Архетип - філософський словник - значення слова архетип в словнику
Що таке «Архетип» і що воно означає? Значення і тлумачення терміна в словниках та енциклопедіях:
(Грец. Arche - початок і typos - образ; прототип, проформа) - поняття, що походить від традиції платонізму і грає головну роль в "аналітичної психології", розробленої Юнгом. Під шаром "особистісного несвідомого", що складав основний предмет вивчення в класичному психоаналізі Фрейда, Юнг виявляє "колективне несвідоме", трактуються як загальнолюдське підставу ( "грибниця") душевного життя індивідів, успадковане, а не формується на базі індивідуального досвіду. Якщо в особистісному несвідомому основну роль грають "комплекси" (наприклад, комплекс Едіпа, комплекс неповноцінності), то структуроутворюючих елементами колективного несвідомого є А. - універсальні моделі несвідомої психічної активності, спонтанно визначають людське мислення та поведінку. А. порівнянні з кантовскими "апріорними формами" пізнання, проте позбавлені їх абстрактності і емоційно насичені. Власне А. не мають конкретного психічного змісту (Юнг порівнював їх осях кристала); інша справа - архетипічні уявлення (символи) як результат спільної роботи свідомості і колективного несвідомого. Символи є єдність прозорого свідомості образу і стоїть за ним таємного і неекспліціруемого сенсу, що веде в несвідомі глибини психіки. Міфологія і релігія (оцінювані Юнгом надзвичайно високо) будують "захисну стіну символів", що дозволяє свідомості асимілювати небезпечно-самостійну енергію А. несвідомого і гармонізує тим самим людську психіку. За історичною мінливістю конкретних символів Юнг вбачав инвариантность А. пояснює разючі подібності в різних міфологічних і релігійних системах і факти відтворення в сновидіннях і психотическом бреде фрагментів древніх езотеричних систем. Розроблена Юнгом концепція А. мала значний вплив на сучасну культурологію. (Див. Також Юнг.)
(Від грец. Arche - початок і typos - образ) - прообраз, первинна форма, зразок; у Юнга архетипи - це структурні елементи т. н. колективного несвідомого, що знаходяться в зародку можливості всіх психічних процесів і переживань. Mundus archetypus - світ ідей. Див. Також Тип.
(Грец. "Arce", "початок", і "tupoz", "тип", "зразок") - "первісний зразок". У психології термін, застосований К.Г.Юнгом для позначення символів, сюжетів і міфів, які складають структуру "колективного несвідомого".
(Від грец. Arche і typos - прототип, попередня форма) - 1) У К.Г.Юнга: глибинні форми колективного несвідомого, "форми без змісту", які, проявляючись в індивідуальній свідомості, набувають специфічно образний характер, що можна досліджувати і осмислювати. Відносяться до числа мотивуючих чинників поведінки людини. Активізація архетипів в свідомості людини відбувається незалежно від свідомості людини і нерідко примусово для його волі і розуму. У плані історії релігій архетипами пояснювалося формування найдавніших міфологічних образів в космології, антропології та есхатології різних епох і народів; їх прояви вбачалися також і в художній творчості, паранормальному досвіді сучасної людини, в сновидіннях і в психопатичному бреде, а також в таких масових формах неоязичницького фанатизму, як фашизм: "Немає такого божевілля, жертвою якого не ставали б люди під владою архетипу" (К .Г.Юнг). 2) В нестрогому сенсі про архетипи говорять як про образи або розумових схемах, що дозволяють людині упорядкувати свій життєвий досвід і сприйняття зовнішнього світу, що проявляється в певних формах поведінки. 3) М. Еліаде назвав архетипами окремі дії і вчинки стародавніх героїв і богів у доісторичні часи, які стали потім зразками для людських вчинків і дій: це перший поєдинок, перший шлюб, перший танець і інші приклади багаторазового наслідування.
(Грец. Arche - початок і typos - образ; прототип, проформа) - поняття, що походить від традиції платонізму і грає головну роль в "аналітичної психології", розробленої Юнгом. Під шаром "особистісного несвідомого", що складав основний предмет вивчення в класичному психоаналізі Фрейда, Юнг виявляє "колективне несвідоме", трактуються як загальнолюдське підставу ( "грибниця") душевного життя індивідів, успадковане, а не формується на базі індивідуального досвіду. Якщо в особистісному несвідомому основну роль грають "комплекси" (наприклад, комплекс Едіпа, комплекс неповноцінності), то структуроутворюючих елементами колективного несвідомого є "А." - універсальні моделі несвідомої психічної активності, спонтанно визначають людське мислення та поведінку. А. порівнянні з кантовскими "апріорними формами" пізнання, проте позбавлені їх абстрактності і емоційно насичені. Власне А. не мають конкретного психічного змісту (Юнг порівнював їх осях кристала); інша справа - архетипічні уявлення (символи) як результат спільної роботи свідомості і колективного несвідомого. Символи є єдність прозорого свідомості образу і стоїть за ним таємного і неекспліціруемого сенсу, що веде в несвідомі глибини психіки. Міфологія і релігія (оцінювані Юнгом надзвичайно високо) будують "захисну стіну символів", що дозволяє свідомості асимілювати небезпечно-самостійну енергію А. несвідомого і гармонізує тим самим людську психіку. За історичною мінливістю конкретних символів Юнг вбачав инвариантность А. пояснює разючі подібності в різних міфологічних і релігійних системах і факти відтворення в сновидіннях і психотическом бреде фрагментів древніх езотеричних систем. Розроблена Юнгом концепція А. мала значний вплив на сучасну культурологію. В.Н. Фурс
термін для позначення змісту колективного НЕСВІДОМОГО. таким чином вроджених ідей, або тенденція до організації досвіду в рамках врожденно-зумовлених патернів.
термін для позначення змісту колективного НЕСВІДОМОГО. таким чином вроджених ідей, або тенденція до організації досвіду в рамках врожденно-зумовлених патернів.
1. Найдавніший - зазвичай невідомий - текст письмового пам'ятника, який був першоджерелом для подальших копій. 2. Гіпотетично реконструюються або фактично засвідчена мовна форма, вихідна для пізніших утворень (в лінгвістиці).
Тлумачний словник Єфремової
Див. Первісний образ.
(Archetypal dreams; Archetypische Traume) .- на відміну від сновидінь, які в особистої біографії займають конкретне "місце в житті", архетипічні сновидіння мають сверхличностную природу. У той час як компенсуючі сновидіння і їм подібні, тобто ті, які відображають особистий досвід, можуть бути витлумачені за допомогою самих сновидцев, при архетипових сновидіннях це, як правило, неможливо. які в інших культурах називаються також Великими Снами, особливо виразні і красиві і часто наповнені поетичними образами. Вони з'являються в найважливіші перехідні фази нашого життя (наприклад, під час статевого дозрівання, в середині життя або перед лицем смерті). У більшості випадків сновидіння переживають такі архетипічні сновидіння як щось чуже і не можуть ні вставити їх в контекст власного життя, ні якось пояснити. Ще одним відмітним ознакою архетипових сновидінь є їх зачаровує вплив і зустрічаються в них образи і символи з міфів, казок, релігій і інших жанрів в культурних традиціях людства.
(Archetypal dreams; Archetypische Traume) .- на відміну від сновидінь, які в особистої біографії займають конкретне "місце в житті", архетипічні сновидіння мають сверхличностную природу. У той час як компенсуючі сновидіння і їм подібні, тобто ті, які відображають особистий досвід. можуть бути витлумачені за допомогою самих сновидцев, при архетипових сновидіннях це, як правило, неможливо. які в інших культурах називаються також Великими Снами, особливо виразні і красиві і часто наповнені поетичними образами. Вони з'являються в найважливіші перехідні фази нашого життя (наприклад, під час статевого дозрівання, в середині життя або перед лицем смерті). У більшості випадків сновидіння переживають такі архетипічні сновидіння як щось чуже і не можуть ні вставити їх в контекст власного життя, ні якось пояснити. Ще одним відмітним ознакою архетипових сновидінь є їх зачаровує вплив і зустрічаються в них образи і символи з міфів, казок, релігій і інших жанрів в культурних традиціях людства.
(Archetypal Image; Archetypische Bild) - форма подання архетипу у свідомості; на індивідуальному рівні архетипний мотив - завжди схема або зразок думки або вчинку, властивих людині взагалі в усі часи і повсюдно. "Багато років я спостерігав і вивчав продукти несвідомого в найширшому сенсі цього слова, а саме сновидіння, фантазії, бачення і галюцинації, як в нормі, так і в патології. я не міг не відзначити явні і певні регулярності, інакше кажучи, типи. Тут можна виділити регулярно повторювані типи ситуацій і типи фігур, які мають відповідне значення. Тому я використовую тер хв "мотив" для позначення подібних повторень. Таким чином, існують не тільки типові сни, але і типові сновидческие мотиви. Їх можна розкласти в архетипічні серії, головними в яких будуть тінь, мудрий старець, дитя (включаючи героїчне дитя), мати ( " початкова (Всієї) Мати "і" Мати-Земля "), як надординарного особистість (" демонічна ", оскільки надприродна), і її двійник діва і, нарешті, аніма у чоловіка і анімус у жінки". ( "Психологічні аспекти Кори", CW 9i, par. 309).
(Archetypal Image; Archetypische Bild) - форма подання архетипу у свідомості; на індивідуальному рівні архетипний мотив - завжди схема або зразок думки або вчинку, властивих людині взагалі в усі часи і повсюдно. "Багато років я спостерігав і вивчав продукти несвідомого в найширшому сенсі цього слова, а саме сновидіння. фантазії. бачення і галюцинації. як в нормі, так і в патології. я не міг не відзначити явні і певні регулярності, інакше кажучи, типи. Тут можна виділити регулярно повторювані типи ситуацій і типи фігур, які мають відповідне значення. Тому я використовую тер хв "мотив" для позначення подібних повторень. Таким чином, існують не тільки типові сни, але і типові сновидческие мотиви. Їх можна розкласти в архетипічні серії, головними в яких будуть тінь. мудрий старець, дитя (включаючи героїчне дитя), мати ( " початкова (Всієї) Мати "і" Мати-Земля "), як надординарного особистість (" демонічна ", оскільки надприродна), і її двійник діва і, нарешті, аніма у чоловіка і анімус у жінки". ( "Психологічні аспекти Кори", CW 9i, par. 309).
(Archetypes). Першообрази, апріорні структурні елементи психіки, діють як структурообразующие елементи в несвідомому.
(Від грец. Arche - початок + typos - образ) - елементи колективного несвідомого. Являють собою вроджені диспозиції, що зумовлюють появу у конкретного індивіда певних думок, уявлень, відносин, дейст
(Archetypes) - див. Юнг.