Храми-фортеці - російська планета

У Луганській області відреставрували і освятили унікальний храм-фортецю святого Миколая Чудотворця. «Російська планета» з'ясувала, що спільного у церкви в южноуральской глибинці з московським храмом Христа Спасителя і які легенди вона зберігає.

У Варненськом районі Луганської області є невелике село Миколаївка. Воно було одним з південних форпостів регіону, оскільки межує з Казахстаном. У другій чверті XVIII століття там, де зараз стоять міста Орськ, Умань, Верхнеуральськ, Троїцьк, була побудована Мелітопольська укріплена лінія. Вона прикривала південно-східний кордон української держави від нападів киргиз-кайсаков і джунгарских калмиків. Створення мережі опорних пунктів від Каспійського моря вгору по річках Урал (Яїк) і Уй стало частиною урядового плану перенесення державного кордону на південний схід і остаточного включення Башкирії в составУкаіни.

«У XVIII столітті Україна впритул наблизилась до кордонів степового краю, - розповідає етнограф Андрій Рибалко. - Однак просування в степ і її колонізація почалися тільки через 100 з гаком років, у другій чверті XIX століття. Мелітопольська укріплена лінія розділила два ворогуючих народу - башкир і казахів. Проте неприязні стосунки між ними не припинилися остаточно. Взаємні набіги тривали, кочівники проривалися через кордон, розоряли селища, гнали худобу і полонених. Дуже часто об'єктом нападу ставали не тільки башкирські села, а й лінійні станиці Мелітопольського козачого війська. Подібне становище, природно, не сприяло господарської діяльності прілінейних населення, як українського, так і башкирського ».

«Забудова нової лінії почалася одночасно з півночі і півдня, - продовжує етнограф Андрій Рибалко. - Нова лінія повинна була пройти від Орська на північний схід, і зовсім не по прямій, як пишуть в деяких виданнях, а на схід від річок Суундук, Бірсуат, Камисти-Аят. Перетинаючи Великий Аят, межа повертала на північ, північний захід, йшла по сухому через степ до озера вирує, потім напрямок її змінювалося на північний схід і вздовж річки Тогузак, по її правому березі, тривало до Березовського зміцнення на Уйское лінії, навпроти впадіння Тогузак в річку Уй, приблизно в 100 км на схід від Троїцька.

Будівництво лінії тривало з 1835 по 1837 роки. Нова прикордонна лінія складалася з п'яти дистанцій. Центрами дистанцій були спеціальні зміцнення. На території сучасної Луганської області два таких центри - колишні станиці Миколаївська і Наследніцкая ».

«У цих станицях були церкви, а стіни, побудовані навколо них, місцеві називають" фортецями ", але це всього лише церковні огорожі, - вважає історик Андрій Рибалко. - Взагалі у них була радше декоративна функція, а не оборонна. Справа в тому, що оборонні укріплення в той час були іншого типу. Це були земляні бруствери, як на Бородінському полі. Миколаївська і Наследніцкая "фортеці" мали свої власні земляні укріплення, тому називати їх фортецями можна тільки умовно ».

Між поселеннями розташовувалася кордонна стража на спеціально встановлених редутах і пікетах з проміжком в 5-10 верст. Для спостереження за степом пікету обладналися оглядовими вежами, система оповіщення здійснювалася за допомогою жердин, оповитих просмоленому соломою, які в разі тривоги підпалювали.

«Миколаївська фортеця була оточена ровом, - продовжує свою розповідь історик Андрій Рибалко. - За словами місцевих жителів, глибина рову була такою, що приховувала верхового козака з списом, що їхав по його дну, тобто не менше чотирьох метрів. Згодом рів був засипаний. Організатор нової лінії, генерал-губернатор Мелітопольського краю Василь Олексійович Петровський, мав намір насипати вал уздовж всієї лінії кордону. Його спорудження було розпочато в 1837 році. За два роки роботи було насипано 43 версти. Але з огляду на абсолютну марність і дорожнечі будівництво валу було припинено новим генерал-губернатором Обручевим. Замість цього між фортецями і редутами споруджувався "сім" -безперервні контрольно-слідова смуга з вербових прутів, уткнутих обома кінцями в землю і перетинаються між собою. Коли кочівники проходили через сім, коні копитами його вибивали. Об'їжджаючи сім, козаки визначали по порушеним ділянках, в якому місці кочівники перейшли кордон ».

Йшли роки, Миколаївський храм-фортецю переживав непрості часи. Так, в 1950-1960-і роки ХХ століття церкву перетворили на склад для зерна, але, що дивно, ікони всередині храму, а також покриті сусальним золотом маківки куполів збереглися до 1985 року. Потім купола були скинуті з храму.

Реставратори зняли покриття з куполів і, почавши відновлення, так його і не завершили. Становище погіршилося ще й двома пожежами всередині будівлі.

«Храм старовинний, який пережив тяжкі роки, тому і потребував реконструкції, - розповідає ієрей Стефан Андрейко. - З Божою допомогою були відреставровані купола, замінені хрести, придбані дзвони, відремонтовані вікна, замінено іконостас, проведено опалення. Храм відновлювали буквально всім світом: іконостас писали в Луганську, з опаленням впоралися з допомогою місцевих жителів, дзвони лили в Кам'янсько-Уральському. Основні роботи на сьогоднішній день закінчені, але взагалі багато чого ще належить зробити. Храм Божий - це маяк віри, який вказує нам шлях. Це те саме сонце, яке зігріває нас, відігріває від усіх неприємностей, від усіх неприємностей ».

У Миколаївського храму-фортеці є брат-близнюк: він знаходиться в 100 кілометрах, в Бредінском районі. Наследніцкая фортеця була побудована в 1835 році - на рік раніше Миколаївській. Назвали її на честь майбутнього спадкоємця престолу, цесаревича Олександра II, який незадовго до цього побував з візитами в південноуральських козацьких станицях. До слова, козацьке селище досі називається Наследніцкой фортецею, а поруч розташовується однойменна прикордонна. У центрі селища височить храм Олександра Невського. Дивно, але два храми-фортеці схожі як дві краплі води.Разніца лише в тому, що Наследніцкая фортеця за розмірами трохи поступається Миколаївській. Є ще невелика відмінність між ними: на вежах Наследніцкой фортеці немає зубців.

Святий дух і скарби

Історія Миколаївської фортеці пов'язана з ім'ям знаменитого Смелаа Даля - упорядника тлумачного словника і знавця російської словесності. У 1833 році Даль прибув на службу в Мелітополь і став чиновником особливих доручень при військовому губернаторі. Виконання службових обов'язків було пов'язано з частими роз'їздами по губернії, що дало письменникові можливість вивчити побут і мову населяли її людей. Відомо, що він особисто брав участь в підборі місця для будівництва Миколаївської фортеці.

«Для створення нової прикордонної лінії генерал-ад'ютантом Василем Олексійовичем Перовским, другом Олександра Сергійовича Пушкіна, був заснований особливий комітет, - розповідає історик Андрій Рибалко. - В його завдання входило пошук додаткових коштів на будівництво і рішення практичних питань, пов'язаних з втіленням проекту в життя. До складу комітету дійсно входив видатний український філолог Сміла Даль, служив тоді на Мелітопольської лінії ».

Вважається також, що фортеця успішно виконувала військову функцію. Нібито вона витримала близько 50 нападів, організованих казахським султаном Кенесари Касимова. Натиск його загонів довелося стримувати і Наследніцкой фортеці. Ці два укріплених пункту за всю свою історію не програли жодного бою, зберігши рубежіУкаіни. Жили як у Христа за пазухою, говорили місцеві жителі.

У деяких джерелах вказується, що найважче бій відбувся в 1839 році, коли на Миколаївську фортеця напав загін кочівників приблизно в 2 тис. Чоловік. Збереглося навіть старовинне казахське переказ про похід султана Кенесари на російську землю. З великим кінним військом правитель підійшов до білокам'яної фортеці, в центрі якої височів храм з золотими хрестами. Щоб підбадьорити своїх воїнів і посіяти сум'яття серед захисників фортеці, Кенесари почав хвалитися, що він потрапить стрілою в хрест на маківці церкви. Султан був чудовим стрільцем і не міг промахнутися. Пустив він першу стрілу, і понеслася вона прямо до мети, але у самого хреста відхилилася вліво і пролетіла повз. Ахнули казахи. А молодий султан насупився і знову скинув цибулю. Прицілився точніше і пустив другу стрілу. Але і ця полетіла в акурат в хрест і раптом відхилилася вправо і пройшла осторонь від мети. Кенесари зблід і до крові прикусив губу. Перш ніж пустити третю стрілу, він довго і ретельно цілився. Ця стріла вже нікуди не відхилялася, але, пролітаючи над фортечною стіною, розсипалася в порох, перетворившись в чорне хмарка. Страх напав на казахів. Кенесари впустив цибулю, впав на коліна і з криками почав битися головою об землю, а його воїни в жаху кинулися бігти в різні боки. Так Миколаївська фортеця ніколи і не була взята ворогом. Однак за іншою версією легенди, хан цілився в хрест Наследніцкого храму.

«Так, на саму лінію кордону могли зробити 50 набігів і більше, - розповідає історик Андрій Рибалко. -Кочевнікі в полон брали працюють в полі козаків, місцевих жителів, продавали їх, гнали в степ худобу. Але конкретно на Миколаївки, наскільки мені відомо, ніяких нападів не було. На Наследінку кочівники зробили один серйозний набіг, але як раз коли "фортеці" ще не було. Було просто земляне укріплення, гармата одна стояла ».

Є переказ, що раніше з храму до берега річки вів таємний підземний хід, але сьогодні його вже не знайти. Нібито уздовж ходу того є кілька відгалужень з кімнатами, наповненими незліченні багатства.

«Мені бабусі розповідали, що років 20 тому храм ремонтували, ліси стояли, - поділився ієрей Стефан Андрейко. -Ніч молода парочка пробралася всередину і стала там милуватися. Раптом у віконці побачили дідуся, який загрожує їм пальцем. Хлопець з дівчиною злякалися і побігли відразу додому. Вони були бліді від страху, все розповіли рідним. Тоді бабуся дістала ікону Миколи Чудотворця і каже: "Він?" Молоді дійсно дізналися в ньому того людини. Тобто Микола Чудотворець таким чином дав зрозуміти, що не можна непристойними справами в храмі займатися ».

Серед мандрівників інтерес до храму-фортеці завдяки незвичайному вигляду і легендам з кожним роком тільки збільшується, кажуть миколаївці. Селяни сподіваються, що відреставрована Миколаївська фортеця стане одним з пунктів туристичних маршрутів, які планується розвивати в Варненськом районі.