіння духу. Так просто, нескладна і неважко!