Характеристика Понтія Пілата в романі «Майстер і Маргарита»
Характеристика Понтія Пілата в романі «Майстер і Маргарита».
Важливо простує по сторінках роману Понтій Пілат в білому плащі з кривавим підкладкою, яке уособлює єдність святості і крові. Понтій Пилат відразу є героєм двох романів: роману Булгакова і роману, написаного Майстром.
Образ цього історичного обличчя з'явився в творі у зв'язку з розкриттям теми провини за злочинну слабкість.
Яким чином ця тема може бути пов'язана з такою людиною, як прокуратор іудейський Понтій Пілат? Виявляється, може. Майстер в своєму романі акцентує увагу саме на цю людину. Своєму трактуванні Майстер, а з ним і Булгаков, відходить від біблійного тлумачення.
В Біблії прокуратору відведено трохи місце. Він відомий лише як людина, який засудив Ісуса до страти. Булгаковський герой відрізняється від справжнього Понтія Пілата, а точніше, його особистість розкривається письменником з іншого боку.
Цей великий прокуратор і вершитель людських доль, насправді людина, що страждає від мігрені. Він зовсім не такий страшний і сильний, як здається. Позбавити його від нестерпного болю здатний тільки Ієшуа. Переймаючись теплотою повагою і вдячністю до цього філософу, прокуратор не в силах врятувати його від смертної кари. Він дуже слабкий і залежний, щоб проявити свою волю.
Чим же привернув увагу Пилата обірваний бродяга? Тим, що вів бесіду з великим прокуратором на рівних, але без зухвалості. Тим, що не боявся говорити цій людині свої думки і своє бачення на навколишню дійсність. Крім того, він бачить, як самотній Понтій Пілат і знає про що мучила його хвороби. Понтій Пилат внутрішньо розуміє, що, віддавши наказ стратити Ієшуа Га-Ноцрі, він зробить непрощенну помилку, адже перед ним не простий філософ. Захистити мандрівника Понтія Пілата заважає страх опинитися на його місці, страх піти проти синедріону. Коли його остання спроба врятувати одного з ув'язнених в честь Великодня не дається, він остаточно здається і передрікає сам собі вічні муки.
Таким чином, розкриваючи проблему совісті, Булгаков нагадує нам, що кожен розплачується за свої помилки пропорційно скоєного діяння.