Христос воскрес воістину воскрес! Церква - Бет-Ел

«Христос воскрес!» - прийнято говорити на Великдень. Відповідають на це словами «Воістину воскрес!».

Що означають ці дві фрази і який зміст вкладаємо в них ми?

Для кого-то це просто традиція, як свого роду великодній пароль і відгук. У таких випадках люди вимовляють ці слова в день Пасхи, не замислюючись про їхній зміст, замість «Привіт» або «Здрастуйте».

Однак як слово «здрастуйте» має свій сенс і означає побажання, що зустрівся вам людині бути здоровим, так тим більше слова «Христос воскрес!» І відповідь на них «Воістину воскрес!» Мають конкретний зміст. Той, хто говорить «Христос воскрес!», Проголошує тим самим біблійну істину про те, що Ісус Христос, будучи умертвіння через розп'яття, потім воскрес. А той, хто відповідає «Воістину воскрес!», Висловлює свою згоду з тим, що Ісус Христос дійсно був мертвий і знову ожив.

Ці слова дуже серйозні і дуже значимі, щоб говорити їх формально, не вкладаючи в них того сенсу, який в них насправді міститься. Адже в описаних в Біблії події, пов'язані зі смертю і воскресінням Христа, зосереджена суть християнської віри. Без цих подій християнство було б просто набором певних моральних правил, а самого Ісуса можна було б розглядати як одного з мудреців, філософів, видатних вчителів минулого.

Але воскресіння Ісуса Христа підтвердило, що Він був більше, ніж учителем, - Він дійсно був Божественним Месією - тим, чия місія на землі полягала в тому, щоб врятувати «людей Своїх від їхніх гріхів» (Мт. 1:21).

Апостол Павло, як ми можемо прочитати в Біблії, писав коринфской церкви трохи більше ніж через 20 років після воскресіння Христа наступне:
«Нагадую вам, браття, Євангелію, яку я вам благовістив, і яку прийняли, в якій і стоїте, яким і рятуєтеся, коли пам'ятаєте, яким словом я благовістив вам, якщо тільки ви ввірували не наосліп. Бо я передав вам найперш, що й [сам] прийняв, [то] [є], що Христос помер за гріхи наші, за Писанням, і що Він був похований, і що третього дня Він воскрес за Писанням, і що з'явився Кифе , потім дванадцятьом; потім з'явився нараз більше як п'ятистам браттям, що більшість із них живе й досі, а дехто й спочили Потому з'явився Він Якову, опісля усім апостолам а по всіх Він з'явився й мені ...
Отже я, чи вони, ми так проповідуємо, і так ви ввірували.
Коли ж про Христа проповідується, що Він воскрес із мертвих, як же дехто між вами говорять, що немає воскресення мертвих? Якщо нема воскресіння мертвих, то і Христос не воскрес! а якщо Христос не воскрес, то й проповідь наша марна, марна і віра ваша »(1 Кор. 15: 1-14).

У процитованому уривку можна побачити майже всі центральні моменти християнського віросповідання: визнання людської гріховності і необхідності принесення жертви за наші гріхи, твердження про історичність Ісуса Христа (тобто його реальному проживанні на землі в певний період часу) і Його спокутної смерті, відомості про поховання Ісуса , його воскресіння і явище після цього великій кількості свідків, засвідчуючи факт його воскресіння з мертвих.

Але чому Апостол Павло з усього перерахованого особливо підкреслював важливість віри саме в воскресіння Ісуса Христа?

У тому числі і тому, що віра у воскресіння є доказом чотирьох важливих фактів, які можуть мати вирішальний вплив на життя людини в цьому і в прийдешньому світі.

По-перше, НЕДІЛЯ ДОВОДИТЬ, ЩО ІСТИНА СИЛЬНІШИЙ БРЕХНІ. Згідно з четвертим Євангелієм, Ісус сказав своїм ворогам: «А тепер ось ви хочете вбити Мене, Чоловіка, що істину» (Ів. 8:40). а також говорив своїм учням: «Я дорога, і правда, і життя ...» (Ів. 14: 6). Ісус прийшов із щирою ідеєю про Бога і добро; його вороги ж домоглися Його смерті, тому що вони не хотіли, щоб їх брехлива точка зору була зруйнована. Якби вони досягли успіху в тому, щоб остаточно знищити Його, брехня виявилася б сильніше істини.

По-друге, НЕДІЛЯ ДОВОДИТЬ, ЩО ДОБРО СИЛЬНІШЕ ЗЛА. Ісус говорив своїм ворогам: «Ваш батько диявол» (Ів. 8:44). Сили зла розіп'яли Ісуса, і якби не було воскресіння, вони б перемогли. Якби Воскресіння Христова не було, то цей принцип був би підданий небезпеки, і ми ніколи більше не могли б бути впевнені в тому, що добро сильніше зла.

По-третє, НЕДІЛЯ ДОВОДИТЬ, ЩО ЛЮБОВ СИЛЬНІШИЙ НЕНАВИСТІ. Ісус був втіленою любов'ю Бога. З іншого боку, поведінка людей, які добивалися Його розп'яття, характеризувалося жорстокої ненавистю, настільки божевільної, що вони Його милосердя і здійснюються Їм чудеса приписали диявольську силу. Якби не було воскресіння, то, в кінцевому рахунку, перемогла б людська ненависть над любов'ю Бога. Воскресіння Христове є тріумфом любові над усім, що ненависть могла здійснити.

І, нарешті, по-четверте, - найголовніше: НЕДІЛЯ ДОВОДИТЬ, ЩО ЖИТТЯ СИЛЬНІШИЙ СМЕРТІ. Якби за смертю Христа не було його воскресіння, це довело б, що смерть може взяти найпрекраснішу і блаженне життя, і знищити її. Але воскресіння Христове є остаточним доказом, що життя сильніше смерті, і Ісус дійсно мав владу, щоб віддати і прийняти своє життя (Ів. 10:18).

Тема смерті не залишає байдужим нікого. Смерть є ворогом людини, і все, що пов'язано зі смертю, викликає негативні емоції.

Страх смерті змушував багатьох людей від первісних племен до найбільш розвинених цивілізацій вигадувати і практикувати найрізноманітніші обряди, піддавати себе суворим катуванням, щоб пом'якшити ті покарання і страждання, з якими вони боялися зіткнутися з іншого боку смерті.

Кого-то страх смерті змушував робити спроби довести, що після смерті людини нічого не чекає і що смерть - кінець всьому. І людина, який вважає, що крім цього життя нічого немає, і після неї нічого не буде, може цілком сказати: «Будем їсти та пити, бо завтра ми помремо».

Чому люди це роблять? У більшості випадків з двох основних причин:
1) через страх перед невідомістю щодо того, що настає після смерті;
2) через почуття гріховності і боязні постати перед Божим судом. Це почуття і ця боязнь інтуїтивно присутні навіть у невоцерквленного людини. Якби людина відчувала, що міг би легко стати перед Богом, то смерть не була б для нього такої проблеми.

Цілий ряд місць Священного Писання нам говорить про те, що після смерті слід суд:
• Книга Одкровення, зокрема, 20 і 21 глави, в яких ми Новомосковськ про суд у великого білого престолу;
• «І як людям призначено вмерти один раз, потім суд ...» (Євр. 9:27).
• «... Бо мусимо всі ми з'явитися перед судовим престолом Христовим ...» (2 Кор. 5:10).
• «Отже, на часи незнання, Бог тепер усім людям наказує, щоб скрізь каялися, бо Він визначив день, в котрий судити ввесь світ через Мужа, подавши посвідчення всім, воскресивши Його з мертвих» (Діян. 17: 30-31 ).

Так стверджує Писання, і, що б люди не говорили вголос, в глибині душі вони знають про прийдешній суд і бояться його.

Тому для тих, хто увірував у Христа так відрадно розуміти, що ставши такою ж звичайною людиною, як і кожен з нас, померши на хресті, прийнявши на Себе покарання за наш гріх і звільнивши нашу совість від тієї, що обтяжувала її провини, Ісус Христос визволив нас від майбутнього гніву Божого , який зазнає на собі кожен, який помер у гріхах і не звернувся до Бога під час свого земного життя людина. Тому християнам більше не потрібно боятися смерті:
«... як діти стали спільниками тіла та крови, то й Він став учасником їхнім, щоб смертю знищити того, хто має владу смерти, тобто диявола, і визволити тих, які від страху смерті через все життя тримався в неволі» (Євр. 2: 14- 15).

Померши і воскрес, Ісус показав нам, що Його жертва за нас була прийнята, і що в Ньому Бог прийняв нас, людей, що довірилися Ісусу, а царство гріха і смерті розгромлено і диявол позбувся своєї влади над нами.

І нехай сьогодні будь-який християнин буде твердо впевнений в тому, що Христос пройшов той шлях, який відкритий тепер для будь-якого повірив в Нього:
«Як в Адамі всі вмирають, так у Христі всі оживуть, кожен у своєму порядку: первісток Христос, потім Христові, під час Його ...» (1Кор.15: 22-23).

Тому сьогодні кожен з нас подібно Апостолу Павлу, радіючи воскресінню Христа і Його перемогу над брехнею, злом, ненавистю і смертю, може вигукнути:
«Смерть! де твоє жало? пекло! де твоя перемога? ... А Богові дяка, нам перемогу через Господа нашого Ісуса Христа »(1 Кор. 15: 55-57).

Posted in Блог ·