Хізб ут-Тахрір »- партія брехні

«Хізб ут-Тахрір» - партія брехні

Сучасна мусульманська молодь не пам'ятає і не бачила гоніння на релігію, закриття та знищення мечетей, розстріл імамів - взагалі молодь і уявити собі не може такі явища в сучасному суспільстві. Саме для молодих мусульман сьогодні будуються нові мечеті, відкриваються навчальні заклади, створюються державні програми, з метою духовного відродження, розвивається халяль-індустрія. Але, в той же час, серед молоді йде активне поширення радикальних і сектантських брехливих течій під прапором ісламу, які дискредитують, спотворюють іслам, таким чином, знищуючи особистість і весь потенціал молодого людини.

В останні роки в Татарстані і Башкортостані, де століттями розвивався здоровий традиційний іслам, почали активно проповідувати представники політизованою партії «Хізб ут-Тахрір». заманюючи молодь, доводячи їх до психіатричних лікарень і божевілля. Чим заманюють в свої ряди представники цієї партії? Чому прихильники політичної партії, які не знають основ ісламу, мають вплив на молодь?

В кінці 80-х років вУкаіни релігія отримала повну свободу для розвитку: побудували близько семи тисяч мечетей, відкрилися десятки навчальних закладів. Але, на превеликий жаль, в українську частину світової Умми стали проникати такі зарубіжні течії як ваххабізм, салафізм, таблігізм, такфірізм і «Хізб ут-Тахрір». Саме дані перебігу зовні і внутрішньо паралізують Умму, створюючи конфлікти, протистояння з владою, яка, до речі, всі останні роки сприяє в будівництві мечетей, виділяє гранти для мусульман. Далі зовнішні сили розширили свої масштаби: з'явилися цілі сектантські групи, які спотворюють іслам, принижуючи його і дискредитуючи перед народаміУкаіни.

Екстремістське угруповання «Хізб ут-Тахрір» з'явилася 1953 року у Палестині. Поява цієї організації було прямим наслідком політики західних країн та Ізраїлю на Близькому Сході, які гнобили мусульман на їх історичній батьківщині. Такі західні держави як Великобританія доклали руку в становленні партії «Братів-мусульман». а потім відкололися від них «Партії ісламського звільнення» ( «Хізб ут-Тахрір аль-Іслямі»). Історія показує, що їх діяльність була необхідна для внесення розколу в єдність мусульман. Сьогодні, насправді, «Хізб ут-Тахрір» в очах світової спільноти дискредитує іслам, таким чином, усугбляя положення мусульман у всьому світі. Такі організації як «Хізб ут-Тахрір» цинічно використовують віру і релігійні почуття людей з політичною метою. Ось цитата з текстів даної партії:

«Вся діяльність партії, будь то управління державою чи інші сфери, є політичною діяльністю. Чи не навчання є основним завданням хізбу, бо це не навчальний заклад. І не проповідницькою діяльністю займається хизб. Його справи - політика ».

«Хізб ут-Тахрір» себе позиціонує, як партія звільнення і закликає встановити Халіфат у всьому світі методом війни, що суперечить ісламським цінностям. Тобто, вони не хочуть вчити людей доброті, терпінню світу, а закликають до війни проти держави. Спочатку вони вербують прихильників, ведуть таємний заклик, а потім вже переходять в активну стадію.

Називаючись партією звільнення, від кого вони намагаються звільнити мусульманську молодежьУкаіни, якщо вона вже вільна в своєму виборі? Від мечетей, від медресе або від грантів? Книг, знань, толерантності, традиційних звичаїв?

Чому учень «Хізб ут-Тахрір» потрапив до психлікарні і оголосив мати кяфіркой?

Ми навіть не могли собі уявити двадцять років тому, що в Казані з'явиться секта «Хізб ут-Тахрір» з величезною кількістю татарської молоді, які своєю діяльністю будуть шкодити ісламу, самі того не підозрюючи.

Що робити в цій ситуації? Адже це вже стало серйозною проблемою для мусульманУкаіни. Відомі факти того, як молодь, яка починала ходити в мечеть «Аль-Ихлас» міста Казані, коли там проповідував укладений зараз в тюрму Рустем Сафін. наслухавшись його лекцій, оголошувала своїх батьків кяфірами - невіруючими! Хіба це нормально? Багато з них відмовляються де-небудь працювати, стають дармоїдами на плечах батьків. І багато відомих діячів захищають Сафіна і його прихильників! У татар споконвіку не було такого ісламу, такої поведінки, такого ставлення до праці і батькам.

Я ще раз хочу повторити: син оголосив мати, яка молилася за нього, годувала його, врешті-решт, виростила його, кяфіркой! Але ж сам Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Всевишнього, закликав і молитися, і працювати, він засуджував тих, хто не працював. Що робити сьогодні з такою морально паралізованою молоддю, яку зіпсував Рустем Сафін? Так ще ж найтрагічніше те, що молоді люди мечеті «Аль-Ихлас» стали психічно неадекватними. Наприклад, той хлопець, який звинуватив мати в невірі, потрапив в підсумку в психіатричну лікарню. І хто в цьому винен? Немає сумніву, що партія «Хізб ут-Тахрір» і його пособник в Казані Рустем Сафін.

«Якби ми знали, що мечеть« аль-Ихлас »збирає прихильників« Хізб ут-Тахрір ». то ми б не вплутувалися в їх авантюру. У підсумку ми зрозуміли, що вона пов'язана з забороненим рухом «Хізб ут-Тахрір». Зазначу, що більше ми не будемо зв'язуватися з тими, хто виступає проти нашої нації, мови, традицій і державності. Це суперечить і нашим статутом. У них і вагази-проповіді російською, і самі вони російською спілкуються, і до ханафітського мазхабу дивляться з якимось підозрою. Коли ми сперечалися з ними, я сказав, хіба ви Татарстан чи не вважаєте державою? Вони відповіли, що це держава невірних. Тоді я їх запитав, а навіщо ви тоді на пікеті взяли звернення до Смелау Путіну? », - заявляв в інтерв'ю радіо« Азатлик »Наіль Набиуллин.

Однак відома націоналістка Фаузія Байрамова люто заступилася за Рустема Сафіна, захищала уфимских представників «Хізб ут-Тахрір». Дуже шкода, що татарські діячі захищають секти і таким чином, втягують молодь у провокації, смуту, тим самим роблячи собі політичний піар.

Також сьогодні деякі співчуваючі цієї партії користувачі Інтернету намагаються захистити 33-річну жительку Астани Наталю Войтенкова. визнану винною в пропаганді тероризму, екстремізму та публічних закликах до здійснення акту тероризму, передбачених в частині 2 статті 233-1 Кримінального кодексу Казахстану.

Давайте спробуємо розумно підійти до проблеми з Войтенкова. Вона намагається пояснити арешти любов'ю до ісламу, таким чином, роблячи з себе мученицю за віру. Але ж насправді це не так, фактично вона страждає через своїх амбіцій до партії сектантів «Хізб ут-Тахрір». через любов до її лідерів. Виходить, що лідери даної партії отримують за дестабілізацію ситуації вУкаіни, Казахстані та інших країнах великі гроші, а прості люди через це страждають! Хіба Аллах в Корані сказав, що треба вступати в партію «Хізб» і ставати сектантами? Хіба Пророк, мир йому і благословення Всевишнього, виступав проти своїх же послідовників і воював з ними? Ці люди знаходяться в сектантському омані, є жертвами брехливої ​​партії, яка прикривається ісламом, політизуючи його, тим самим, дуже вміло і стратегічно, знищуючи його зсередини.

Прості парафіяни і освічена молодь проти «Хізб ут-Тахрір»

Відрадно, що прості парафіяни і освічена молодь відкрито виступають проти секти «Хізб ут-Тахрір». Якщо старше покоління, яке було відлучено від релігії в Радянські часи не розрізняє правильний іслам від сектантський течій, то молодь розуміє істину. Наприклад, прості прихожани почали виганяти з мечетей провокаторів секти «Хізб ут-Тахрір». які вже протягом кількох місяців намагаються зірвати проповіді і намази в мечетях Казані.

Якими гаслами вони привертають прихожан? Вони стверджують три положення: перше - вУкаіни іслам заборонений; друге - садять і вбивають братів; третє - руйнують мечеті. Всі ці три твердження не відповідають дійсності. Заборона українського перекладу Тафсир Корану Ельміра Кулієва послужило великим аргументом для нових провокацій сектантів і радикалів, що показує некомпетентність в цих питаннях відповідальних органів. Але не допускати перехід це не означає заборону Корану і в цілому ісламу. По-друге, посадили Рустема Сафіна за діяльність забороненої організації. А вбивають більше як раз традиційних імамів, наприклад, Валіуллу хазрата Якупова. А що стосується руйнування мечетей, то тут чітко треба сказати, що мечеть «Аль-Ихлас» будується заново, тому що котельня, де знаходилася мечеть, була не пристосована для цього. І прості парафіяни, і освічена молодь, самі почали виганяти з мечетей провокаторів, які зривають проповіді заради брехні про становище ісламу вУкаіни, тим самим, ми бачимо, що вони домагаються дестабілізації Умми в Татарстані, вони хочуть зробити мусульман були переслідувані.

З молоддю, яка вступила в цю секту, треба працювати, намагаючись повернути їх в лоно традиційного ісламу. Наприклад, татарська молодь в НКЦ «Казань» провела молодіжний Курбан-аш на 300 осіб, на якому молодий імам Руслан хазрат Фархутдинов розповів проповідь про помилки цієї секти. Такі заходи сприяють згуртуванню мусульманської молоді проти сект і радикальних течій.

Також необхідно торкнутися важливу тему, яка стосується підпорядкування керівництву. У жодній ісламській країні виступу проти влади не заохочуються, а караються. Тому хочеться звернутися до керівників цієї партії: ви тільки уявіть, що хтось буде виступати проти Халіфа про який ви мрієте? Що вас чекає? Ми самі обрали свою владу, бо кожен народ гідний свого правителя.

Треба відзначити, що послідовники партії заперечують одну з основ іману - віру в те, що усе визначено Аллахом.

Також послідовники переконань партії «Хізб ут-Тахрір» стверджують, що Пророки і Посланці, світ Їм, до отримання Ними Пророцтва не були захищені Богом від невіри, великих і малих гріхів, що вказують на підлість здійснює цей гріх. Прихильники партії приписують Пророкам (в період до послання Їм Пророцтва) всі ці низькі якості, тим самим принижуючи пророків, що є великим гріхом. Але ісламські вчені підтверджують, що пророки були захищені від невіри і гріхів.

Представники цієї партії вважають, що мати тільки намір вчинити перелюбу або мужолозтва, не є гріхом, а гріхом можна вважати лише ці дії. На думку ж відомих мусульманських вчених, пророки захищені навіть від малих гріхів, але у них були упущення і помилки. Щоб люди пішли за пророками, Аллах наділив їх прекрасними якостями:

Правдивістю. Пророки ніколи в житті не брехали, не обманювали і не зраджували.

Надійністю. Пророкам завжди можна було довіряти, вони не привласнювали собі нічого, що їм не належало.

І непогрішністю. Всевишній Аллах зберігає пророків, мир їм усім, від усіх видів гріха. Навіть до початку своєї пророчої місії пророки грішили і мали репутацію благочестивих людей, тому що в іншому випадку, народ не пішов би за ними.

Незважаючи на всі ці докази, ці сектанти дискредитують іслам серед народів світу і конфесій. Також партія «Хізб Ат-Тахрір» заявляє, що не слід вірити в загробний світ - «Муки в могилі» або сумніватися в ньому, що суперечить загальновизнаним ісламського віровчення.

В обох «сахих» наводиться хадис, переданий зі слів аль-Бара 'бін Азіба, нехай буде задоволений ним Аллах, який повідомив, що пророк сказав: «Після того, як віруючого посадять в могилі його, до нього прийдуть, і він принесе свідоцтво про тому, що немає бога, окрім Аллаха, і що Мухаммад- посланник Аллаха ... ».

Мережевий маркетинг і менеджери ХТ

Також в Уфі активну роботу веде Тагір Минибаев. який називає себе незалежним ісламським журналістом. Тагір Минибаев одного разу приїхав і на День пам'яті в Кривий Ріг, де журналістам відкрито говорив, що він проти національного, але хотів би їх використовувати. Минибаева в Уфі багатьох вдається підключити в маркетингову мережу Хізб ут-Тахрір, заманюючи чаєм і бесідою про іслам.