Ікона врятував дерево життя, врятував

Спас Древо Життя

Ікона Спас Виноградна Лоза, Христос Лоза Істинна або Спас Древо Життя, такі назви ікони пов'язані з символічними іменування Христа, засновані на словах з Євангелія, а також декількома іконографічними композиціями, які пов'язані з такими іменування.

Виноград символізує мудрість ( «in vino veritas»). Грона винограду постають як атрибут божеств родючості або ж сільського господарства. У винограді уособлюється вино життя і безсмертя. Найбільш часто його асоціюють з Діонісом (Бахусом), тут символізується жертвоприношення, а вино асоціюється з кров'ю. Подібний мотив використаний в християнській іконографії.

Іменування Спас виноградна лоза засноване на словах з Євангелія: «Я виноградина правдива, а Отець Мій - виноградар.» (Иоан.15: 1) і «Я єсмь лоза, а ви гілки. »(Иоан.15: 5). Іконографічна традиція склалася, по всій видимості, при грецьких монастирях і представляє Спасителя в образі Вседержителя, Він оточений лозою, в гілках лози зображуються апостоли (іноді також Богородиця та Іван Предтеча).

Виноградна Лоза символізує родючість і життя, Древо Життя, тоді як в деяких традиціях і Древо Пізнання. У християнській традиції Христос зображується як справжня лоза, а послідовники Його як гілки такої лози (Єв. Від Іоанна: 15.1; 5.) Крім того, вона символізує церква і всіх її вірних.

Лоза, що зображається у вигляді Дерева Життя з голубами, що відпочивають на гілках його, символізує душі, відпочиваючі в Спасителя, духовне родючість.

В Писанні виноградна лоза не згадується до розповіді про Всесвітній потоп, а потім, в особливості після результату ізраїльтян з Єгипту, часто вживається для символічного образу при описі їх життя і ставлення до свого Бога. Ісус Христос назвав Себе істинної виноградною лозою, а учнів Своіх- її гілками. Останній храм, який відбудував і прикрасив Ірод, мав над входом багато золотих зображень виноградної лози.

Як життя всіх гілок і принесення плоду тісно залежить від зв'язку зі стовбуром Лози, таким чином, і духовне життя християнина і принесення плодів залежить від зв'язку з Христом. Тільки через життєву зв'язок зі Спасителем люди можуть бути врятовані.

Ікона "Спас Древо життя"

Ікона "Спас Древо життя", шовкографія з срібним окладом (срібна фольга на алюмінієвій основі), золочення гальванічним способом, патинування, лак, дерев'яна рамка.

Ікона Спас Древо Життя.

Іконографічний образ Спасителя, оточеного апостолами, крім того, називають: Христос Лоза Істинна, Спас Виноградна Лоза, але найчастіше - Спас Лоза Істинна. Ікона грецька. Незважаючи на те, що іконографія Христа є один з найбільш символічно насичених образів, вУкаіни зустрічається рідко.

Виноградна лоза і виноград - символ родючості, безсмертя; виноград - символ мудрості, гроно винограду в античному мистецтві завжди була атрибутом божеств сільського господарства, родючості.

Вперше ікона під назвою Лоза Істинна з'явилася в грецьких монастирях в XV столітті. Вона нагадувала деісусний (моління) чин, так як на ній апостоли заступництво за рід людський перед Ісусом. Крім того, в молитовній позі правої сторони Христа зображена Богородиця, зліва - Іоанн Хреститель.

Ікона Спас Древо Життя алегорично зображує Спаса і Його Церква. Ісус Христос знаходиться в центрі в образі Царя Небесного, Судді. Він - стовбур Дерева Життя. Гілки дерева - Його апостоли, зображені в медальйонах. Це символічне зображення постулату в Євангелії від Іоанна, де Христос називає себе «істинної виноградною лозою, Отця Свого - Виноградарем». Тут мається на увазі грецьке слово, що означає «Господар», що посадив справжню виноградну лозу - Христа, пославши його в світ. Апостоли теж мають свою символіку. Петро зображений зі зв'язкою ключів (ключі - символ Царства Небесного). Євангелісти зображені з Євангелієм.

Крім апостолів - гілок дерева, є листочки, пагони. Це віруючі люди. Алегорично в ікону закладений сенс, що Церква, як дерево росте, змінюється, розвивається. Центром, стволом, є Ісус Христос, який навчає учнів, апостолів, через яких створює Церква, об'єднуючи кожного її члена в одну сім'ю, роблячи їх учасниками свого життя.

Люди, які вважають себе «перебувають у Христі» повинні приносити «добрі плоди», тобто плоди праведності (в образі життя, характер). Безплідні гілки Бог відсікає, очищаючи «виноградник». Очищення часто досягається шляхом важких випробувань, щоб прибрати все заважає духовному вдосконаленню.

У Греції (м Керкіра) в церкві Пресвятої Трійці знаходиться ікона Христос «Лоза Істинна» XVII століття. У Новоіерусалімском музеї є ікона 1799 року українського іконописця «Спас Лоза Істинна».

У московському Даниловському монастирі знаходиться ікона, створена відповідно до православною традицією групою священиків, православних християн. Цей образ ми назвали «Лоза Істинна». Мотивом до створення нового образу Ісуса Христа є співчуття до людей, обтяжених різними залежностями (алкоголізм, наркоманія та ін.).

Сенс молитви: Христос відкрив учням, що перебувають в Ньому очищені через Його слово. Люди теж його пагони, листя. Вони дякують Господа Ісуса за щоденне порятунок їх з пекла пристрастей. Просять допомогти їм підносити своє серце і розум до Нього, наповнити їх серце вдячністю до Нього.

Дерево життя

Спас Древо Життя або, як набагато частіше називають цю ікону, Спас Лоза Істинна - грецька ікона, широко відома в грецькій традиції, але вкрай рідко зустрічається вУкаіни. українські іконописні майстерні цей сюжет практично ніколи не використовують, хоча, звичайно ж, з ним знайомі. Це один з найбільш символічно насичених образів іконографії Христа.

Сам Спаситель зображується на такий іконі по центру, в образі Пантократора - Ісуса Вседержителя, Всемогутнього Судді і Царя Небесного, Владики світу. Тобто образ самого Ісуса повністю відповідає одному з шести головних канонічних іконографічних типів, загальноприйнятих в православній традиції. Однак на відміну від звичайного способу Вседержителя, тут Він представляється стовбуром дерева, на гілках якого розташовуються медальйони із зображеннями апостолів Його Церкви. Символіка образів цієї ікони сходить до слів з Євангелія від Іоанна: «Я виноградина правдива, а Отець Мій - виноградар. Усяку галузку в Мене, що плоду не приносить, Він відтинає, але але всяку, що плід, очищає, щоб рясніше родила. Ви вже очищені через слово, що Я вам говорив. Перебувайте в Мені, і Я в вас. Як гілка не може приносити плоду сама собою, якщо не буде на лозі: так і ви, якщо не будете в Мені. Я єсмь лоза, а ви гілки; хто перебуває в Мені, і Я в ньому, той рясно зароджує, бо без Мене не можете робити нічого. Хто не буде в Мені, той буде відкинений геть, як галузка, і всохне; а такі [гілки] збирають і кидають у вогонь, і вони згоряють »(Ін. 15: 1-6).

Зображення апостолів, учнів Христа, яких Він послав по світу проповідувати і поширювати християнську віру, традиційно є символічними. Первоверховний апостол Петро завжди зображується зі зв'язкою ключів - це ключі від Царства Небесного, тобто сукупність церковних Таїнств (образ, символізовану ключами). Євангелісти Марк, Лука, Матвій і Іоанн зображені з книгами Євангелій, причому апостола Іоанна завжди можна відрізнити від інших по хоча б наміченим за його спиною гористому фону - в пам'ять про його роботі над Євангелієм на скелястому острові Патмос.

Виноград - символ мудрості, безсмертя, і одночасно - крові, жертовності. Доглянутий виноградник - символ миру і благополуччя. Рослинний орнамент повсюдно використовується для прикраси церков, в окладах і різьблених вінцях ікон, на внутрішніх фресках і зовнішніх розписах храмів, на різьблених підставах іконостасів, лиштви і кахлях. Символом Страшного Суду в кінці часів є збір винограду. Прийшовши на Русь з Візантії образ Процветший Хреста також обумовлюється символікою виноградної лози - дві квітучі гілки виходять з основи хреста як знак Воскресіння, звідси і називається він - Животворящий Хрест Господній.

І якщо в українському варіанті Животворящого Хреста використовується рослинний орнамент, то в грецькому - виноградна лоза з листям і гронами. Також відома легенда, що зв'язує Хрест Господній з райським Деревом Життя. Згідно з цим переказом, для розп'яття Христа було використано дерево, колись яке виросло на могилі Адама з закопаного разом з ним вінка. Вінок ж цей Адам сплів з гілок, принесених його третім сином Сіфом з раю, гілок Дерева Життя. За часів царя Соломона було передвіщено, що на стовбурі цього дерева буде страчений Месія, і Соломон велів стовбур втопити. Однак для розп'яття Христа втоплений Соломоном стовбур Древа дістали з Силоамської купелі (джерела, у якого, згідно з Євангелієм від Іоанна, Христос зцілив сліпого), і саме з нього зробили Хрест. Коли ж стало відомо про Воскресіння Христа, хрест, злякавшись, сховали - закопали. У IV столітті св. Олена - мати першого християнського імператора, Костянтина Великого Рівноапостольного - зробила розслідування і виявила місце, де був закопаний Хрест. Однак виявилося, що разом з Хрестом Господнім закопали і хрести розіпнутих разом з Ним розбійників. Проте, Хрест Господній відразу вдалося відрізнити - по проростає з нього живий виноградній лозі.

Ікона Спас Лоза Істинна зображує не тільки самого Спасителя, але і всю Його Церква. Згідно зі словами самого Ісуса, Він є стовбуром, люди ж - Його гілками. Церква - живий, змінюється і розвивається організм, що росте подібно дереву або лозі, центром і підставою, стволом якого є Христос, але гілки, пагони і навіть найдрібніші листочки - це окремі люди, віруючі, новий народ Божий, стає єдиною родиною. Говорячи про Себе як про Лозі Справжньою, Христос робить учнів, апостолів - а через них всю Церкву, кожного її члена - учасниками свого життя. Церква не просто збирається навколо Христа - вона об'єднується з Ним. складає Його Тіло. І хоча кожна окрема людина в цьому організмі зберігає свою індивідуальність і свободу, він за допомогою любові включається в єдність Містичного Тіла. Через таїнства віруючі, члени Церкви, з'єднуються з Христом. Тому центральним, головним таїнством Церкви є Євхаристія, причастя Тілом і Кров'ю, хлібом і вином - основа літургії. І про це також нагадує ікона Спас Лоза Істинна.

Климент Олександрійський, основоположник Олександрійської богословської школи, що жив в кінці II століття, місіонер і християнський апологет, пише: «Виноград дає вино, як Слово дало Свою кров». Для членів Церкви виноградна лоза і грона стиглого винограду - символ раю, символ прийдешнього Царства Божого.

Православний інтернет магазин "Іконіка" - купити ікону в Києві, або замовити доставку по Україні: Київ, Донецьк, Миколаїв, Запоріжжя, Вінниця, Черкаси, Ужгород, Харків, Чернігів, Дніпропетровськ, Луцьк, Львів, Чернівці, Одеса, Луганськ, Рівне, Хмельницький, Сімферополь, Херсон, Івано-Франківськ, Полтава, Константіновкаоград, Суми, Житомир, Тернопіль.

Про ікону «Древо Життя»

В одній з таких композицій Христос постає в образі Пантократора, він оточений лозою, в її гілках зображені апостоли, іноді Богородиця, Іоанн Предтеча. Згідно з іншим варіантом, з Гробу Господнього або ж прободает ребра Спасителя виростає лоза, а гроно її опускається в руки Його. Христос з неї видавлює вино в потир. Іменування Спас виноградна лоза засноване на словах з Євангелія: «Я виноградина правдива, а Отець Мій - виноградар.» (Иоан.15: 1) і «Я єсмь лоза, а ви гілки. »(Иоан.15: 5). Іконографічна традиція склалася, по всій видимості, при грецьких монастирях і представляє Спасителя в образі Вседержителя, Він оточений лозою, в гілках лози зображуються апостоли (іноді також Богородиця та Іван Предтеча).