храмова архітектура

Луксорський храм. побудований приблизно 3400 років тому.

Храмова архітектура (а також сакральна архітектура) - архітектура, що займається проектуванням і спорудженням місць поклоніння і священних культових об'єктів, таких, як церкви. мечеті. ступи. синагоги. та ін. Багато цивілізації старовини вкладали великі кошти і зусилля в сакральну архітектуру, багато стародавні піраміди і храми збереглися до наших днів. Релігійні і священні споруди є одними з найбільш вражаючих, створених людством.

До появи сучасних хмарочосів культові та релігійні споруди зазвичай були найбільшими і видатними з усіх будівель. Незважаючи на те, що стиль сакральної архітектури змінювався з часом, висловлюючи загальні тенденції в архітектурі, проте, він був і залишається неповторним і відрізняється від стилю будівлі інших споруд.

Наукова дисципліна історія архітектури займається ретельним вивченням сакральної архітектури починаючи з давніх-давен і як мінімум до епохи бароко. Сакральна геометрія. іконопис. складна символіка знаків і орнаментів є невід'ємними рисами сакральної архітектури.

Святе і символічне значення храмової архітектури

Храмові і релігійні споруди часто називають святими місцями.

Давня сакральна архітектура включає в себе неолітичну архітектуру [en]. давньоєгипетську архітектуру і шумерський архітектуру. Стародавні релігійні будівлі, зокрема, храми, часто розглядалися як місце проживання богів і використовувалися в якості місця проведення ритуалів і жертвоприношень. Стародавні гробниці і поховальні споруди також є прикладом архітектурних споруд, що відображають релігійні вірування різних народів. Карнакський храм у Фівах будувався 1300 років, і його численні храми швидше за все є найбільшою релігійною структурою з коли-небудь побудованих. Давньоєгипетська релігійна архітектура зачарувала археологів і захоплювала уяву людей протягом тисячоліть.

Близько шестисотого року до н. е. дерев'яні колони храму Гери в Олімпії були замінені кам'яними. Завдяки поширенню цієї практики на інші святилища деякі кам'яні будівлі збереглися до наших днів. За грецькою архітектурою пішла елліністична, а потім і римська, яка багато в чому копіювала грецьку. Оскільки храми є єдиними будівлями, що збереглися до наших днів, більшість наших знань про класичній архітектурі засноване саме на релігійних спорудах. Парфенон. служив не тільки місцем вшанування, а й казначейством, традиційно розглядається як найбільший приклад класичної архітектури.

Індійська скельна архітектура [en]

Індійська архітектура пов'язана з історією та географією Індійського субконтиненту. Що проходять через Індію торгові шляхи купців, а також вторгнення завойовників вплинули на появу деяких привнесених ззовні елементів в традиційній індійській архітектурі. Різноманітність індійської культури представлено в її архітектурі. Індійська архітектура поєднує в собі стародавні і різноманітні місцеві традиції, з типами, формами і технологіями із Західної та Центральної Азії, а також Європи.

Буддійська архітектура сформувалася в Південній Азії починаючи з третього століття до н. е. З раннім буддизмом асоціюються два види споруд: віхари і ступи.

Спочатку віхари були тимчасовими притулками мандрівних ченців під час сезону дощів, пізніше ці споруди розроблялися для задоволення зростаючого і все більш формалізованого буддійського чернецтва. Прикладом подібної споруди може служити Наланда в Біхарі.

Первинною функцією ступи було зберігання і поклоніння мощам Будди. Найраніший існуючий приклад ступи знаходиться в селі Санчи в штаті Мадхья-Прадеш. Відповідно до змін у релігійній практиці, ступи були поступово включені в чайтья. Вони досягли розквіту в першому столітті до нашої ери, про що свідчить печерні комплекси Аджанта і Еллора в штаті Махараштра.

Пагода є розвитком ідеї індійської ступи, вона характеризується багаторівневої вежею з декількома карнизами. вони поширені в Китаї, Японії, Кореї, Непалі та інших частинах Азії.

Буддійські храми будувалися і за межами Південної Азії, там, де буддизм втрачав свою популярність з початку н. е. храми приходили в запустіння. Прикладом такого занедбаного храму є Махабодхи в Бодх-Гая. Біхар. Архітектурні споруди у вигляді ступи поширені в Азії, приймають різноманітні форми, розрізняючи в деталях, специфічних для різних регіонів. Вони були поширені на Китай і весь азіатський регіон непальським архітектором Араніко [en] на початку 13 століття за часів Хубілая.

Шикхара Храму Рагхунатх в Джамму. побудованого в стилі Нагара

Основними складовими індуїстського храму є святая святих. звана Гарбхагріха. зал зборів, а також простір біля входу. Гарбхагріха зазвичай увінчана шикхара баштового типу. Індуїстський храм символізує гору Меру. вісь світу. Існують суворі правила, які описують теми і скульптури, які повинні бути на зовнішніх стінах будівлі храму.

Два основні стилі індійської храмової архітектури - Нагара в Північній Індії і Дравіди в південній Індії. Основною відмінністю пива між цими двома стилями є наявність детально опрацьованого входу в архітектурі півдня Індії. Споруди цих стилів також легко відрізнити за формою і обробці їх шикхара. У храмів в стилі Нагара шикхара округлі, а в стилі Дравіди - пірамідальні.

Джерелом візантійської архітектури є архітектура Римської імперії. однак стиль склався також під впливом архітектури Близького Сходу і грецької традиції хрестоподібного церковного дизайну. Крім того, замість каменю стали використовувати цеглу, класичний порядок менше строго дотримувався, мозаїки замінили різьблені прикраси і з'явилися складні купола. Один з найбільших проривів в історії західної архітектури стався, коли архітектори Юстиніана винайшли складну систему, що передбачає плавний перехід від квадратного підстави церкви до круглого купола (або куполів) за допомогою Тромпа або вітрила. Яскравим прикладом ранньої візантійської релігійної архітектури є Софійський собор у Стамбулі.

Рання ісламська архітектура випробувала сильний вплив візантійської архітектури, особливо таких елементів, як круглі арки, склепіння і куполи. У різних регіонах ісламського світу будувалися свої характерні типи мечетей. Серед найбільш відомих - ранні аббасидські мечеті, мечеті Т-типу і анатолийские мечеті з центральним куполом.

Самим раннім стилем в ісламській архітектурі був арабський тип мечетей за часів династії Омейядів. Ці мечеті були квадратними або прямокутними з закритим двором і критим молитовним залом. Більшість ранніх мечетей цього типу мали молитовний зал з плоским дахом, що вимагало численних колон і опор. [2] Мечеть в Кордові підтримують понад 850 стовпців. [3] Мечеті арабського типу продовжували будувати і при династії Аббасидів.

В Османській імперії в 15 столітті з'явився центральний купол мечеті, розташований в центрі над молитовним залом. Крім одного великого купола в центрі, часто були присутні менші куполи поза центром в молитовному залі або в іншій частині мечеті, де молитва не проводиться. [4] Мечеть Купол Скелі в Єрусалимі є однією з найвідоміших мечетей цього типу.

В середні віки будували також айва мечеті, що відрізняються наявністю айванов. У айва мечетях один або більше айванов ведуть до центрального двору, який служить молитовним залом. Стиль є запозичення з доисламской іранської архітектури і використовувався в мечетях Ірану і країн, що потрапили під перське вплив. Багато айва мечеті були перебудовані з зороастрийских храмів вогню, де ці дворики використовувалися для зберігання священного вогню. [2] Зараз айва мечеті вже не будують. [4] Мечеть Імама в Ісфахані є класичним прикладом айва мечеті.

Вид на трирівневий квадратний мінарет Великої мечеті Кайруан. заснованої в 670 році. Одна з найбільш вражаючих мечетей в Північній Африці

Спільною рисою мечетей є мінарети. вузькі високі вежі, які зазвичай знаходяться в одному з кутів мечеті. Верхівка мінарету завжди є найвищою точкою мечеті, а часто і всієї округи. У перших мечетей не було мінаретів, і навіть в наші дні найбільш консервативні ісламські рухи, наприклад ваххабіти уникають будувати мінарети, вважаючи їх демонстративними і непотрібними. Перший мінарет був побудований в 665 році в Басрі під час правління халіфа Омейядов Муавія I. Муавія заохочував будівництво мінаретів, щоб вони зробили мечеті порівнянними з християнськими церквами з їх дзвіницями. Отже, мусульманські архітектори запозичили форму дзвіниць для своїх мінаретів, іспользовуя їх практично для тих же цілей - заклик віруючих до молитви. [5]

Куполи були відмінною рисою ісламської архітектури з 7 століття. З плином часу розміри куполів росли, спочатку займаючи лише невелику частину даху поруч з міхрабом. стали поступово охоплювати весь дах над молитовним залом. Хоча зазвичай купола робили у формі півсфери, індійські Моголи поширили цибулинні купола на Південну Азію і Персію. [6]

Молитовний зал в турецькій мечеті, з мінбар

Обмивання, люди готуються до молитви в мечеті Бадшахі в Лахорі

У молитовному залі, також званому мусалла, меблі відсутня, немає в ньому ні стільців, ні лавок. [7] Молитовні зали не містять зображення людей, тварин і духовних діячів, хоча стіни можуть бути прикрашені арабською каліграфією і віршами з Корану.

Зазвичай навпроти входу в молитовний зал знаходиться стіна кибла. яка візуально підкреслює простір молитовного залу. Стіна кибла зазвичай перпендикулярна напрямку на Мекку. [8] Парафіяни моляться рядами паралельно стіні кибла і таким чином організовуються обличчям до Мекки. У стіні кибла, як правило, в центрі, знаходиться михраб. Зазвичай михраб чи не зайнятий меблями, але іноді, особливо під час п'ятничної молитви. там знаходиться минбар або кафедра для хатиба або іншого промовця з проповіддю (хутба). Михраб служить місцем, де імам регулярно призводить п'ять щоденних молитов. [9]

Мечеті часто мають фонтани для обмивання або джерела води при вході. Проте, в маленьких мечетях парафіянам часто доводиться використовувати туалети для обмивань. У традиційній мечеті цю функцію часто виконують спеціальні споруди в центрі двору. [3] Сучасні мечеті можуть мати різні зручності типу поліклінік. бібліотек і тренажерних залів для прихожан.

Християнська архітектура в Європі в середні віки взяла за основу план латинського хреста для римської базиліки. Він складається з нефа. трансепта і вівтаря зі східного боку.

Крім того, середньовічні собори зазнали впливу візантійської архітектури. зокрема куполів і грецьких хрестів. концентрують увагу на вівтарі в центрі церкви.

Церква Покрови на Нерлі є яскравим прикладом російської православної архітектури в середні века.Ставкірка в Урнесе в Норвегії є збереженим прикладом середньовічних дерев'яну церкву.

Готична архітектура зазвичай асоціюється соборами і іншими церквами Європи, цей стиль процвітав в Європі під час високого і пізнього середньовіччя. Зародившись в 12-м столітті у Франції, він був відомий в той час як «французький стиль». Початковим етапом готичної архітектури вважаються церкви абатства Сен-Дені біля Парижа. [10]

Архітектура епохи Відродження

Епоха Відродження принесла з собою повернення до класичного стилю і зробила новий акцент на раціональності. Архітектура цього періоду є свідоме відродження римської архітектури з її симетрією, математичними пропорціями і геометричним порядком. Проект купола собору Санта-Марія-дель-Фіоре Філіппо Брунеллески був одним з перших важливих релігійних архітектурних проектів італійського Відродження.

Розвинувшись з стилю епохи відродження, стиль бароко яскраво проявив себе в релігійному мистецтві і архітектурі. Більшість істориків архітектури вважають Собор Святого Петра в Римі роботи Мікеланджело прямим попередником стилю бароко. Стиль бароко можна дізнатися по широким внутрішнім просторів (замість довгих вузьких нефів), увазі на грі світла і тіні, великим орнаментів, великим фрескам, творам мистецтва в інтер'єрі, а також часто зустрічається драматичним рельефам на фасаді. Однією з найважливіших будівель раннього бароко вважається Санта-Сусанна архітектора Карло Мадерно. Собор Святого Павла в Лондоні архітектора Крістофера Рена розглядається як яскравий приклад пізнього бароко в Англії.

Храми Церкви Ісуса Христа Святих Останніх Днів пропонують унікальний погляд на релігійний дизайн, хоча він сильно змінився від простого наслідування архітектури церков, як Храм Кертлендського [en]. побудований в 1830-х роках, до архітектури неоготики корончатого стилю в ранніх храмах штату Юта. а сьогодні будуються десятки сучасних серійних храмів.

У ранніх і деяких сучасних храмах є кімната зборів священиків з двома наборами кафедр на кожному кінці кімнати, зі стільцями або лавками, які можна переміщати особою до різних сторін кімнати при необхідності. Більшість, але не всі храми мають впізнавану статую ангела Моронія на вершині шпиля. Храм в Наву [en] і Храм в Солт-Лейк-Сіті [en] прикрашені символічної кам'яною кладкою, що представляє різні аспекти віри.

Церква Христа в Індепенденс, Міссурі, Сполучені Штати Америки - приклад храмової архітектури постмодернізму.