Інститут давньослов’янської писемності і древнеевразійской цивілізації
Істоміна Анна
Давно помічено, що багато географічні назви розшифровуються досить просто: назви багатьох річок означають просто «ріка» або «вода», назви гір - просто «гора». назви низовин - просто «низовина» і т.д. В першу чергу, це відноситься до великих річках і великим гірськими масивами, тому що їх назви є найбільш древніми. Наприклад, на думку М.Фасмера, назва річки Волга означає «вода» і сягає корінням до слова «волога»; назва річки Кама лінгвісти розшифровують за допомогою корейського слова, що означає «річка», підтверджує це і курдське слово «кам» ( «волога»); назва річки Дон розшифровується за допомогою осетинського слова «дон», що означає «річка».
Але не тільки великі річки означають «вода» і «річка». Наприклад, в Прикамье більшість середніх і дрібних річок мають в своїй назві компонент «ва», що означає в комі мовами «вода»: Іньва, Велва, Юсьва, Кізьва, Сосва, Нердва, обвал, Силва, Яйва, Язьва, Вильва, Колва і т.д. Зустрічаються тут назви і з компонентом «я», що в угорських мовах також означає «річка»: Шерьян, Лупіана, Курья, Вадья, Вая і т.д. А в назві річки Чусовая є обидва компонента: і «ви», і «я».
або Про необхідність нового підходу до вивчення топоніміки
В більшості своїй географічні назви є складними словами і найчастіше складаються з двох компонентів (Інь-ва, Вів-ва, Лоп-ва). Традиційно прийнято вважати, що друга частина складного слова, якщо це гідронім, означає «вода, річка», а перша частина повинна означати, яка це річка або чия (якого роду належить). Якщо з розшифровкою другого компонента труднощів практично не виникає, то при розшифровці першого компонента завжди виникає величезна кількість версій. Велика кількість версій може говорити про те, що лінгвісти в повній мірі не впевнені ні в одній з них. Тому, можливо, потрібно інший підхід до розшифровки першої частини географічних назв.
Найчастіше їх походження «затемнено». А якщо припустити, що етнос, який називав річки словом «ва» (вода), прийшов в ці краї пізніше? Тоді етноси, які проживали тут раніше, свої річки також могли називати словами «вода, річка».
Наприклад, назва річки Іньва деякі лінгвісти розшифровують як «божественна ріка», інші - як «жіноча ріка». Але якщо ми заглянемо в китайський словник, то знайдемо там слово «інь (іньhе)», що перекладається як «канал; русло річки; ріка ». Тобто, Іньва, швидше за все, означає «річка-річка». Прямим підтвердженням цього може служити те, що в Пермському краї є ще одна річка, що має компонент «інь» - Інья. Тут компонент «я» перекладається вже з угорських мов як «річка», що ще раз підтверджує самостійне походження компонента «інь». Річки з назвою Іня є в Горловкаом, Біла Церква, Алтайському краях, а також в Кемеровській і Одессаой областях. Топонім Ініё є також в Фінляндії.
Це явище можна простежити і на інших прикладах. У Прикамье зустрічаються назви, що містять в своєму складі компонент «шер (шор, шур)»: Шерьян, Вішера, Тімшер, Чурсканшор, Налімашор. У удмуртській мовою слово «шур» означає «річка», в комі мовами слово «шор» означає «струмок, річка». Виходить, що і назва Шерьян може означати «річка-річка».
На Уралі, в Поволжі і в північно-західній частині Європи є також багато назв, що містять в своєму складі компонент «віл» ( «вал», «вів», «лол»): Волга, Велва, Лолог, валу, Валаам, Валга , Валка і т.д. Тому можна припустити, що і назва річки Велва означає «річка-річка», і назва річки Лолог - «річка». Це підтверджує не тільки слово «волога» (українське «волога»), а й угорське «folyо» (річка), французьке «fleuve» (річка).
На Уралі зустрічаються також топоніми з компонентом «мар» на початку слова: Марат, Мара-Пальник, Мара, Марсяти, Мараканово тощо. У назві Марат компонент «ти» в перекладі з комі означає «озеро». Що ж тоді означає компонент «мара» - може бути, теж озеро? І дійсно, слово «озеро» по-англійськи звучить «mere», по-голландськи «meer». Правда, в італійському та румунською слово «mare» означає вже «море». А в тамільською мовою слово «мaри» означає «вода». Ймовірно, перш це слово могло означати будь-який водойма, водний джерело. Останню думку підтверджує і топонім Мараканово, де компонент «кан» в перекладі з корейської означає «річка».
Таким чином, можна зробити висновок, що в більшості складних слів-топонімів початковий компонент є не визначенням, а самостійним словом, що означає найчастіше те ж саме, що означає другий компонент.
Якщо ми зайдемо в інтернет і попросимо пошукову машину знайти нам назви озер і річок з коренем «мар, заходів, мур», то вона знайде їх досить багато по всьому світу: річка Мара в Африці, річка Мара на Кавказі, річка Мура і озеро Мур в Австралії, річка Мур в Австрії та Югославії і т.д.
Академік Н.Я.Марра вважав, що на ранньому етапі розвитку людства кожне плем'я мало тільки одне слово. На його думку, цим словом було слово «небо». Все, що оточувало стародавньої людини, все, з чим він стикався, він називав одним словом. Н.Я.Марра заперечував існування мовних сімей і говорив про єдність язикотворческого процесу в усіх світових мовах.
Остання думка, ймовірно, може пояснити наявність однакових географічних назв в різних частинах світу.
А чому однакові назви іноді носять не тільки річка, озеро і затоку, але також підвищення і гори? Наприклад, назва річки Ганг (Гангу) в Індії має кілька паралелей російською Півночі (Архангельська і Харцизька області): Гангу (озеро), Гангас (затока, піднесеність), Гангос (гора, озеро), Гангасіха (затока). Це говорить про те, що мислення стародавньої людини було дещо іншим, ніж мислення людини сучасного.
При вивченні топонімів (особливо першого компонента складного слова-топоніма) необхідно враховувати, що більш давні мови могли володіти іншими властивостями і особливостями, ніж сучасні. Наприклад, в одному з більш давніх мов - санскриті - найбільш яскравою рисою є багатозначність слова, коли одне слово має не просто багато значень, але нерідко ці значення є протилежними за змістом. Візьмемо для прикладу слово «para», яке означає 1) вперед; 2) назад, назад; 3) минулий; 4) майбутній; 5) крайній; 6) найвища точка, вершина; 7) завершення, кінець. (Найцікавіше в тому, що багато значень цього слова разделілілісь в різних мовах на більш вузькі значення: в слов'янських мовах це слова «перед, перший», а в фінно-угорських - слова в значенні «зад, задній, останній» (фінське « pera »(зад, задня сторона), комі« бoр »(назад, назад; зад, задня сторона).
Це явище можна поспостерігати і в сучасних мовах. Наприклад, в комі мовами корінь «пон», «пом» означає і початок (пондoтни), і кінець (помавни), і вершину (керoспон), і край (пизанпон); слово «пидoс» означає і «дно» (предмета, річки), і підошву ніг - «кок пидoс» і верхівку голови - «юр пидoс», і глибину (ліси) - «вoр пидoс». Поняття «початок» і «вершина» також нерідко збігаються. Початок річки ми називаємо вершиною річки. У комі мовами це слово «йив», яке означає і вершину гори (керoс йив), і витік річки (валoн йив), і будь-який гострий предмет, вістря (йила, йив). Таким чином, ми помітили, що поняття «початок», «кінець», «верх, вершина», «глибина, дно», «край» можуть збігатися і в деяких мовах відображатися одним словом (коренем).
Очевидно, в давнину крайні точки (простору, часу, предметів тощо.) Позначалися одним словом. Отже, далі, в ході розвитку мов, одне слово стало означати багато основні поняття (небо, бога, гори, воду, річку, землю, жіноче і чоловіче начала, основні частини тіла і т.д.).
Наприклад, в комі мовами слово «ен» означає «бог», в удмуртській - «ін (Інмар)» також означає «бог». У комі-перм'яцького слово «інь» означає «дружина, жінка», в комі мовами, а також у багатьох тюркських є слово «ань» ( «Ганні»), що означає «мати; жінка ». У деяких фінно-угорських мовах цей корінь уже звучить через [м]: марійське «ЮМО» - «бог» і фінське «юмала» - «бог». Присутній цей корінь і в індоіранських мовах: Инада - праматір в индоиранской міфології, «ина» - мати (індонезійська.). Всі ці слова перегукуються з китайською мовою, де «ян» означає «небо; чоловіче начало », а« інь »-« земля; жіночий початок". Крім того, «інь (іне)» в китайській мові означає ще «русло річки, канал». На даному прикладі ми бачимо, як один корінь (незначно видозмінюючись) означає і жіноче, і чоловіче начала, і воду (водойма), а також бога і небо. З приводу гідронімів тут можна зробити невеликий висновок про те, що в назвах річок на ін- (им-), ен- (їм), ян (Ям), юн- (юм) цей компонент означає просто «ріка» (а не "божественна» або «жіноча»).
З основних понять, що мають спільне походження з назвами водойм можна привести в приклад частини тіла і частини рослин:
-рус. рука і річка, польське reka (рука);
-комі юр (голова), Ерзянський юр (корінь), фінське юурі (корінь), литовське юра (море), баскська юр (вода), гідроніми Юра (Архангельська), Юр'яха (Комі), Юрка і Юрман (Пермська), Юрмич ( Свердловська), Юрмаш (Башкортостан) і ін .;
-комі кок (нога), чеченське ко (нога), курдське кок (корінь), турецьке Кек (корінь), кілька річок і струмків з назвою Кок в Тиві, а також річки Кокбаш на Алтаї, Коколь в Пермській, Кокуй в Луганській і Читинської областях, Коклела в Комі респ. і т.д.
З викладеного можна зробити висновок про те, що в різних мовах одне слово може означати багато основні поняття (воду, річку, гори, бога, небо, жіноче і чоловіче начала, основні частини тіла), значить топоніміку необхідно вивчати, порівнюючи ці основні поняття в різними мовами, але не всередині окремо взятої мовної групи або сім'ї, а в контексті можливого існування прамови людства. Топонімічний пласт, в свою чергу, може послужити основою для вивчення мовних процесів, що відбувалися на планеті в цілому.