Як навчали ніндзя - мистецтво японського шпигунства, хронотон
Горді самураї завжди з презирством дивилися на ніндзя - продажних шпигунів, готових служити тому, хто більше заплатить. Нижча каста, ізгої суспільства, слуги диявола, парії, які стоять поза законом - такою була стан ніндзя в Японії.
Незважаючи на те, що ніндзя, в силу свого положення ізгоїв, ніколи не претендували на захоплення влади і взагалі намагалися не привертати до себе спеціальної уваги, їх притулку періодично піддавалися нападу з боку уряду і місцевих феодалів.
Однак, незважаючи на періодичні гоніння, до XVII століття в Японії налічувалося вже близько сімдесяти кланів, які випускали в світ шпигунів-професіоналів, причому кожен клан мав свою «школу» бойових мистецтв, ретельно передану у спадок.
Тут треба сказати, що організований, високопрофесійний шпигунство був придуманий зовсім не в Японії. Прообразом ніндзя послужили китайські і корейські диверсанти, чиї «школи» були організовані по родовій системі і які сповідували вчення Дао - філософської течії, спрямованого на підготовку людини до виживання в самих екстремальних умовах і культивує повне злиття з природою і навколишнім середовищем.
На противагу самураям, намагаються, згідно з кодексом Бусідо найкращим чином підготуватися до благородної смерті, ніндзя, внаслідок своєї спеціалізації, вчилися мистецтву виживання за всяку ціну. Адже мертвий шпигун нікому не потрібен. Для ніндзя не існувало ніяких заборон, геть відсутні які-небудь моральні, моральні або інші обмеження в методах ведення війни. Для досягнення перемоги хороші будь-які засоби, і ніндзя успішно їх використовували.
Відбувалося це наступним чином: батьки малюка іноді давали їй такий сильний поштовх, що колиска билася об стіну. Дитина спочатку лякався і починав плакати, але поступово звикав і незабаром починав мовчки стискатися, приймаючи на себе поштовх.
Згодом вправу ускладнювалося: тепер дитини звільняли від колиски і підвішували до стелі в сітці, що нагадує збрую. Тепер при зіткненні зі стінкою, він отримував не тільки поштовх, але і чутливий удар і змушений був навчитися відштовхуватися від стіни руками і ногами.
Часто проводилася така гра навпаки: на сидячого на підлозі дитини повільно котили виготовлений з трави і тканини, дуже важкий, але м'який кулю. Щоб захиститися, малюк піднімав руки, відштовхував «нападника» в сторону, таким чином, мимоволі навчаючись ставити блоки.
Приблизно з піврічного віку, дітей в кланах ніндзя починали навчати плаванню. Іноді дитина навіть починав плавати раніше, ніж ходити. Ці заняття розвивали легкі і координацію рухів. Діти- «амфібії» здатні були пірнати на порівняно велику глибину і по кілька хвилин залишатися під водою. З віком ці здібності, якщо не переривати тренувань, тільки посилювалися.
Слідом безперервною низкою йшли навчальні ігри на швидкість реакції, які зміцнюють і розслаблюючі масажі, постановка дихання. А коли дитина починала впевнено почувати себе стоячи на землі і плаваючи в воді, його відправляли «в повітря».
На заздрість акробатам
Поступово колоду піднімалося все вище і ставало все тонше, перетворюючись в тонку жердину і, нарешті, в звичайну мотузку. А вправи - навпаки, ставали все складніше і складніше. По завершенні цього процесу, якого навчають могли позаздрити кращі циркачі світу: йому нічого не варто було пройти по що висить над прірвою канату, попутно сівши на шпагат і зробивши зворотний сальдо ...
Обов'язковим пунктом програми навчання були стрибки на дерева - з гілки на гілку або на стовбур іншого дерева; по камінню; стрибки у висоту; вміння «звалитися» з висоти десятка метрів, залишитися не тільки цілим і неушкодженим, але і готовим битися або тікати - такі навички приходили тільки в результаті довгих тренувань. А в якості «стимулюючого» тренажера для стрибків у висоту міг служити колючий кущ.
Безсумнівно, у всіх, хто бачив фільми про ніндзя, з'являлися сумніви в їх умінні «ходити» по стелі. Сумніви, насправді, цілком обґрунтовані, - і правда, по рівному, гладкому стелі жоден навіть супернатренірованний ніндзя «пройти» не зможе. Інша справа - середньовічні японські споруди, де стелі представляли собою дерев'яну «мережу» з балок, крокв і поперечних перекриттів. За таким стелям досвідчений шпигун просувався досить легко, використовуючи «кішку» і спеціальні гаки на руках і ногах.
Крім екзотичних стрибків, «ходінь по стелі» і вправ на канаті, в програму навчання обов'язково входив звичайний біг. Починаючи з десятирічного віку, майбутній ніндзя зобов'язаний був пробігати за день десятки кілометрів. Причому не за гаревій доріжці, а по пересіченій місцевості, на якій турботливі вчителі могли за ніч вирити ями, встановити мережі, капкани і масу інших пасток. А в бігу на короткі дистанції в якості показника необхідної швидкості служила звичайна капелюх. Спробуйте на старті притиснути капелюх до грудей і пробігти так, щоб вона до самого фінішу залишалася притиснутою до вас потоком зустрічного повітря.
І все це заради того, щоб виконати своє призначення - працювати найманим шпигуном. Рядові ніндзя - їх звали геніни - в разі затримання ворогом ніяк не могли розраховувати на поблажливість. Самураї, вірні Бусідо, ніколи не катували рівних собі бранців, і рідко зглянулися до простолюдинів. Але ніндзя - мерзенного шпигуна, підкрадається зі спини, що б'є з-за рогу, здатного підло напасти на беззбройного і не інакше як хто водиться із нечистою силою - було гріхом не піддати найжахливішим тортурам. І ніндзя знали, що розраховувати вони можуть лише на себе і краще їм живими не потрапляти.
Сталося так, що один з правителів - сьогунів, найняв Тонбе, щоб той усунув свого побратима по ремеслу - Дзюдзо, найнятого в свою чергу противниками сьогуна. Однак, підібравшись до своєї жертви, Тонбе побачив, що той, в кого він повинен був встромити меч - не тільки побратим по ремеслу, але і його старий друг. Що було робити? З одного боку - чисто людська дружба, з іншого - кодекс порушувати не можна. Раз ніндзя підрядився зробити роботу - він повинен або зробити її або сам померти, третього не дано. Після недовгої наради був вироблений план ...
Через деякий час пов'язаний Дзюдзо постав перед своїм ворогом. Сьогун був задоволений - Тонбе перевершив себе, здобувши жертву живцем. Отримавши свою нагороду, він пішов. Поки йшла нарада, як найкраще розправитися з полоненим, той запропонував ... сам накласти на себе руки у всіх на очах. Пропозиція була прийнята, Дзюдзо отримав короткий меч, а свита сьогуна зібралася в очікуванні видовища.
Подання було до пари глядачам. Встромивши меч собі в живіт по саму рукоять, Дзюдзо повернув його кілька разів, бризнула кров і тут же залила всю підлогу, ніндзя сіпнувся декілька разів і затих. Задоволений імператор звелів скинути його тіло в рів.
Але підступний Дзюдзо зі своїм другом перехитрили всіх: меч ніндзя увійшов не в живіт, а в дохлого пацюка, заткнуту попередньо за пояс. Дочекавшись темряви, Дзюдзо пробрався в замок, який встиг вивчити будучи в полоні, підпалив його і безкарно зник.