Індивідуальність і особистість
Глава 9. Індивідуальність і Особистість. безсмертна Душа
Високі плани в езотериці описуються бідно, туманно і малозрозумілою. Так само мізерні, туманні і суперечливі відомості про вищі тілах людини. Відомо, що ще на глобусі А, В і С Земний Ланцюги у людини почали з'являтися зародки вищих духовних тіл - Атма, Буддхи і Вищий Манас, що утворюють Монадический Триаду. яка в Агні-Йоги часто позначається як зерно Духа, що не має безпосереднього прояви на Землі. Так що в кінці Сьомого Круга Глобуса З уже був підготовлений зачаток «Небесного Людини».
Цей процес починається з того, що на початку Циклу Життя Логос Всесвіту виділяє частини Абсолюту, «Іскри Божі» - Монада. Кожна Монада як духовне насіння, що вийде із Джерела Життя, пройшовши свій власний еволюційний шлях. повинна проявити всю закладену в ній потенційну силу, вирости на подобу свого Творця і в кінці Циклу повернутися до свого Витоки. Це є веління Космосу і завдання кожної Монада. Тому всі зусилля творчих Сил Космосу спрямовані на те, щоб перетворити Монаду в Індивідуальність, що володіє самосвідомістю. Таким чином, людська Монада, крім свого призначення одухотворяти людську сутність, є центром самостійного і свідомого існування.
На Сьомому, Атмічна, плані Буття Монада вливається в Субстанцію і утворює Атмічна тіло людини. Атмічна тіло людини, Дух в прояві, вбирається в найтонше вбрання, Шостий Принцип Буддхі, в буддхічному тіло - тіло Духовної Мудрості. Воно настільки близько до чистого Духу, що по суті є лише латентнимсознаніем. Воно пасивно і стає свідомим через наростання, одержувані ним від Вищого Манаса при смерті людини після кожного нового втілення. В результаті з кожним новим втіленням Душа стає все мудрішими і до кінця Циклу досягає свідомості Боголюдини. Буддхічному тіло разом з більш щільним каузальних утворюють БессмертнуюДушу людини.
Індивідуальність - це частина Безсмертної Душі, Вища Его людини, Вищий Манас, який мешкає в вищих планах і знаходиться в стані «наростання». Це «златая нитка», на яку, подібно бусам, нанизуються різні Особистості цього Вищого Его.
Таким чином, індивідуальна свідомість - це свідомість «развоплощенію» Душі. У ньому накопичено весь попередній досвід людини.
Астральне і ментальне тіла утворюють смертну Душу, тобто Особистість людини. Особистість - це та змінна маска, яку одягає індивідуальність на час поточного втілення для взаємодії із зовнішнім світом і іншими людьми. Вона існує протягом однієї конкретної інкарнації і проявляє себе на ментальному плані - думками, на астральному плані - емоціями і почуттями, на фізичному плані - вчинками, діяльністю. ...
Особистість виростає на конкретній біологічній грунті поточного втілення, але залежить від попереднього накопиченого індивідуального досвіду.
Особистості необхідна постійне підживлення увагою оточуючих. Саме тому людина дуже часто виконує дії начебто йому не потрібні і неприємні, але призначені для того, щоб його помітили і оцінили інші люди. Особистість просто не може існувати без уваги ззовні. Тому більшість людей не виносить самотності.
Особистість боїться смерті. Будь-яка загроза для Особистості призводить до автоматичного дії механізмів самозахисту. Фізичною реакцією на відбиту в ній потреба вижити є відомий вибір між втечею і боєм.
Таким чином, справжня Індивідуальність людини укладена в його Безсмертної Душе, тоді як Особистість - в його смертної душі, в змінюваних земних проявах.
Кінець ознайомчого варіанти фрагмента книги
